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写作 请你以“遇见幸福”为题目,写一篇作文. 要求:①除诗歌外,文体不限; ②字...

写作 

请你以“遇见幸福”为题目,写一篇作文.

要求:①除诗歌外,文体不限;

②字迹工整,字数不少于 600 字;

③文中不得出现真实的人名、校名、地名.

 

遇见幸福 幸福,从来都是从我的脚边蹿过,我触及不到它。 幸福,对我而言,是陌生的字眼我这样认为着:幸福在天空的那一角,因为遥远,所以何时的我才能遇见它?又是一个除夕夜。我独自一人坐在家门口的台阶上,看着天空中那如同黑色幕布一般的乌云想我一点一点压来,心里不由得烦闷起来。不一会儿,鹅毛般的雪花飘飞着,一片一片的落在我的脸上。 看远方,许多人家点上黄晕的烛灯,一家人和和睦睦得吃着年夜饭,论着家常。出门在外打工的青年也都拎着大包小包赶回自家去。我望着这一幕幕温馨的场景,心里不知怎么的翻起一阵一阵汹涌的酸水。一星期前,和几个小伙伴在村边玩耍。玩着玩着就谈起了自己的父母。他说自己的父母在外挣了好多钱,今年就会带回好多好吃的给他。她说父母在外很多年没有回来了,每次过年都是和爷爷过……他们问我:“你父母呢?”我没有说话,其实心里却在问自己:我父母呢?记得家门口的门槛上有一道道的刻痕,那是我在记录着父母未归的年。数一数,约有四五道吧。不知今年的门槛上,会不会又受一次伤呢? 奶奶走出屋门,拿了一件外套披在我的身上,摸了摸我的头,和蔼的说:“放心,你爸妈今年会回来的。”我望着你奶奶深邃的双眸,不语。奶奶接着说:“虽说你爸妈这一走就是四五年,但也经常给家里打电话报平安,也总往家里寄钱。要不是你爸妈在外打拼,咱们祖孙俩兴许早冻死在街头了。”奶奶搂着我,我贴在奶奶的胸膛前,仍旧不语。而眼睛却早已被泪水湮没,模糊了眼前的雪景。“大娘大娘,你家儿子儿媳回来啦!”邻居王大叔匆匆的从远处赶来,脸上挂着喜悦的笑容。听见这一消息,我本能似的立即坐直了身子,但没有立起来,脸上满是惊讶和怀疑。奶奶拍拍我的肩膀,扶着门框缓缓的站了起来。我透过院门口盯着漆黑的远方,像在探寻着什么。忽的,我隐约看到两个身影慢慢的朝这边走来,那身影既陌生有熟悉。我“腾”地站起身,躲在眼眶里的泪终于按耐不住流了下来。我想那两个身影飞奔过去,一头扎进他们的怀里。 “爸爸,妈妈……”我哽咽的声音在嘴边绕了又绕,终还是叫出这久未叫过的称呼。“乖女儿,等爸妈等久了吧!”妈妈的声音传进我的耳朵,内心不禁掀起一阵涟漪——是幸福在涌动着。雪仍旧未停,可我却见到了一束月光,银沙般地洒满我的全身。正当我在沐浴这束月光时,我看到天空的那一角幸福在向我摆手微笑。 【解析】试题分析:这是一篇命题作文,题目是“遇见幸福”。命题作文的关键在于审题,这个题目有两个关键词语。“遇见”表明是自己在生活中碰到或感受到;“幸福”则是自身的一种美好情感体验。联系在一起,意思是说:在生活中自己遇到让自己感受到美好的情感体验的人、事、物。所以,文章可写内容还是非常宽泛的。选择生活中能让自己产生这一美好情感体验的人、事、物,突出“幸福”这一中心即可。文章在体裁上,除诗歌外,没有过多的限制,选择自己最擅长的体裁来写。本题各种体裁均可,难度都不大,都能写出好的文章来。
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考点分析:
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综合性学习活动.

阅读下面材料, 按要求写一段话说说你的看法 (要求:有自己鲜明的观点,至少使用一种论证方法.  150 字左右.)

