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请以“沉醉在____________的世界里”为题写一篇文章。 要求:①先将题目...

请以“沉醉在____________的世界里”为题写一篇文章。

要求:①先将题目补充完整,如“读书”“足球”“音乐”“科技制作”“社会实践”等;②不少于600字。

 

参考例文 沉醉在诗歌的世界里 诗歌是我的最爱,课余时间我大都沉醉在诗歌的世界里,寻找快乐,获得满足。 沉醉在诗歌的世界里,我遇见他,一个生性豪放,诗词豪放的他——苏轼!他伫立在江畔,面对着滔滔江水,他感叹着“大江东去浪淘尽”的无奈;他带着千骑卷平冈,高唱“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”;在妻子离世十年之际,他叹道:十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。那是我见过的最苍凉的他,他流着泪,对着妻子的灵位倾诉自己的思念,以往豪放的姿态全无,原来汉子也有情。 沉醉在诗歌的世界里,我遇见他,一个在政坛上失意,却又放荡不羁的他——李白!他明明因失意而“举杯销愁”,却说“明朝散发弄扁舟”;他满腹才华,却郁郁不得志,他安慰自己“天生我才必有用,千金散尽还复来”,他对自己的遭遇并不灰心,而道“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。因生性豪放浪漫,他充满想象:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。他爱喝酒,因此人们称他“诗仙太白”,酒后的他,对着星空,他说:危楼高百尺,手可摘星辰。他重友情,他要远行时,忽闻岸上踏歌声,看到汪伦为他饯行,感慨:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 沉醉在诗歌的世界里,我遇见了他,一个著名的女词人,一个曾经幸福过而孤独的她——李清照!在宋朝南移时,一向柔情的她大抒豪情:生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。她一生凄凉,连朋友的女儿都对她说“女子无才便是德”。她一怔,想道:真是“才”害了我吗?她多愁善感:此情无计可消除,才 下眉头,又上心头。这样一个身世较好、知书达理的女子,本应该幸福一生,可她的一生却无比凄凉,让人不免心生同情。 沉醉在诗歌的世界里,我得到了很多启迪。岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”让我懂得了时间的宝贵,要趁着年轻多努力,不要等到老的时候,感叹“少壮不努力,老大徒伤悲”;孔子云“三人行,必有我师焉”,则教导我要谦虚好学,要“知之为知之,不知为不知,是知也”。在诗歌的世界里,我更感受到了自然的美丽,岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,让我感受到雪景的美妙;王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,让我感受到大漠的壮丽。 沉醉在诗歌的世界里,诗歌伴我行,行程不孤单。 【解析】这是一道半命题作文题,“沉醉在________的世界里”,很明显这个题目的重点词语是“沉醉”。“沉醉”的意思是大醉,多用于比喻。“沉醉”是发自内心的一种热爱、迷恋,是我们全身心投入时的一种忘我的境界,是我们成长过程中能提高我们品性、修养、审美的一种高雅的情趣。这篇作文要表达的主旨就是这几个要素带给我们的某种境界以及对生活的认知和感悟。
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阅读选文,完成练习。

材料1 叶雕,就是在叶子上雕刻。它是一种古老的艺术表现形式,最早可追溯到周代。到了明清时期,叶雕技艺不断发展,出现了剥离叶肉的叶雕。出生于河南省太康县叶雕艺人之家的刘政,童年时就喜欢看爷爷做叶雕。大学毕业后他四处走访,搜集叶雕资料,学习传统的叶雕技法,他一次次设计,一次次试验,开辟了一个“叶雕世界”。刘政还大胆创新,用现代形式呈现古老艺术。他尝试为叶子染色,原本淡黄色的叶子,经过染洗,变成墨绿叶、大红叶。虽然古老的叶雕技法没变,但创作出的叶雕艺术品颜色更加丰富,也更具有无穷趣味。

——《人民日报》

材料2 贝聿铭,美籍华人建筑师,他对建筑艺术有着不变的唯美追求。1984年,贝聿铭设计了先锋之作——70层楼、高三百多米的香港中银大厦,它成为“中国大雄心”的象征。2006年,贝聿铭的封刀之作苏州博物馆以“不高不大不突出”为原则,独显传统之美,如中国文人般内敛、含蓄。贝氏建筑形式多样,风格迥异,这表明贝聿铭作为一个文化缝隙中的优雅摆渡者,既善于吸收西方文化精华,又不放弃自身丰富的文化传统。

