阅读下面的文言文，回答问题。
（一）王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问:“暂住何烦尔! ”王啸咏良久，直指竹曰:“何可一日无此君! ”
(二)王子猷居山阴①。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》②。忽忆戴安道，时戴在剡③，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴! ”
（三）王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野④善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻⑤，云:“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素 闻 王 名 即 便 回 下 车 踞 胡 床 为 作 三 调。弄毕，便上车去。客主不交一言。
【注释】①山阴:县名，今浙江省绍兴县。按:王子猷弃官东归，住在山阴县。②左思(招隐》诗:左思是西晋时著名诗人，对当时门阀士族专权感到不满。《招隐》诗写寻访隐士和对隐居生活的羡慕。③剡:剡县，今浙江省嵊县。有剡溪可通山阴县。④桓子野:桓伊，小名子野，曾任大司马参军，后任豫州刺史。《晋书》本传说他“善音乐，尽一时之妙，为江左第一” 。⑤相闻:互通信息。
1.根据古代汉语词典提供的部分义项，给下列加点的文言词语选择正确的解释
⑴王啸咏良久（ ） A.历时很长 B.很、甚 C.能够
⑵造门不前而返（ ） A.制作 B. 到访 C.遭受
⑶弄毕（ ） A.把玩 B.从事 C.演奏
2.用“/”给文中画线句断句。（限断三处）
素 闻 王 名 即 便 回 下 车 踞 胡 床 为 作 三 调
3.下面文言语句都给出了A.B两种翻译。你认为哪种能传达王子猷的品性？结合短文内容说明理由。请任选两小题作答。
⑴何可一日无此君!
A.怎么可以一天没有这位先生!
B.怎么可以一天没有这样东西呢！
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⑵因起彷徨，咏左思《招隐》
A.（王子猷）于是起身徘徊，朗诵左思的《招隐》诗。
B.（王子猷）于是起身感到犹豫不决，朗诵左思的《招隐》诗。
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⑶闻君善吹笛，试为我一奏。
A.听说你擅长吹笛子，请为我演奏一曲吧。
B.听说你擅长吹笛子，试为我奏一曲。
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阅读下面的两首古诗，回答问题。
【甲】送别
王维
山中相送罢，
日暮掩柴扉。
春草明年绿，
王孙归不归？
【乙】问刘十九
白居易
绿蚁新醅酒，
红泥小火炉。
晚来天欲雪，
能饮一杯无？
1.完成填空。
【甲】【乙】两诗中所用的意象都鲜明突出，其中都蕴含着作者的深情。【甲】诗中的明年绿的“春草”表达了王维的________________ ；【乙】诗中的红泥“火炉”则表达了白居易的____________。
2.欣赏评析。
【甲】【乙】所写的时间都是“日暮”。下面两首依托原诗写的“日暮”自由体小诗，你更欣赏哪一首？请结合原诗内容说明理由。
【甲】日暮
黄昏一下子有了重量，
柴门掩不住山中的时光。
心中陡然间遍生春草，
明年的木屐能否把山路敲响？
【乙】日暮
沉沉的云朵压在屋檐，
火炉上氤氲着酒的醇香！
一封请柬从心中出发，
让新酒在落雪的夜晚温暖心肠！
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议论文
论真性情
周国平
⑴我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
⑵一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
⑶一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
⑷人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
⑸你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
⑹人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。
⑺此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
⑻人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。
（选自周国平博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_471d6f680100mxy0.html）
1.下列对“真性情”的表述，不正确的一项是（ ）
A. 所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
B. 满足自己而做的事，看重的就是愉快而不是利益，那就是出于性情而不是功利。
C. 保持一份生命纯真，能安静聆听别的生命，也让别的生命愿意安静聆听。
D. 一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，他生活得就一定有趣。
