Question

阅读下面《论语》选段，回答问题。

3·3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

3·4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

3·8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”

3·22子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭?”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知孰不知礼？”

①下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（______）

A．孔子说一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没仁德，他怎么能快乐呢？”

B．孔子认为，礼节仪式只是表达“礼”的一种形式。其根本不在形式而在内心。

C．孔子说：“商（子夏），你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了?”

D．孔子曾对管仲有数处评价，在这里，孔子对管仲进行批评，因为他违反儒家所倡导的“节俭”和“礼制”。

②子夏从孔子所讲的“绘事后素”中领悟到什么道理？得到孔子怎样的评价?

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Answer

（1）A （2）子夏从孔子所讲的“绘事后素”中领悟到了仁先礼后的道理，孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多彩的图案。因而内心的“仁”的道德才是根本，有了根本，礼节仪式的表现才有依托。子夏受到孔子的称赞。

【解析】选自：《论语》 作者：孔子 年代：春秋

参考译文：

孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”

林放问什么是礼的根本。孔子回答说：“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。”

子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。

孔子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人说：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”那人又问：“那么管仲知礼吗？”孔子回答：“国君大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”

本题考查的是对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，理解分析即可。①A项错误，应理解为：孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？” ②子夏从孔子所讲的“绘事后素”中领悟到了仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。