从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：在记叙文《遇见树》中，作者为我们描述了遇见的各种不同的树及内心的感触。其实，每个人每时每刻也都在看。看山水，你能看见生命的灵性；看人间，你能看见世事的真相；看生活，你能看见人情的冷暖。看，需要眼睛；看见，则需要头脑。请以“看见”为题，写一篇记叙文，结合叙述内容写出你的感悟。
题目二：请你以“_______领我走进新天地”为题目，补全题目，写一篇记叙文。
要求：（1）请将作文题目抄写在作文纸上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
从下面两个题目中任选一题，按要求写作。
题目一：班级举行《红星照耀中国》读书汇报交流活动。这个活动中有一个环节是分享“领袖人物和他们的革命之路”。请你从下列三个红军领袖人物中任选一位，结合人物的性格和经历，写一段介绍领袖的发言稿。
第一位：毛泽东 第二位：朱德 第三位：彭德怀
题目二：明德中学请来70岁高龄的著名书法家王晖教授给同学们作“汉字与书法”的专题讲座，老人精神饱满，声音洪亮，从甲骨文、金文讲到楷书、行书、草书以及古今各大书法家的作品风格等，两个小时的讲座同学们大有收获。讲座结束后，作为学生代表的李晓明要送老人离开学校，请你替他写一段表示感谢与辞别的话。
要求：（1）内容具体，语言准确，结构清楚。
（2）字数在150字左右。
（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
（二）根据题目，按要求写作。
阅读下面文字材料，完成第小题。
文段一
现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是在古代，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”。
所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。“名”是幼对起的，供长辈呼唤。取“字”也是成年的标志。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。女字长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。
在古代，由于特别重视礼仪，所以“名”、“字”的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，“名”一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间，相互称“字”，则认为是有礼貌的表现。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称“字”，但绝对不能称“名”，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
文段二
古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个哥哥为老大，字孟跛。最典型的要属三国时东昊孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。
这些表字虽然常见，但是与本名联系不大，实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的。
一是字与名意义相同。如屈平，字原，广平曰原，意思相同；孟轲，字子舆，轲、舆都是车；曾巩，字子固，巩、固义同。
二是字与名意义相反。如郑国公孙黑，字子皙，皙为肤色白，与黑意义相反：北宋词人晏殊字同叔，殊与同意义相反。
三是字与名意义相关。即表字与名往往出自一句话中，意思相顺；或字为名的意思作补充解释或修饰。如曹操，字孟德，字和名合成德操，即道德操守；赵云，字子龙，古人认为“云从龙，风从虎”，云和龙因此相关。
此外，还有取于五行相生或成语古语等情况。
1.根据文段一的内容，说说古人为什么除了“名”之外还要取“字”。
2.根据文段一和文段二的内容，阅读《隆中对》中的内容，回答下面的问题。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”
（1）徐庶和刘备称诸葛亮为“孔明”的原因是：
（2）试分析诸葛亮名和字的关系。
阅读《遇见树》，完成小题。
遇见树
苏沧桑
①我相信，江南的每一个婴儿，第一次睁开眼睛时，一定会看到树，至少，也闻到过树。树就在屋外，从老屋的每一个缝隙里，渗进来暗绿色的呼吸，提前让一个婴儿感受泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黄昏不同的味道——万物生命之初的清纯味道。