——《阅读》

材料3 2015年1月,M.Y.Lab木艺实验室在杭州正式创办。在这个新式木工坊里,虽然它的创作方式改变了,但它背后的工序和时光,隐藏着“木友”们不变的制作初心。在这个精雕细琢的世界里,他们体会到了乐趣也收获了许多正能量。除了传统意义的木艺作品,喜欢音乐的木匠们还制作尤克里里和吉他。传统的木作手工艺焕发出了新的生命力。

——《变与不变的中国人》

1.下列对材料内容的理解分析有误的一项是(    )

A. 叶雕是古老的艺术表现形式,最早可追溯到周代,这个时期的叶雕就是在剥离叶肉的叶子上雕刻。

B. 香港中银大厦和苏州博物馆以建筑艺术的不同风格,表明贝聿铭是东西方文化缝隙中的优雅摆渡者。

C. 木艺实验室是新式木工坊,“木友”们在精雕细琢的世界里,体会到乐趣,收获许多正能量。

D. 从刘政的“叶雕世界”到贝氏建筑,再到木艺作品,我们看到了继承传统与发展创新的可贵。

2.请结合材料内容,补全下面一段话。

叶雕艺术,变的是叶片颜色,不变的是____________;贝氏建筑,变的是建筑风格,不变的是____________;木艺作品,变的是创作方式,不变的是____________

 

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【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

——《小石潭记》

【乙】自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。

噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者倘不宜如是,则其果无乎?或曰:以慰夫贤而辱于此者。或曰:其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。是二者,余未信之。

——《小石城山记》

【注】①黄茅岭:在湖南零陵西面。②垠:边界,尽头。③睥睨(pì nì):即“埤堄”,城上矮墙。梁 (lì):栋梁。④堡坞:碉堡,防守用的建筑物。⑤箭:竹子。⑥中州:中原,泛指黄河中游地区。⑦夷狄:这里指边远少数民族地区。⑧伎:同“技”,技巧,指小石城山的奇景。⑨楚之南:楚国的南部。

1.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)

其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。

2.解释下列句中加点的词。

(1)以其境过,不可久居________________

(2)奇而坚________________

3.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

(2)自西山道口径北,逾黄茅岭而下。

4.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(  )

A. 小石               先帝不臣卑鄙

B. 是故劳无用           潭西南

C. 吾疑造物者有无久矣   环而攻而不胜

D. 二者,余未信之       日更定矣

5.这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州而写的作品,在《小石潭记》中,作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围,表达了________________的感情;在《小石城山记》中,作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地,抒发了自己________________________的不平之气。

 

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①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

1.解释下列句中加点的词。

(1)渔人甚_____

(2)便还家_____

(3)处处_____

2.用现代汉语翻译下面的句子。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

3.“黄发”“垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活景象?

4.文末写刘子骥“欣然规往。未果”一事,目的是什么?

 

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寻幽居不遇

庄翱

满庭花落迷行路,绕院泉声写半山。

向暮此中回首去,洞门深处鸟关关。

1.这首诗写出了朋友幽居之处的哪些特点?

2.这首诗最后两句表达了作者什么样的感情?

 

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(2017届中考黑龙江绥化卷)口语交际及综合探究。

(材料一)河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭;菊东篱的悠然,带月荷锄的自在;石壕村中的夜啼、“安得广厦千万间”的呼声……时间的长河,奔涌不息,五千年的文化,源远流长。

(材料二)国学经典是民族文化的瑰宝,在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时空,国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。国学要真正发挥作用,只有活学活用,把理论与客观实际紧密联系,才能智慧地解决生活和学习中遇到的各种困惑。

(1)(整合材料探国学)

阅读以上两则材料,你获取了哪些信息?

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(2)(陶冶情操用国学)

孝敬父母,尊师重道,是中华民族的传统美德。从古至今,这样的典范不胜枚举。请你分别举出一例。

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(3)(孔子之道亮国学)

孔子作为“至圣”,孟子作为“亚圣”,他们对后世影响深远。请根据自己的知识,写出与它们有关的成语和故事各一个。

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(4)(合作共赢悟国学)

古有“四海之内皆兄弟”,今有“龟兔双赢理论”;远有“丝绸之路”,近有“一带一路”。请结合自身实际谈谈“合作共赢”的感悟。

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