阅读下面的文章，完成下列小题。
贵族没落之后
罗屿
上世纪90年代初5月的一个傍晚，木心正赶去为一众旅美的中国艺术家讲授世界文学史，那天阳光极好，木心的心情应当也不错，因为他进门便发了一声感慨：“一路走来，觉得什么都可原谅，但不知原谅什么。”木心还将自己的感念写成诗《杰克逊高地》：“......不知原谅什么/诚觉世事尽可原谅。”
或许这位老者在心里已原谅了一切。
生于1927年的木心，是经历过时代磨难之人。只是无论在何种磨难之中，乌镇望族之后的木心一生都保持着自己的生活态度和精神标准，拒斥流俗，不肯被时世同化。就像10岁那年，在已经沦陷的乌镇，木心和其他孩子唯一能做的抵抗行动，就是不上日本宪兵队控制的学校，家里为此聘了两位教师，凡亲戚世交的适龄子弟都来上课。期间，他常常一个人住在家族废弃的大房子中，白昼一窗天光，入夜燃烛一支，所有时光都用来读书，写文章。
19岁时，木心离开家乡，先到杭州读艺专，后去上海读美专。1947年，一身叛逆的他走上街头参与反内战学生运动，白天闹革命，演讲、发传单，晚上点上一支蜡烛弹肖邦。木心参与学生运动的结果，是被当时的上海市市长下令开除学籍，后被国民党通缉，不得不避走台湾，直到新中国成立才重回大陆。
但木心的磨难远没有结束。可以想见，这个为文学和艺术而生的人，在“文革”时期显得多么不合时宜。“文革”期间，他不能接受陈伯达在一次大会上嘲笑海涅，愤然发声，因而被批斗。
被捕入狱后，别人想看他落魄的样子，他偏用写“坦白书”的纸笔写出洋洋65万言的《狱中笔记》，如他所说：“我白天是奴隶，晚上是王子。”那时的木心从没有想过一死了之。在他看来，以死殉道易，以不死殉道难。“活下去苦啊，我选难的......真正的贵族就是不怕苦不怕累的。一个意大利作家写过，贵族到没落的时候愈加显得贵。”
出狱后，木心被判在上海一家工厂劳改，1977年至1979年再次被软禁。1982年，他旅居美国，之后的一段时间，他默默著述、绘画，作品逐渐被异国认可。但于故乡，他的名字却少有人知晓，直到他被一众旅美的中国艺术家“发现”。
1989年1月15日，在画家高小华的寓所仙，木心开始了他的第一节文学课。此后的几年，他便开始了一场“文学的远征”。在美国生活期间，木心除了与自己的学生见面，大多时间避人避世，只与文学为伴，他本人秉持的原则是：“我养我浩然之气，这股气要用在艺术上，不可败泄在生活、人际关系上。”
对木心的文学成就和文学见解见仁见智，但每个人都可以从文字中读出他的孤峭。作家朱也旷在谈到木心被外界赋予“圣徒”形象时说：“使他超越他人而成为圣徒的，既不是他的禀赋，也不是他的学识，甚至也不是他在逆境中的表现，而是他的心灵，一颗雅尚高洁、向死而生的心灵。”
若木心在世，未见得会欣赏“圣徒”“高人”一类盛誉，他并非文学之神，但经历几多人事浮沉，他始终未曾悖逆自己、悖逆文学，他是我们这个时代的贵族与最后的大雅。任凭历史的洪流冲刷，真正的贵族不会随波逐流，他们只向内心求生活。
2006年，木心回故乡乌镇定居。回乡第5年，木心去世。在他留下的手稿中有一副对仗工整的遗联，宛如他对自己最后岁月的诠释：“此心有一泛泛浮名所喜私愿已了，彼岸无双草草逸笔犹叹壮志未酬。”
（选自《新周刊》2017年第6期，有删改）
1.第③段提到木心是“经历过时代磨难之人”，请简要概述他经历哪些磨难？
2.本文是一篇传记，为什么大量引用木心原话和别人对木心的评价？
3.结合木心的人生经历，谈谈你对“什么是真正的贵族”这一问题的认识和体会。
下面是《论语》的六则语录，其中有论述“孝”的，有论述“礼”的，也有论述其他内容的。请仔细阅读，完成下列小题。
①子曰“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
②子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
③子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
④子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
⑤子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
1.论述“礼”的语录是（_____）和（______）。（只填写序号）
2.你认同语录中对孝道的说法吗？请结合其中的一则联系生活实际谈谈你的认识。
补出下列句子中的空缺部分。
（1）不畏浮云遮望眼，________________。 （王安石《登飞来峰》）
（2）箫鼓追随春社近，_________________。 （陆游《游山西村》）
（3）《木兰诗》中反映戍边生活艰辛的诗句是：________________，寒光照铁衣。
（4）_________________，化作春泥更护花。 （龚自珍《己亥杂诗》）
（5）赵师秀的《约客》中，“_______________，________________”两句写出了江南梅雨季节清新幽静的可爱景色。
阅读下面这首唐诗，回答问题。
晚春江晴寄友人
韩琮
晚日低霞绮，晴山远画眉。
春青河畔草，不是望乡时。
1.“晴山远画眉”一句运用了怎样的修辞方法？请简要赏析。
2.全诗表达了作者怎样的思想感情？
古诗文阅读
阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人，调南安写司理参军。有囚法不当死，转动使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委①手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。”逵悟，囚得免。
【注】①委：抛弃，扔弃。②手版：即笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的是一项是（ ）
A. 不蔓不枝 蔓：藤蔓
B. 可爱者甚蕃 蕃：多
C. 众莫敢争 莫：没有谁
D. 有囚法不当死 当：应当
2.下列句子中，加点“之”字的意义和用法和例句一致的一项是（ ）
例句：予独爱莲之出淤泥而不染
A. 水陆草木之花
B. 无丝竹之乱耳
C. 孔子云：何陋之有
D. 转运使王逵欲深治之
3.下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ）
A. “说”是古代的一种文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
B. 【甲】文中“世人甚爱牡丹”一句，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
C. 【乙】为让囚犯免于死刑，周敦颐不畏强权，据理力争，囚犯很快就得以赦免。
D. 两段文字都运用了对比和衬托手法，突出周敦颐清正廉洁的高尚节操。
4.用现代汉语翻译下面的句子。
莲之爱，同予者何人？
5.阅读下面的文字，用斜线（/）给划线的部分断句。（限断两处）
如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也
下列表述正确的一项是（ ）
A. 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，小说以主人公祥子的奋斗和毁灭作为线索，展示了一幅具有老北京风情的世态图。
B. 《伟大的悲剧》作者的奥地利作家茨威格，他的代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。
C. 《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳被公认为“现代科学幻想小说之父”，他具有社会正义感和崇高的人道主义精神。
D. 在中国古代文学作品中，常常用“丝竹”“桃李”“鸿儒”“博士”来指代音乐、学生、老师和博学多识的人。