②一棵棕榈树，成为记忆里第一棵具象的树。它孤零零地站在祖母家老屋后一个很大的菜园子里。菜地匍匐着矮矮密密的一丛丛碧绿肥厚，只有一棵棕榈树，鹤立鸡群。剑一样的树叶，总在午后晴朗的太阳风里奋力挥舞，而一阵雨后便垂头丧气，像一个永远对当下心不在焉而执着眺望远处的诗人。关键是，它结满了硕大的海珍珠般的累累果实，金黄色的，极其紧实。可是，果实不能吃。我问树：你结的果子不能吃，为什么还要结果子？树当然没有回答。
③于是我猜想，世界上有些东西，其实是没用的，比如棕榈树的果实。那么，它活着有什么意思呢？如果世界上没有树，也没关系的吧。那么，如果世界上没有我，也没关系的吧？
④于是，我想，我和一棵树，其实是一样的。怎么长大，怎么活，怎么玩，也都是一样的，自己心里舒服就行了吧。这样一想，顿时如释重负。那时我不知道，世界上有“无忧无虑”、“闲云野鹤”这些词，说的就是当时我像一棵树那么没心没肺的状态。
⑤几年后，与一棵树的遇见和别离，生命的味道开始变得不一样。一棵与我同龄的桂花树，在一个下着大雨的春日午后，被连根挖起，从乡下运到了我家，栽在刚刚造好的院子里。
⑥一个孤僻的女孩和一棵孤独的树，开始精神上的相依为命。树干、叶子，都特别干净，花香很淡，我喜欢。坐在树下读书写字，有好的句子就念给它听，有想说的话，就在心里说给它听。风吹过来，树叶发出沙沙的响声，世界离我们十万八千里。常常，我会呆呆站在树下好半天。有一次，做错什么事被母亲责怪，我在树下站了很久。夜深了，树像一个人，被黑暗笼罩，我被它笼罩。雪从它身上纷纷落下来，我听见一个声音说：“你长大了，你应该……”
⑦生命里出现了“应该”这个词——你应该这样，你不应该那样……十八岁，当我离开它去杭州读书，发现，整个杭州城都是桂花，仿佛我走了三百六十公里，桂花树跟了我三百六十公里！
⑧隔着三百六十公里，我问树：我想和你一样，和所有的植物一样，我们的生活应该不离开土地，不张扬，不索取，不争夺，一生都保持植物般的优雅，可以吗？树没有回答。
⑨很多年后，又来了一棵树。
⑩是一棵幸福树。搬新办公室时，朋友送的。它真的是一棵树，而不是花草。它被两个花店的工人很费力地搬到十七楼。它长在一个很大的花缸里。花缸是粉紫色的，柔弱得似乎难以承受这么高一棵树。
⑪我“应该”了几十年，终于达到了人生的某种“高度”。同时，干活的地方，睡觉的地方，都离地百尺。像城市里无数人一样，离地越来越远。但我没想到树也搬到了楼上。
⑫办公室朝北，整天没有一丝阳光。曾经有一天，我被一缕阳光晃了眼，最后发现，是阳光被对面大楼的玻璃反射过来。这可怜的一丝阳光，细微得如蝴蝶的吻，在树叶上缓缓移动，叶子幸福得微微颤抖。树会怎么想呢？它的一生，估计要和我一起，永远禁锢在此，灯光、自来水，是它的阳光雨露，就像，方便面、快餐，经常是我的午餐。多么可怜。
⑬奇怪的是，以灯光为生的幸福树，居然枝繁叶茂得不可思议。时时有缎子般的新叶，从树冠处一丛丛地钻出来。有时，出差回来，见它蔫蔫的，浇点水，又舒展了。它怎么这么逆来顺受呢？怎么这么像我呢？
⑭终于，叶子的方向出卖了树的心。过一段时间，所有的枝叶都朝着窗口倾斜过去，像无数只伸向救命粥的手。绸缎一般的嫩叶，像婴儿的嘴唇，贪婪地找寻着乳汁的方向。树什么都没有说，却什么都说了——我渴望！我渴望阳光泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黄昏的味道，蝴蝶和鸟的味道！
⑮这棵树，永远也不会有鸟来筑巢。
⑯十七楼的窗外，一阵乌云路过，雨水随后滴落，落不到树上。一阵风从窗口路过，试图摇动窗内的树枝，树一动不动。
⑰风想，树不是这样子的，这是一棵假树。
⑱风会不会想，树边上那个女人，也是一个假人？
1.这篇文章选入《2013中国散文年选》时被收录在“自然与人生”板块中。请结合全文，完成下表。
自然 | 人生 |
老屋外的树 | 婴儿时期：让“我”感受③___________________ |
菜园子里的棕榈树 | 童年：让“我”知道世界上有些东西是没用的，生活只要自己舒服就行 |
①_________ | 几年后：让“我”懂得④____________________ |
②_________ | 很多年后：让“我”渴望重建生命之初与自然的联系 |
2.理解下面句子在文中的含义。
我“应该”了几十年，终于达到了人生的某种“高度”。
3.文章⑰段说“风想，树不是这样子的，这是一棵假树”，你认为这棵树是不是“假树”，为什么？请你结合文章内容加以分析。
《三国演义》中，有很多故事含有数字“三”。请你选择其中前60回的一个故事，并结合名著中的具体情节，做简要叙述。
我选的故事是：______________，具体情节是：____________________________
（题文）阅读选文内容，回答问题。
“幸运垂青有耐心的人，我的孜孜不倦终于有了回报。稍稍隆起的肉在不停地变化着，出现了一拱就破的一条细线。卵的顶端被其中的婴儿的额头顶着，顺着那条细肉线抻着，像小香水瓶一样微微开启，分落两旁。蟋蟀便像小魔鬼似的从这个魔盒中钻了出来。”
这段文字出自法国昆虫学家_______的科普巨著_______，此书是科学与文学完美结合的典范，有“______________”的美誉。
