（三）
净化网络“雾霾”需要理性精神
王晓刚
①随着互联网的发展和普及，发帖、跟帖、评论、围观、“吐槽”等已经像我们的呼吸一样自然而然，不仅成了广大网民参与讨论社会公共议题的主要渠道，也成了我们自身生活方式的重要组成部分。然而，与言论的大解放如影随形的是，各种不文明的网络用语也随着“潘多拉盒”的打开而成泛滥之势。
②互联网无疑为人类的言论自由提供了迄今为止最为强大的技术支撑，同时也使人类言论自由观念更加深入人心。然而，对网络世界语言的乱象给予应有的关注也十分必要。进入网络世界，就会发现各种极端言论、偏激言论处处可见，而且越是“出格”就越容易赢得一片“点赞”叫好；对事件的争论也往往变得简单粗暴，乃至退化成偏激的人身攻击；各种粗俗言论将“国骂”从线下转移到了线上，甚至将网络“骂战”发酵成网络“约架”。这难道是我们期望的结果吗？
③在现实生活中，我们很难见到“网络版”的语言生态。在我们最朴素的道德判断中，也没有多少人希望自己的生活中充斥着诸如此类的低俗语言，无论是对亲人、朋友、同事，还是对待陌生人，我们都希望保持基本的尊重、礼貌和教养净化网络“雾霾”需要理性精神 阅读附答案净化网络“雾霾”需要理性精神 阅读附答案。几乎没有人希望低俗的网络语言从“虚拟”变成自己所处的“现实”。然而，现实中的自律意识，一旦上网便消失得无影无踪。
④显然，人们对洁净的语言有着线下和线上的双重标准，而且到目前为止，网民们还没有像珍惜清洁的空气那样珍惜自己以及自己的父母、孩子、朋友共处的网络空间。而要深刻地改变这种观念，人类还需要一定的时间。但如果回顾大自然的“报复”和人类“环保意识”的觉醒、深化和普及过程，我们也会坚信：网络环境污染的严重后果，最终将会把网络环保意识强制性地灌输到网民的头脑之中
⑤但我们不能坐等这种后果发生之后才姗姗来迟地觉醒，而要从现在起就付出努力，推动网络环境向清爽健康的方向发展。正如德国学者埃利亚斯在《文明的进程》一书中所言，每一种文明的表现绝非天然如此，而是一个不断演化的过程，是历经数百年心理积淀、规范的结果。因此，我们不能等待一种结果，只能付出努力去推动。
⑥“亡羊补牢，未为迟也。”如果我们从现在就开始付出努力，或许几十年后互联网世界将回馈给我们一片“蓝天”要知道，我们在“十面霾伏”面前，可以把责任推卸给“排污大户”，但在网络世界，我们都是内容的生产者和发布者，都是形成网络语言生态的一分子净化网络“雾霾”需要理性精神 阅读附答案阅读答案。因此，要还网络语言环境的那一片“蓝天”，需要每个网友从自身做起，从管住自己的“嘴巴”做起。
（选自《光明日报》，有删改）
1.下列说法不符合原文的一项是( )
A. 互联网使言论自由观念更加深入人心，网络世界语言的乱象不会对现实世界有影响。
B. 网络“雾霾”指网络世界中各种不文明的网络用语。
C. 网络世界中各种极端言论、偏激言论处处可见，而且越是“出格”就越容易赢得“点赞”叫好。
D. 文章第⑤段运用了举例论证的方法，论证了“我们不能等待一种结果，只能付出努力去推动的观点。
2.下面与作者观点不符合的一项是( )
A. 当前人们对洁净的语言有若线下和线上的双重标准，缺乏珍惜网络空间纯净的意识。
B. 作者对网络“雾霾”充满忧患，呼吁人们强化网络言论自律意识，珍惜共处网络空间。
C. 要还网络语言环境的 “蓝天”，主要是要像整治环境污染一样追责于一批“排污大户”。
D. 要使网络环境向清爽健康的方向发展，不能被动等待，只能付出努力去推动。
3.网络“雾霾”指什么？在现实生活中有哪些具体表现？
（二）
赵延嗣恤孤
赵邻几好学善著述，太宗擢知制诰，逾月，卒。子东之亦有文才，前以职事死塞下。家极贫，三女皆幼，无田以养，无宅以居。
仆有赵延嗣者，久事舍人，义不忍去，竭力营衣食以给之，虽劳苦不避。如是者十余年，三女皆长，延嗣未尝见其面。至京师访舍人之旧，谋嫁三女。见宋翰林白、杨侍郎徽之，发声大哭，具道所以。二公惊谢曰：“吾辈衣冠且与舍人友而不能恤舍人之孤不逮汝远矣。”即迎三女归京师，求良士嫁之。三女皆有归，延嗣乃去。
（选自王辟之《渑水燕谈录》）
1.下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是（ ）
A. 赵邻几好学善著述/知之者不如好之者 B. 延嗣乃去/太丘舍去
C. 逾月，卒/七十而从心所欲，不逾矩 D. 虽劳苦不避/苦其心志
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
吾辈衣冠且与舍人友而不能恤舍人之孤不逮汝远矣。
3.文中哪些事体现了赵延嗣的“义”？用原文中的句子回答。
（一）
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.解释下列句中加点的词。
（1）劳其筋骨 （2）入则无法家拂士 （3）人恒过然后能改
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.下面对选文的分析，不正确的一项是（ ）
A. 选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。
B. 选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。
C. 从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。
D. 选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。
根据语镜，仿照划线句子，接写两句，构成语意连贯的一段话。
人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；______________，________________；________________，_________________。
下列各句中，修改后不正确的一项是( )
A. 由于运用了科学的复习方法，他的学习效率有了很大改进。(修改：把“改进”换为“提高”)
B. 秋天的中山是美丽的季节。(修改：把“秋天的中山”改为“中山的秋天”)
C. 同学们对自己能否取得好成绩，充满了信心。(修改：把“否”字去掉)
D. 关于这件事的具体详情，以后再告诉你。(修改：把“关于”去掉)
下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A. 我坐在观光直升机上，透过舷窗，俯瞰无锡的山山水水，景色显得格外秀美。
B. 专家一直强调，一个没有阅读的学校永远不会有真正的教育，所以，首先要做的就是拯救阅读，特别是学生的阅读。
C. 一味地照搬他人的经验来发展本地区经济，无异于守株待兔。
D. 城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念。
