根据拼音写汉字。
zhēn（_______）酌 繁yăn（________） 纷至tà （_______）来
根据课文内容默写，并写出相应的作者或篇名。
（1）__________________,后天下之乐而乐。（范仲淹《________________》）
（2）无可奈何花落去，______________________ 。（晏殊《浣溪沙》）
（3）纷纷暮雪下辕门，_______________________。（_________）《白雪歌送武判官归京》）
（4）________________________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）
（5）苏轼《惠崇<春江晚景>二首其一》中“_______________________，____________________”两句表明凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。
请以“为你许个愿”为题，写一篇文章。
要求：①自选文体（诗歌除外），不少于600字；②结合自己的生活体验，感情真挚，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。④书写、卷面3分。
攥一把芳香的泥土
厉彦林
①故乡三面环山，土地不贫瘠也不肥沃，依然保留着传统农耕文明的习俗和风貌。置身故乡的田间地头，格外兴奋踏实。泥土的故乡，扎满我生命的根须，是我心灵皈依和朝拜的圣地。
②我和妻子借假日回到地处沂蒙山区东部的老家。早饭后，跨进父母精心打理的菜园，只见一片片韭菜、大蒜、小葱、白菜、生菜，你挤我，我挨你，长得亲密而兴旺。夜晚与爹娘拉呱半宿，像品尝味道醇正的陈酿，甘美香甜，余味悠长。盖着母亲提前晾晒过的被子，有一股阳光的味道扑面而来，勾起许多记忆。
③难忘童年时代，我放学后扔下书包就去沟底岭剜菜、割草、放羊。麦苗浇过返青水，麦苗间弥漫着薄薄的雾气，伴随各种野花的清香，沁人心脾。夏季，田间、沟底、河沿上的野草紧紧抓住大地，长得墨绿、茁壮、坚韧，那是上等的牲畜饲料。
④我深爱土地，缘于我的祖辈，尤其是我的爷爷。爷爷一生坎坷，七八岁时就为富裕人家放牛。后来，有了自己的土地，便把土地当作命根子，无论是耕种、管理、收获，都精掐细算，妥妥帖帖。每次下地，必须先把鞋脱了，直接光着脚板。爷爷说，地是通人性的，可不能用鞋踏。如果踏了，地就喘不动气了，庄稼也就不爱长了。因而全家人把土地当作恩人、亲人，春夏秋冬，义无反顾地爱惜、保护着。
⑤父亲就像能感觉到土地的体温和脉动。他经常把责任田深翻整平、刨垄调畦，体味土地苏醒的喧哗与冲动。记得那年播种前，父亲走到地中央，深深刨了几镢头，轻轻跪下右腿，将十指插入泥土中，用力攥一把，看一看土地的墒情，放到鼻子前闻一闻，口里念叨着：“这土，多润呀！这土，多香呀，这土，多肥呀！肯长庄稼，种啥都成！”那是父亲一生重复了许多次的庄重礼仪和独特享受。人勤地不懒。那普通的土坷垃，在串串汗珠的浸润下，长出一茬茬小麦、地瓜、苞米，点缀着全家人幸福的鼾声。那把弯弯的镰刀，在父母布满老茧的手里，飞快地收割生活的希望。
⑥记得童年时我和小伙伴们一起玩捏泥巴、塑泥哨、摔跤等游戏，每项游戏都离不开泥土。山地上的土壤是砂土质的，干净，爽气。大家沐浴着温煦的阳光，手里抓满温软的浮土，让土从指缝里慢慢漏下来，看细土在头皮上、脖子上、肩膀上、胳膊上水一样流淌，挂在密密的汗毛上，一会工夫，个个除了眼睛外，都成了“泥娃娃”。然后跳到池塘或河溪中冲洗干净，周身光滑。那是多么惬意和幸福的童年！
⑦游子在外，根依然扎在故乡的泥土中，血液依然流淌在那片土地上。因为心里装着乡村的碾磨、土坯房、庄稼地和亲人，于是就有了根深蒂固的乡情和刻骨铭心的故园情结。
⑧年复一年，土地一声不吭地奉献着。只要用犁深翻，依然露出一层层新土。万物生长于泥土，又回归于泥土。故乡的土地上，有我的祖辈辛勤耕耘的足痕和生活艰辛的泪滴，记载着一代代人的苦乐、荣辱与辉煌，包括安睡在山坡上的坟墓；又孕育着一代又一代新生命，常有婴儿清脆的啼哭划破山乡的黎明……
⑨赤脚走在故乡的土地上，攥一把芳香的泥土，一股地气从脚底板一下传遍全身，顿增许多昂扬向上的力量。
1.爷爷、父亲和童年的“我”对土地的感情都很深厚，请结合课文内容，用四字词语分别概括出他们对土地的感情，填在表格相应的地方。
人物 | 感情 | |
爷爷 |
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父亲 |
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童年时的“我” |
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人物 | 感情 | |
爷爷 |
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父亲 |
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童年时的“我” |
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人物 | 感情 | |
爷爷 |
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父亲 |
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童年时的“我” |
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2.文章第①段在全文中有何作用？
3.联系具体语境，完成下列两小题。
⑴请赏析第②段划线句子的表达效果。
⑵结合全文内容，说说你对文章第⑨段中“芳香”的理解。
4.联系本文和链接材料，比较两位作家所表达的感情有什么不同。
