绝美红脯鸟
刘成章
①院子里种了些枣树、桃树和玫瑰之类的花木，阳光烤炙着，每天都必须浇一次水。于是，我们在门口放了三只桶，有了洗过菜淘过米的水，都倒进桶里，以待黄昏时使用。就因为这三只盛水的桶，意外地给我们的院子增添了几分美丽——飞动的、有颜有色的、携着琴音的美丽。
②那是一些红脯鸟。它们的头和尾小燕般黑，背和翅是鸽子灰，肚脯最打眼，柔美的红，宛若沾上了我们种下的红玫瑰的花瓣。它们是专门为喝水而来的。它们发现水时，应该如同我看见它们时一样的惊喜。我从它们蹲在桶沿上不顾一切地低头一啄一啄的姿态上，从它们微微颤动的红脯上，从它们尽情尽兴享受着的目光上，真切地看出了这一点。那是很自然的，因为附近有的是虫子等食物，但水却很缺乏——人们给花木浇水都是用水管子浇，没有人像我们一样门前总放着攒水的桶。
③红脯鸟有了这样的第一次之后，就成了我家院落的小常客，有时来得多些，有时来得少些。而我，每天都期盼着、留意着它们的到来。常常，我正伏在案头做着什么的时候，眼睛的余光，就忽然瞥见几朵柔红自天飘落，空气里的温度好像因之有了微微的上升，我知道一定是它们来了。但它们对人总是保持着一种警惕，来了之后，并不径直飞向桶沿，而是先站在墙头上或树梢上，小眼睛骨碌碌转上几转，确信院子绝无人迹之时，才会飞向目标。它们喝水的姿态真让人百看不厌。我有一次透过玻璃窗去看它们的时候，其中一只也正斜着脑袋看着我；它大约看见我并无什么动作，并无什么歹意，便不慌不忙地又去喝水了。另一些鸟儿呢，被它所感染，也变得不慌不忙起来。不久，它们喝得很满足了，就在桶沿边互相梳理起羽毛，那优雅的姿态，如同舞蹈。
④环顾院落，我恍惚觉得，这些红脯鸟，就像是我们种下的几朵红玫瑰，却无根茎的牵扯，来去自由；而红玫瑰呢，活脱脱就是半院香气袭人的红脯鸟，似乎随时都可以飞着唱着腾空而起。再看看我放在门前的三只水桶，它们原本只是为院里的花木服务的，可是现在呢，它们已然增添了新的服务对象。
⑤桃子红了的时候，不知从哪里钻出各色鸟雀，大的，小的，色彩朴素的，如同做了美容手术且装扮妖艳的，一伙又一伙地来争食。那些鸟雀们东一口西一口的，两三天下来，硬是将半树桃子咬得烂兮兮的。于是，我一边驱赶一边抢收，尽管那些桃子还未完全成熟。红脯鸟呢，当然也在众食客之中，不过它们总是两只或三只共吃着一只桃子，绝不胡乱糟蹋。这使我对它们心生爱怜，在驱赶别的鸟儿时，对它们网开一面。红脯鸟一定是看出了我对它们的特殊优待，心怀感激，吃得更加细心，竟能将桃子啃得一干二净，于是，枝上突兀着几颗不存一丝果肉但并未断蒂的桃核儿。我看了看，桃核周围大部分地方皆是一片虚空，几乎没有什么落爪之处。我想了又想：它们难道是一边扇动着翅膀一边啃食的吗？这不是太让人难以想象了吗？
⑥一日，我们上街吃了顿饭，桶里没攒下多少水。我回家之后，透过玻璃窗刚好看见三只红脯鸟口渴难耐地站在桶沿边，一次又一次地伸长了脖子，向下试探，但水太少了，只有少半桶，它们硬是无法够到。但大约它们渴得实在太厉害了，再也无法隐忍，明知够不到，却还是越来越焦灼地频频试探，结果一只红脯鸟一不小心，竟掉入桶中。我听见它在不断地扑腾着，挣扎着，而桶里的空间太狭窄了，它竟无法重新飞起来。我心里好急啊，可是，偏偏在这时候来了快递邮件，等着我签收，我无法立即过去施以援手。我边签收边扭头看，那一刻，另外两只鸟儿忽然全都蓬起了浑身的羽毛，烈焰一般地先后冲进桶里，义无反顾。接下来是一阵让人揪心的竭尽全力的繁响和鸣叫。不用说，它是在勇敢地搭救它的妻子或者丈夫，或者仅仅是朋友。及至我迫不及待地扑到水桶边的时候，三只泡在水中的红脯鸟虽然还有些互相往外拉拽的意思，但都已奄奄一息。我很为自己行动的迟缓而愧疚。我心痛地颤抖着双手把它们掬了出来，小心地把它们湿淋淋的身躯放在桌子上，并用干毛巾轻轻擦拭它们的羽毛，然后让太阳照晒着它们。说来实在万幸，不久，它们竟都恢复了生机，又过了不多一会儿，它们都重新飞上了天空。
⑦我欣喜地目送着它们。我心上对这些勇于互救的鸟儿涌出了深深的崇敬之情。至此，我才算看到了它们全部的美丽，那是一种高情远致的绝美。它们的羽翅上浮漾着天地灵气和日月精华，浮漾着令我们这个世界生生不息、芬芳氤氲的精神元素。
（选自2016年12月31日《光明日报》，有删改）
