用一句话向小明说明下表呈现的主要内容。（不超过20字）
名著推广活动后，学生阅读情况调查统计
年级 | 初一 | 初二 | ||
阅读类型 | 网络小说 | 名著 | 网络小说 | 名著 |
所占比例 | 70% | 30% | 40% | 60% |
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某中学开展“读名家名篇，赏经典形象”的名著推广活动，下面是同学小明的读书笔记：
读鲁迅《朝花夕拾》中《藤野先生》的片段“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿厝的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”，让我感受到了一个毫无民族偏见的教师对一个“弱国”学生的心灵震撼；读奥地利作家茨威格《三作家》中《列夫·托尔斯泰》的片段“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害，令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵当不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃”，通过眼睛的刻画，展示了一个深邃、伟大的“天才灵魂”托尔斯泰；读《列子》中《愚公移山》的片段“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，通过语言描写，展示了一个“年且九十”却锲而不舍、坚定执着的愚公；读西汉史学家司马光《史记》中《周亚夫军细柳》的片段“军门都尉曰：‘将军令曰“军中闻将军令，不闻天子之诏”。’”，通过语言描写，间接刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军周亚夫。
总之，作者通过各种方式刻画了一个个
（A. 眼花缭乱 B. 独一无二 C. 触目伤怀 D. 任劳任怨）的充满人性光辉的文学形象——___________。
1.材料中加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A. 深恶痛疾（wù） 锃亮（zēng） 穷匮（guì） 天子之诏（zhào）
B. 深恶痛疾（è） 锃亮（zèng） 穷匮（guì） 天子之诏（zhāo）
C. 深恶痛疾（wù） 锃亮（zèng） 穷匮（kuì） 天子之诏（zhào）
D. 深恶痛疾（è） 锃亮（zèng） 穷匮（kuì） 天子之诏（zhāo）
2.小明的读书笔记里有两个错别字，请把它们找出来并将正确的汉字书写在田字格里。
（1）词语_________中的_________字改为
。
（2）词语_________中的__________字改为
。
3.结合语境，帮助小明在第二段方框中选择一个恰当的成语。（ ）
A. 眼花缭乱 B. 独一无二 C. 触目伤怀 D. 任劳任怨
4.根据上文和相关语法知识，为第二段横线处补写一个含有主谓宾三种成分的句子，以表达小明的感受。
阅读下面的材料，按要求作文。
仰望星空，群星闪烁，我种下了遨游太空的种子；俯瞰大地，沃土连绵，我种下了踏实耕耘的种子；走进名著，聆听教诲，我种下了热爱文学的种子……
请以“我种下了一颗 种子”为题，写一篇作文。
要求：（1）将题目补充完整；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）文中不得出现真实的人名，校名，地名。
2017年，央视《朗读者》节目异常火爆。观众和嘉宾共同感受朗读带来的生命之美，文学之美和情感之美。为激发同学们对朗读的热情，班级准备策划一次“朗读大赛”。请结合下列材料，为本次“朗读大赛”设计一段精彩的开场白。
材料一：《朗读者》是央视一档大型文化情感类节目。节目旨在让朗读嘉宾分享自己的人生故事，展现有血有肉的真实人物的情感，带给观众文学文字以外的享受及思考。朗读有感情，有色彩，意趣无穷。在感受朗读魅力的同时，传承文化，传递思想，感受人文。《朗读者》节目通过朗读的形式，让朗读者及观众感受文化的魅力，体验现代社会思维与传统文化的交流碰撞。
