给下面一段话中的加点字注音。
阅读是把书中的光片串成美丽的彩链，是把纷乱的思绪理成簇（______）新的卡片。在这个世界，你可以快览，尽享轻松；也可以细斟（______），升华思想；还可以悦赏，学海翱翔。
下面句中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在田字格中。
春风吹抚千万家，友善和协你我他。
观察下图，展开想象联想，根据拟好的题目，对这个图像加以描写。（70字左右）
题目：包容
描写：______________________________________________________________________________
阅读下列古诗完成后面小题
赤壁
（唐代）杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
1.这首古诗从体裁上看，属于___________诗，诗人杜牧与__________合称“小李杜”。
2.这是一首与三国的故事有关的诗，“东风”指_________；诗中的“周郎”是指《三国演义》中的_________。“铜雀”即铜雀台，是_________在今河北省临漳县建造的一座楼台。诗人借“____”这件古物引出对前朝人物和事迹的感叹，抒发了____________之情。
3.赏析“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。
阅读《短文两篇》，完成下面后面小题。
《答谢中书书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
1.解释加点词的词义
①晓雾将歇（______）
②月色入户（______）
③夕日欲颓（______）
④但少闲人如吾两人耳（______）
2.下列词的用法、意思相同的一组是（ ）
A. 之：山川之美甚矣/乃记之而去
B. 与：未复有能与其奇者/相与步于中庭
C. 寝：怀民亦未寝/寝食难安
D. 【解析】
解衣欲睡/何以解忧
3.用现代汉语写出下面句子的意思。
① 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
4.简答。
①从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的______________，也都有堪称点睛之笔的____________。
②从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同。《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“__________”人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“__________”人（请用文中一个字来作答）。
阅读文章，回答问题。
执虚如盈
张丽钧
每当听到学生们背诵《弟子规》中“执虚器，如执盈”的时候，我都会不由自主地放慢脚步。好喜欢这两个短句！一遍遍在心里默念它，被提醒的顿悟与被寄望的欣悦暖暖地包围了我。从字面上来看，它很好理解——就算你手里拿着的器物里空无一物，你也要当它盛满了东西一样，小心翼翼地捧着，不要生出半点轻慢不恭。
我试图让自己潜入这两个短句的深层，轻轻叩问一下作者：先生究竟出于怎样的考虑，号召人们视“虚”为“盈”呢？难道说仅仅是为了爱惜器物，不使堕地吗？——当然不是。
先生应该是十分看重那颗“恭肃的心”的。即使是捧着一只粗瓷的空碗，也当那里面盛满了佳肴美馔，不因“空”而生狎昵，恭肃的心，惴惴地悬了，让“盈”在这一刻成为“虚”的别解。
我得承认，我是慢慢喜欢上那种“执虚如盈”的庄肃感的。在这个美好的提示面前，我郑重地将自己所打发走的日子归了类，分为“执盈如虚”“执虚如虚”“执虚如盈”三个阶段。
在“执盈如虚”的岁月里，何曾知道自己正“执盈如虚”？生活将那么多盛满了琼浆的精美器物送到我手中，我却没想到它们都是需要我怀着一颗恭敬的心去珍爱的。这颗心，与其说是粗疏的，不如说是贪婪的，它惯于挑剔，惯于骄横，惯于在一朵花前遥想另一朵花。
后来，生活或是恼了？竟粗暴地略去了“洽谈”的程序，劈手从我怀里掠走了一些，又掠走了一些。我不能呼告，不能悲鸣，只能默默注视着自己越来越空虚的怀抱，惊恐莫名。于是，赞歌喑哑，腹诽茁长。一双“执虚如虚”的手，注定逃不掉被荒漠吞噬的命运。
感谢那个飘着海腥味的夏天，它使我幸福地读懂了“盈虚”的内涵。在那条仿佛被世界遗弃了的夜航船上，我站在甲板上看下弦月，一位写诗的大姐静静地站在我身旁。我叹口气说：“月缺的日子，总是多于月圆的日子——多像生活！”大姐却说：“换个角度想想，每一天的月亮其实都是圆的——你用光明的想象补充上那暗影部分就成了。”我把这说法进驻我的心的那一天看成节日，因为就是打从那一天开始，我渐渐修炼了一项将一弯金钩看成一轮玉盘的本领。
那一年，在大昭寺，顺着导游的手指看去，我们看到了那么多塞在“牙柱”缝隙里的牙齿。导游告诉我们说，这些牙齿都是朝圣者的，他们不幸死在了朝圣途中，同行者便敲掉他们的牙齿，带到了这令他们神往一生的圣地。浩叹四起。我知道这些浩叹背后不乏鄙夷的同情，但是，我却忍不住朝那些牙齿深深鞠躬。想那毅然踏上朝圣之路的人，大概都曾预料过这样一个途中抛尸的结局，可这却没有成为他们逃遁的理由。甘心的生命，甘心的灵魂，将空虚的朝圣之旅装扮得一路花开。
恭肃的心，充盈了器物；颖慧的心，充盈了月亮；虔敬的心，充盈了天地。说到底，真正空虚空洞的，既不是器物也不是生活，而是我们昏花的眼与蒙昧的心。
——“执虚器，如执盈”，是一种态度，更是一种境界啊！
1.第四段作者连用两个问句，有什么作用？
2.文中把“自己所打发走的日子”分为“执盈如虚”“执虚如虚”“执虚如盈”三个阶段，这样划分的理由是什么？
3.按照下面的要求，赏析这篇散文的表现手法。
(1)从修辞手法的角度，对文中的画线句子进行赏析。
(2)对于塞在“牙柱”缝隙里的牙齿，“我”与众人的态度不同，这样写有什么表达效果？
4.本文题目是“执虚如盈”，请联系全文，探究其中蕴涵着怎样的生活态度和人生境界。