1.本文以“绝美红脯鸟”为题目的好处？
2.作者在文中说“至此，我才算看到了它们全部的美丽”，试结合全文说说都有哪些美丽？
3.赏析文中画线句子或句中的加点词。
（1）另一些鸟儿呢，被它所感染，也变得不慌不忙起来。
（2）我想了又想：它们难道是一边扇动着翅膀一边啃食的吗？这不是太让人难以想象了吗？
4.文章清新自然，读来素朴动人，真切地写出了作者与鸟类的人生经历。你也有类似的经历吗？请结合
何妨“敲打”一下自己
柏建全
①“什么人值得让村里的乡亲为他办篝火晚会？”蒙古族作家鲍尔吉·原野在草原上采风时如此自问。当得知篝火晚会是专门为自己而办时，他惭愧至极：我忽然问自己，这是哪里？我是谁？我真忘了自己是谁，感到写作跟做一个淳朴的人相比真是微不足道；人不写作也能活着，而活着值得做的事是清洗自己……作家的反躬自省，引人深思。我们能否时常拾起“棒槌”，敲打敲打自己？
②“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。及时省察、时时观心，注重“清洗自己”，不仅是先贤们的处世哲学，也可谓今日的修身之要。事实上，一个人无论是阔步于坦途还是涉深水、闯险滩，无论是春风得意还是陷于低谷，都需要停下来喊喊自己的名字，多些自问、多些“敲打”，及时从亢奋的激情或失意的抑郁中跳出来。让浮躁的心平静下来，往往就能适时调整人生的航向。
③自警以正身、自察以思过，更是老一辈革命家的优良传统。1948年2月，彭德怀率西北野战军在瓦子街地区打了一场歼敌两万余人的漂亮仗，很是满意。在从前线阵地回指挥所的路上，他停住了欢快的脚步，把皮带往左手掌上一打，自言自语道：“彭德怀啊，可不敢骄傲，不敢骄傲啊！”而在遭受战事损失的西府战役教训总结会议上，他用右手指着自己的额头说：“彭德怀呀彭德怀，你学的马列主义哪里去了？”这种自问、自责、自省的态度，令他胜不敢骄、败不会馁，成就了“谁敢横刀立马？唯我彭大将军”的功勋与威名。
④“被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利”。今天，有些因违纪违法而落马的党员干部埋怨组织上没早提醒，抱怨同志们不真诚帮助，把责任全推到他人身上。殊不知，自律是他律的基础和前提。如果在党性修养、品德涵养方面丧失自觉，一味依赖外界监督，迟早会得“软骨病”。“我1985年就是延安地委书记。副部级以上都二十多年了，正部级岗位上也十多年，没想到老了老了，放松了对自己的要求。”白恩培的忏悔，恰恰反过来证明了进行自我“敲打”的必要。
⑤习近平总书记多次强调自我审视、自我批评的重要性。他曾指出，“党内批评总是要在一定的场合内进行，而‘吾日三省吾身’，自我批评则与我们个人如影随形，是最及时、最管用的思想武器。”思想上的危险因子常常处于潜伏状态，一旦稍不留意，便会潜滋暗长。葆有“以恐惧修省”“不敢有一毫自肆”的意识，用好自我批评这一思想武器，自重、自省、自警、自励，方能及时扫除思想阴霾，避免让初心蒙尘，不断坚定前行的步伐。
⑥“自知者英，自胜者雄”。有人说，要时常问问自己，是否还拥有前行的动力，是否还有奋斗的勇气；还要时常告诫自己，永远不要逃避，永远不要放弃。矢志养成自问自省的习惯，勇敢地省察自己、“敲打”自己，我们赢得的必将是更开阔的人生。
（选自 2017年02月15日《 人民日报 》，有删改）
1.本文的中心论点是什么？
2.第③段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？
3.选文第①段有何作用？
在5月12日“国际护士节”来临之际，学校组织了“健康关系你我他”主题活动。你参与活动的宣传工作，请根据要求，完成下面的任务。
（1）下图是“5.12国际护士节”的标志，请写出该标志中除文字以外的构图要素 及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过70字。
（2）下面的邀请函在格式、内容方面有两处错误，请提出修改意见。
尊敬的各位同学：
为迎接即将来临的国际护士节，关注你我他健康，本校学生会特组织一次校外发放健康知识宣传单活动，有愿意参加活动的同学请在今天下午5点前报名。谢谢。
