Question

议论文

论真性情

周国平

⑴我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

⑵一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。

⑶一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。

⑷人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。

⑸你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。

⑹人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。

⑺此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。

⑻人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。

（选自周国平博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_471d6f680100mxy0.html）

1.下列对“真性情”的表述，不正确的一项是（     ）

A. 所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

B. 满足自己而做的事，看重的就是愉快而不是利益，那就是出于性情而不是功利。

C. 保持一份生命纯真，能安静聆听别的生命，也让别的生命愿意安静聆听。

D. 一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，他生活得就一定有趣。

2.文章第⑸段写到：“你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。”结合上下文说说两个加点短语的含义。

3.依照选文观点，请你从下面文化名人或者文学形象中选取一个，结合与其相关的文学作品对他是否有真性情进行评析。

陶渊明        苏轼       《孤独之旅》中的杜小康 

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Answer

1.B

2.“活出个样儿”就是指人们为了金钱、名声之类做事情，努力拼搏使自己很高的地位和名声，获得比别人多得多的财富，从而在世俗社会中得到他人的尊重和艳羡。“活出个味儿”指人们出于性情做事情，不刻意去追求金钱、名声；他们绝不会以世俗的财富、金钱作为评判人生价值的标准；他们会追求本色的真实，会以愉快为人生的第一准则，活出纯真，活出趣味，活出美好。

3.示例一：我认为陶渊明是具有真性情的人。他看重内在的精神享受而看轻功名。他“不为五斗米折腰”，遵从内心的召唤毅然辞官不做。他回归后的田园生活可以说是美好的，是洒脱的。他“好读书”“性嗜酒”“常著文章自娱”，在这些美好的生活中他陶醉，他满足。即使“短褐穿结”，即使“箪瓢屡空”，他照样活出了生命的味道。因此，我认为陶渊明是一个有着真性情的人。示例二：我认为苏轼是具有真性情的人。苏轼不论身在何处，都能以真性情示人。被贬官黄州，他高唱“大江东去”，他一颗真心参看周郎人生；他夜游承天寺，心性淡然；被贬密州，他对月咏怀，对生命的不圆满能推开去看；他密州出猎，“亲射虎，看孙郎”。他行走在村庄，见簌簌枣花，宛若儿童；他游蕲水清泉寺，不服老，信心十足得说“休将白发唱黄鸡”！他虽然人行走于地，但是，心永远在追求美好的东西，精神是行走在天上的。所以，苏轼是一个有着真性情的人。示例三：我认为《孤独之旅》里的杜小康是一个有着真性情的人。一个十几岁的少年，在其成长中流露出的都是真实的情感。他从不愿意跟从父亲放鸭，到享受放鸭的过程，是他生命的一次转变。他没有过多的功利目的，如果有，也是想早一天回家去上学。他纯真，他有个性，他在暴风雨之夜追赶鸭子的过程让人多么感动啊！他的追赶是真切、真实、真挚的，是一个孩子的性情的反映。尤其是他那句“蛋！爸！鸭蛋！鸭下蛋了！”是他真性情的集中流露。是一个孩子应有的发自内心的美好的反映。所以，我认为《孤独之旅》的杜小康是一个有着真性情的人。

【解析】

1.此题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项有误，从文中可知“一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情”。

2.本题考查的是结合语境理解词语的含义。结合“名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿”可知“样儿”指的是“名声地位”，结合“衣裳换来换去，我还是我．脱尽衣裳，人更本色”可知“味儿”指的是“真性情”。

3.本题考查结合文章内容谈自己的理解。这类自主探究的题目，是中考的主流题型，具有较大的开放性。做这类试题，一方面要结合全文内容，另一方面要联系自己的生活体验，谈自己的真实感受。此题在评价人物形象时应该结合其在作品中所体现出来的性情来进行分析，从他们对生命的感悟来判断是否为“真性情”。