材料二：朗读是把文字转化为有声语言的一种创造性活动，是一种出声的阅读方式。它有利于开发智力，获得思想熏陶，有助于情感的传递。当下，碎片化阅读成为主流，深度阅读日渐式微，强大的社会生存压力迫使人们向工作倾斜，花在朗读上的时间骤减。观众的眼睛被各种娱乐节目填满，表情是哈哈大笑，而内心却是空空的。
材料三：《朗读者》以其惊艳的表现，在收视率和口碑上一直双线飘红，并被媒体称为综艺节目中的一股清流。节目中朗读者的深情朗读，带给观众一场关于文学与情感的“碰撞”盛宴。朗读者真情实感的朗读，再次唤醒了文字的感染力，点燃了人们的阅读热情，让这个节目成为春日里最温暖的节目。
阅读下面的文章，完成下列小题。
“无现金社会”还有多远？
齐志明
“天时、地利、人和”，无现金社会正在走近
（1）来自第三方的数据显示，2016年中国第三方支付总交易额为57.9万亿元，同比增长85.6%。其中，移动支付交易规模为38.6万亿元，约为美国的50倍。在某种程度上，随着移动支付的全速冲刺，中国已经一只脚踏上“无现金社会”的门槛。
（2）移动支付为什么风生水起？这是“天时、地利、人和”综合作用的结果。
（3）“天时”，是全球向“无现金”迈进的大趋势。韩国政府计划2020年让硬币从流通渠道消失，丹麦也在去年允许零售商拒绝现金支付，仅接受移动、银行卡支付。
（4）“人和”，是作为基础设施的移动互联网和智能手机在中国快速普及。截至2016年12月，中国网民规模达7.31亿，全年共计新增网民4299万人，其中手机网民达6.95亿，较2015年底增加550万人。手机超越电脑成为第一大上网终端。
（5）最重要的当属“地利”。目前中国人民银行发放了267张支付牌照。2010年以来，中国第三方支付市场交易规模保持在50%以上的年均增速，经过7年发展，中国移动支付已经成为全球的领跑者。
（6）相较于传统现金流通，无现金流通的优势也很明显：节省金融业的劳动力、节约社会资源、减少疾病传播、减少抢劫现金犯罪、杜绝假币坑人等。
用户教育、黑客攻击、系统崩盘，是无现金支付的拦路虎
（7）无现金社会，优势甚多，但并不意味着没有问题。
（8）首先是用户教育问题。电子支付的便捷性并非对所有人都适用，特别是没有联网的地区、不会使用的老人等。即便是基本可以“无现金”的丹麦，也存在很大问题。丹麦很多乡村地区的退休老人不会使用银行卡，更无法使用电子支付，他们希望政府放慢建设“无现金社会”的步伐。
（9）其次是新的安全问题。电子支付确实能解决传统现金支付存在的现金遗失、被抢盗等问题，但又面临两大新挑战，包括技术漏洞和恶意诈骗。黑客攻击和技术诈骗已经让电子金融的流通和支付遭受很多损失，并催生了无数电子诈骗案。
（10）最后是可能遭遇系统崩盘而无法进行金融流通和支付。在灾害发生时，光纤和终端设施遭到破坏，电子支付就会陷于瘫痪。同样，黑客攻击也会让网络瘫痪，从而让消费和支付无法进行。从信息技术安全和灾难管理的角度来看，在支付领域也很难只实行一种没有备份的电子系统，很难在生活和金融领域全部取消现金。
1.文章以“‘无现金社会’还有多远”为题，有什么作用？
2.第（1）段中划横线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？
3.“截至2016年12月，中国网民规模达7.31亿”中加点的“截至2016年12月”能否删去？为什么？
4.第（6）段主要介绍了无现金流通的明显优势，此外，还有哪些优势？请根据你的积累和下列材料进行概括。
材料一：家乐福中国首席市场官余莹介绍说，一个熟练的家乐福收银员每单平均收款时间是1分钟，使用移动支付只需15秒到20秒。家乐福接入支付宝4个月之后，到店客流量提升了18%。
材料二：杨铭宇黄焖鸡米饭副总经理黄可恩告诉记者，在黄焖鸡米饭全国6000多家门店里，越来越多的顾客喜欢用手机付账，有的门店甚至不在需要收银员。
材料三：浙江萧山机场方面表示，在未来的机场智慧停车项目中，旅客进入机场不用停车，在识别车牌后会自动抬杠，车辆驶出机场时会直接与手机绑定付款，车辆排队的现象将不复存在。
阅读下面的文章，完成下列小题。
东林听鸟
（1）我们这座西部边塞军垦小城石河子，著名诗人艾青说它是“没经雕饰的城市”，时不时还能遥见王昌龄的“大漠风尘日色昏”的景象。然而，我们这座小城都沉浸在绿涛之中。绿树、鸟鸣，给小城增色，给人心头添兴。