主办： 学校学生会
①格式上：
②内容上：
补出下列句子中的空缺部分。
（1）子曰：“ ______________________，可以为师矣。”（ 《论语·为政》 ）
（2）乱花渐欲迷人眼，_________________________。（白居易《钱塘湖春行》）
（3）自康乐以来，___________________________。（陶弘景《答谢中书书》）
（4）______________________，何日遣冯唐？（苏轼《江城子·.密州出猎》）
（5）让我们随诗人来一场说走就走的旅行：跟杜甫登临泰山之巅，抒发“会当凌绝顶，____________________”的豪迈；随孟浩然望洞庭湖，领略“ ___________________，波撼岳阳城”的壮美。
初入淮河
杨万里
两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
【注】：淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为宋、金国界的淮河时，感慨万端，作诗以抒怀。
(1)诗歌的前两句采用了虚实相生的写法，请赏析。
(2)作者羡慕“鸥鹭”的自由自在，实际表现了怎样的思想感情？
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
（周敦颐《爱莲说》）
【乙】任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中。而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜独此取诸土之所有因自谓竹溪主人。”余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然②取诸其土之所有者，无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹，以为绝无声色臭味③可好，故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花，孑孑然有似乎偃蹇④孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来，知好竹者绝少。
【注释】①蓊然：草木茂盛的样子。②漫然：随便的样子。③臭(xiù)味：气味。④偃蹇：高傲的样子。
（节选自明·唐顺之《竹溪记》）
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 可爱者甚蕃 蕃：多
B. 不蔓不枝 枝：树枝
C. 暇则与客吟啸其中 暇：空闲
D. 孑孑然有似乎偃蹇孤特之士 孑孑然：孤单的样子
2.下列各组加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A. 予独爱莲之出淤泥而不染 任君治园于荆溪之上
B. 可远观而不可亵玩焉 而漫然取诸其土之所有者
C. 亭亭净植 遍植以竹
D. 予谓菊，花之隐逸者也 余以谓君岂真不能与有力者争
3.下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ）
A. 说，是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
B. 乙文任君借爱竹表达鄙视世俗的处世态度。
C. 甲文 “牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。
D. 从乙文来看，任君非常喜爱种植竹。汉民族古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊，因为它们的品质傲、幽、坚、淡而号称花中四君子。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
菊之爱，陶后鲜有闻。
5.用“/”给下面的句子断句（限断两处）。
吾不能与有力者争池亭花石之胜独此取诸土之所有因自谓竹溪主人。