【链接】在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律……又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想……孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。（谢大光《鼎湖山听泉》）
境界与知识
鲍鹏山
①有句很有名的话：知识就是力量。但是我今天要对大家讲的是，尽管知识确实重要，但知识也有局限性。
②什么叫知识？知识是对这个世界事物的认知。既然世界是无限的，那么知识也是无限的，可悲的是，人生是有限的。庄子就说过：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”如果用有限的生命去追求无限世界所包含的无限知识，我们的人生就会废掉。
③当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片。举个例子，曾有一家报社搞国学知道竞赛，其中有一道题目问：中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的？这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官，把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白，你将会成为一个了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此，这样的知识碎片，对你一点用处也没有。
④可有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片。尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的结论就一句话：“我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。”
⑤有一次我坐出租车，司机正在收听一档知识竞赛节目。节目中，主持人放了5个音乐片断，每个片断几秒钟，随后提问：“这5个音乐片断中，有两个片断属于同一首歌，你们谁知道？“一个小伙子抢答说他知道，并且回答正确。紧接着第二个问题是：”有两首歌出自同一张音乐专辑，你知道吗？“这时我紧张了，我怕小伙子知道。他不知道，说明他还是正常人，如果他知道，他这一辈子可能就废了。但没想到他真知道。这时，我让司机把收音机关掉，司机吓一跳，问为什么。我说：“它在误导我们生命的流向。”
⑥这就是无用的知识，生活中有太多这样无用的知识。当一个人把精力花在这些地方时，他可能获得了知识，并且能在饭桌上与人聊天，但他会变得特别琐碎。决定人境界高下的并不是对知识的掌握。
⑦《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》。两个小孩争论，太阳在早晨离我们近，还是在中午离我们近。两个人都有根据，说早晨近是因为早晨的太阳看起来比中午的大；说中午近是因为感觉中午的太阳比早晨的热。他们要孔子给个标准答案。
⑧孔子没法判断。于是作者就借小孩的嘴讽刺孔子：“谁说你知识多？”作者大概是想，只要否定孔子的知识多，那就否定了孔子的价值。
⑨事实上，决定孔子境界的不是知识的总量，而是另外一种东西——对人和世界有更为清楚的认识。孔子早就说过：“吾有知乎哉？无知也。”苏格拉底也曾经说：“我比别人多知道的那一点，就是我知道自己是无知的。”他们说这些不是谦虚，不过是说出了真相。面对世界的无限，我们短暂生命里获得的知识可以忽略不计。所以，我们应该允许自己无知，也应该宽恕别人的无知。
1.根据文章内容填空。
文章开头首先用名言“知识就是力量”，引出本文的论题_______________________，接着论述了什么是知识，然后在第⑤、⑦自然段列举事例分别论述了________________，________________，从正反两方面有力地论证了本文的中心论点_____________________。
2.文章第③自然段运用了什么论证方法，有什么作用？
3.联系上下文，说说画线句“可有不少人甘愿用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片”的含义。
4.伽利略说“我们的知识是有限的”，莎士比亚说“知识贵在质，不在量”，培根说“知识就是力量”……在知识大爆炸的信息时代，我们应该如何辩证地看待知识呢？请联系本文内容，结合学习经历，谈谈自己的看法。（80字左右）
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肉食者之智
艾子之邻，皆齐之鄙人也。
闻一人相谓曰：“吾与齐之公卿，皆人而禀三才①之灵者，何彼有智，而我无智？”
一曰：“彼日食肉，所以有智；我平日食粗粝②，故少智也。”其问者曰：“吾适有粜③粟数千，姑与汝日食肉试之。”
数日，复又闻彼二人相谓曰：“吾自食肉后，心识明达，触事有智，不徒有智，又能穷理。”其一说：“吾观人脚面，前出甚便，若后出岂不为继来者所践？”其一曰：“吾亦见人鼻窍，向下甚利，若向上，岂不为天雨注之乎？”二人相称其智。
艾子叹曰：“肉食者其智若此！”
【注释】：①三才：天、地、人的灵气。②粗粝：粗米，粗粮。③粜：卖出谷物。
1.解释下列句中加点的实词。
⑴神弗福也_____________
⑵乡为身死而不受_____________
⑶惩山北之塞_____________
⑷彼日食肉_____________
2.下列句中“之”字的用法与例句相同的一项是 （ ）
例句：齐之鄙人也
A. 肉食者谋之 B. 河曲智叟笑而止之
C. 徐公不若君之美也 D. 面刺寡人之过
3.翻译下列句子。
⑴明日，徐公来，孰视之，自以为不如。
⑵蹴尔而与之，乞人不屑也。
⑶吾适有粜粟数千，姑与汝日食肉试之。
4.艾子之邻认为肉食者有智，而曹刿认为肉食者鄙，你怎么看？