2.文章第⑸段写到：“你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。”结合上下文说说两个加点短语的含义。
3.依照选文观点，请你从下面文化名人或者文学形象中选取一个，结合与其相关的文学作品对他是否有真性情进行评析。
陶渊明 苏轼 《孤独之旅》中的杜小康
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现代文阅读鉴赏
命运与伐木人
很久以前，村子里住着一位年老的伐木人和他的妻子。伐木人每天到树林里砍柴，从拂晓干到黄昏，再把砍下的木柴拿到村子里去卖。但是不管他怎样辛苦地干活儿，也无法过上好日子。他白天辛苦赚来的钱只够全家人吃一顿晚餐。老人的两个儿子很快地长大成人，成为老人身边的助手。这样，他们父子每天就能砍上三倍的柴，挣上三倍的钱，但是因为吃的饭也多了三倍，因而老人的境况并没有好多少。于是，他的两个儿子出了远门去寻找自己的幸福。
20年后，老人干活儿终于干腻烦了。他对妻子说：“我一生为命运操劳，而命运却从来没有给我过回报。”老人诅咒着说：“从现在起，命运如果还想着我的话，就让她自己来找我吧。”老伐木工发誓，从此以后再也不出去干活儿了。
他的妻子大声的说：“天哪！要是你不出去干活儿，咱们就没饭吃！你还在说什么？运气只会找那些高贵的苏丹人，不会来找像我们这样的穷人。”A但不管老太婆怎样想办法劝说他——不管她怎样讲道理，不管她怎么哭，怎么叫，都无济于事。老木工仍然拒绝去干活儿。实际上，他已决心躺在床上不干活儿了。
那天以后，一位陌生人来敲门说要用一下老人的骡子。陌生人解释说，他在树林里有些事要做，并说他注意到老头儿的骡子正闲着没事干。老人一口答应了下来。他仍旧懒散地躺在床上，只是简单地交代了陌生人，要喂好那两头牲口。
陌生人牵着骡子走进了森林的深处。陌生人不是个普通人，而是个魔法师，他通过施展魔法，了解到有一个地方埋藏了很多金银财宝，然后将这些财宝驮到了骡子的背上。当他正心满意足地看着这些财宝并准备离开的时候，一队士兵正朝着这条路上走来，陌生人很害怕，他知道一旦士兵发现了这些财宝，就会盘问他，他的魔法就会被揭穿，他的命就保不住了.陌生人于是躲进了林子深处，从此再也没人看见过他，也再也没有人谈起过他。
士兵们继续走着他们的路，没有发现什么异常情况，而两头骡子也在林子里静静地等待着。又过了许多个钟头，两头骡子沿着多年来与老伐工一起走过的小路往回家的路上走。
骡子到家时，老妇人看到了它们可怜的模样。她匆匆跑上楼去喊道：“快下来，亲爱的，快点儿卸下骡子身上的包袱，它们像是累垮了。”
老伐工打着呵欠，在床上翻了个身，回答说：“我不是对你说过不止一次了吗，我再也不干了。”
B可怜的老太婆又匆匆跑下楼去，想了一秒钟，跑到厨房去拿了把菜刀，又跑到骡子哪儿，用刀向骡子背上的袋子砍去以减轻骡子身上的重负。瞬息间，黄金和珠宝倾泻了出来，在阳光下闪闪发光。
“金子！宝石！”老太婆惊奇地大叫了起来。刹那间，老头儿跑下了楼，惊愕地瞪大了眼睛，凝视着那散落在他院中的财宝。然后，他抓住了老太婆发狂般地跳起了舞。他欣喜若狂地说：“好运终于找上门来了！”
老伐木工和他的妻子将财宝的一半分给了他们的儿子，又将剩余部分的一半分给了穷人，他们仍然过上了再富裕不过的生活。
1.这篇童话也采用了反复的叙事手法，多次描写老头子躺在床上，拒绝干活，你认为这样写的用意是什么？
【童话·叙事手法】反复法，是指对同性质情节的反复使用，这是民间童话和现代童话中常常采用的一个手法。
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2.在这篇童话中“森林”作为一个看似无关紧要的场景，实际上却含有丰富的象征意义，请结合全文谈谈“森林”的象征意义。
【象征法】就是用具体的事物表现某种特殊意义。童话中的人物常常是象征性的。除此之外，环境也有象征意义。
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3.童话这种特定的文学体裁，在语言上有其独具的特点。请从下列句子中进行赏析。
A但不管老太婆怎样想办法劝说他——不管她怎样讲道理，不管她怎么哭，怎么叫，都无济于事。
B可怜的老太婆又匆匆跑下楼去，想了一秒钟，跑到厨房去拿了把菜刀，又跑到骡子哪儿，用刀向骡子背上的袋子砍去以减轻骡子身上的重负。
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4.童话，是从儿童的视角出发，引领我们思考生活。
下面三个同学对“好运终于找上门来了”这句话十分感兴趣，并由此展开了对这篇童话主题的探讨。看了他们的对话，请联系全文，谈谈你对本文主题的理解。
贺 轩：这篇童话是告诉我们不用干活，天上也会掉馅饼。
姜 拓：我觉得可能是好运总有一天会降临，我们应该要乐观。
婕 好：白日做梦也是乐观吗？我不同意。
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（题文）名著阅读
（1）请选出下列亲兄弟不是同时被“逼”上梁山的一组（_____）
A.宋江 宋清 B.阮小二 阮小五
C.孙立 孙新 D.解珍 解宝
（2）《海底两万里》中人物在______（填海洋名）的采珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手________手刃了一条凶恶的巨鲨；他们在红海里追捕过一条濒于绝种的_______，它的肉当晚就被端上了餐桌。
解释下列句子中的加点词语。
（1）渔人各复延至其家（________）
（2）春和景明（________）
（3）弗敢加也（________）
（4）以君为长者，故不错意也（________）