（2）树多林子大，鸟也就多。鸟儿们是不甘寂寞的，它们各占枝头，或引吭高歌，或低声婉转；或欢快地啁啾，或悲凉地吟啼。各有声调，各有音色，各有情趣，让你耳不暇接，听不够也听不完。
（3）我爱听鸟叫。尤其爱到城东防护林里听鸟叫。那里林子大，树木稠密高耸；那里鸟多，听起来过瘾，又可选择，听我所爱。
（4）鸟的叫声是鸟的语言，是一只鸟和另一只鸟的交谈，是一种鸟对另一种鸟的呼唤，是鸟妈妈对儿女们的絮语，是鸟儿女们对妈妈的娇嗲。我不懂鸟儿们的感情，所以不管它是喜欢和快乐地叫，还是愤怒和悲哀地叫，我只能按照我的感情听鸟的鸣叫。高兴时，鸟的各种鸣叫，我听来都是欢快的；烦躁时，鸟的各种鸣叫，我听来都是苦闷的。我以我的思想为鸟的思想，让鸟的感情随着我的感情变换色彩。
（5）我爱在太阳落山到月轮升上中天的这段时间里，去听夜莺的歌唱，借以消除一天的疲劳。
（6）夜莺，燕子般大小，绿褐色的羽毛，歌唱时神态十分平静，不引颈也不煽动翅膀，甚至不是立在枝头，而是卧在高高的枝杈上，小巧玲珑的喙不全部张开，仅是微微地翕动，那清脆而美妙的声音，便从口角流溢出来。
（7）夜莺是鸟中的歌星，听着它的歌唱，我痴痴地想：这小精灵不懂人类的乐谱，却为何唱得如此婉转动听，竟能把七个音符排列组合成一支支不同的歌。歌中，有旋律，有声调；有延长，有休止；有自低而高的上滑音，有自高而低的下滑音，真是绝了。听得多了，也就明白了，深悟自己颠倒了事理：不是夜莺精通人类的乐谱，而是万籁启人以聪，当然也包括夜莺及其族类们的鸣叫，因此才有了宫、商、角、徵、羽五音和1、2、3、4、5、6、7七音，才有了“间关莺语花底滑”和“昆山玉碎凤凰叫”的仿摹，才有了《百鸟朝凤》名曲的诞生。
（8）夜莺歌唱的时候总是两只栖在一起，一只在高枝一只在低枝，相距不远。或高枝的那只唱，低枝的那只和；或低枝那只的唱，高枝的那只和。一阕终止，稍事停歇接着又唱。我初以为它们在争鸣，后来发现它们原是雌雄一对，在妇随夫唱，纯真的情意像满林中透明的月辉从歌声中飞溅出来。对于它们的歌唱，我不再认为纯粹是鸟的本能，其中不也包含着对爱情的讴歌、生活的赞美、幸福的追求吗？人间重天伦，鸟儿们何尝不是呢？！
（9）我最不爱听麻雀叽喳，本来很优美的一支歌，却被唱得支离破碎。
（10）麻雀就像是顽皮的孩子，会结伙撒野，会成群不归，也会见义勇为，蜂拥而上。不论是善举还是劣行，都兴奋地唱着闹着进行，不顾忌，不掩饰，自由自在。一次，我在林下躺卧，遇上它们从黄熟的麦田里觅食归来，一片云似的落在枝头。接着，一阵急促的音乐碎雨便从树梢上洒下来。不受音阶的约束，不受节拍的控制，没有旋律，一个音符一个音符地向外蹦，嘈杂成一片，让人来不及躲避，全身便被“淋透”。然后，又一旋而起，群飞而去，依然是一片云，挟着细碎的雨，向林外一方菜田洒去。
（11）雀群来时，我“淋透”在它们洒下的乐雨里，它们飞走时，我也就雨过天晴，耳畔幽静。但不知道为什么，每当它们飞去飞来，就有一种淡淡的郁悒袭上心头，让我感到怅然。久之，我发现这种郁悒来自内心的嫉妒，嫉妒它们拥有太多的快活和自在，而且挥霍不尽，享受不完。我回首自己的人生旅程，似曾有过，可惜太短促了，短促得竟不肯稍事停顿，让我从容不迫地盘桓片刻和结结实实地看个清楚，便恍惚而去了。那便是童年，金色的童年，然而童年却体味不到。等知道童年的自由和快活时，已经是成年以后，可叹那无忧无虑的自由与快活，却再也回不到人生旅程中来了。
（12）麻雀们不管你是快乐还是忧伤，也不管你有多少无谓的烦愁和无聊的思绪，唱够了，唱累了，唱饿了，就飞向麦田，飞向菜地。
（13）愿鸟儿们的天地无比自由，愿鸟儿们的世界无比完美。
1.第（1）段引用了艾青和王昌龄的诗句，有什么寓意？
2.第（4）段划线句子“我以我的思想为鸟的思想，让鸟的感情随着我的感情变换色彩。”你是如何理解的？
3.赏析下面的语句。
（1）鸟儿们是不甘寂寞的，它们各占枝头，或引吭高歌，或低声婉转；或欢快地啁啾，或悲凉地吟啼。
（2）不论是善举还是劣行，都兴奋地唱着闹着进行，不顾忌，不掩饰，自由自在。
4.第（11）段中，作者从对麻雀自由自在的描写转到对自己人生旅程的回首，其用意是什么？
5.文章写了夜莺与麻雀的鸣叫，请你运用拟人手法来刻画另外一种鸟儿的啼叫。（100字左右）