(1)没有文明的市民,就没有文明的城市。近期,吉安在全市掀起一轮讲文明树新风的热潮,通过开展文明交通、文明餐桌、文明服务等活动,让文明之风吹遍全城,吹进每个市民心中,逐步形成讲文明、促和谐的社会新风尚。

(2)近日,育新小学开展“讲文明、树新风” 活动,向全体学生发出了 “讲文明、讲礼貌, 争做文明小学生”的倡议,把文明行动付诸到学习生活中去,营造文明和谐的学习生活环境,促进学生良好文明礼仪习惯、学习习惯、生活习惯的养成。

(3)近日,有网友爆料说:重庆某学校有个传统,说脏话的人被逮到了,要集体去洗手台举行漱口仪式。洗手台举办的现场仪式还是相当热闹的,前来漱口的学生一字整齐排开,以男同学为主,但也有少数女同学。学生们都十分主动的拿着牙刷上刷刷,下刷刷的,旁边有专门负责监督的老师看着。想象着这些说脏话的同学,每天上课的时候,都带着一整套漱口装备的画面,就觉得十分有趣。有不少家长表示:学校的这种方式非常好,给学生们一个小教训又无伤大雅,值得支持!

(4)为进一步加强未成年人思想道德建设,提高全体师生的文明素质,净化、美化、优化校园环境, 枫林中学本周在全校范围内进行 “纠陋习讲文明,做新时代中学生”的集中整治。11 月 27 日,枫林中学八年级 5 班在阶梯教室开展了以 “除陋习  讲文明  树新风”为主题的道德讲堂活动。

 

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阅读下面文章,  完成小题。

早起

①曾文正公说: “作人从早起起.”因为这是每人每日所做的第一件事.

②这一桩事若办不到,其余的也 就可想.记得从前俞平伯先生有两行名诗:“被窝暖暖的, 人儿远远的…….” 在这 “暖暖……远远……”的情形之下,毅然决然地从被窝里窜出来,尤其是在北方那样寒冷的天气,实在是不容易. 惟以其不容易,所以那个举动被称为开始作人 的第一件事. 偎在被窝里不出来,那便是在作人的道上第一回败绩.

③历 史 上若 干嘉言懿 行 ,也有不少是 标 榜早 起 的。例如 ,《颜氏 家训》里 便有 “黎明即起”的句子.至少我们不会听说哪一个人为了早 晨晏起而受到人的赞美.  祖逖闻鸡起舞 的故事是 众所熟知的,但是我们不要忘了祖逖是志士,他所闻的鸡不是我们在天将破晓时听见的鸡啼, 而是“中夜闻荒鸡鸣”。中夜起舞之后是否还回去再睡,史无明文,我想大概是不再回去睡 了。黑茫茫的后半夜, 舞完了之后还做什么,  实在是不可想象的事。前清文武大臣上朝,也是半夜三更地进东华门,打着灯笼进去,  不知是不是因为皇帝有特别喜欢起早的习惯。

④西谚亦云:“早出来的鸟能捉到虫儿吃.”似乎是晚出来的鸟便没得虫儿吃了。我们人早起可有什么好处呢?

⑤我个人是从小就喜欢早起的,可是也说不出有什么特别的好处,只是我个人的习惯而已. 我觉得这是一个好习惯,可是并不说有这好习惯的人即是好人,因为这习惯虽好, 究竟在做人的道理上还是比较的一桩小事。所以像韩复榘在山东省做 主席时强迫省府人员清晨五时集合在大操场里跑步,我并不敢恭维。

⑥我小时候上学 ,躺 在炕上一 睁眼看见窗户上最高的一 格有了太阳光 ,便要 急 得哭啼,我的母亲匆匆忙忙给我梳了小辫儿 打发我去上学. 我们的学校就 在我们的胡 同里. 往往出门 之后不久又眼泪扑簌的回来,母亲问道:“怎么回来了?”我低着头嚅嗫的回答:“学校还没有开门哩!” 这是五十多年前的事了,我现在想想,还是不知道为 什么要那样性急。到如今,凡是开会或宴会之类,我还是很少迟到的。我觉得迟到是很可耻的一件事。但是我的心胸之不够开展,容不得一点事,于此也就可见一斑.

⑦有人晚上不睡,早晨不起。他说这是 “焚膏油以继晷。(晷:guǐ日影)”。我想,“焚膏油”则有之,日晷则在被窝里糟蹋不少。他说夜里万籁俱寂,没有搅扰,最宜工作,这话也许 是有道理的.我想晚上早睡两个钟头,早上早起两个钟头,还是一样的,因为早晨也是很宜于工作的。

⑧我记得我翻译 《阿伯拉与哀 绿绮思的情书》的时候,就是趁太阳没出的时候搬竹椅在廊檐下动笔, 等到太阳晒满半个院子,人声嘈杂,我便收笔,这样在一个月内译成了那本书,至今回忆起来还是愉快的。我在上海住几年,黎明即起,弄堂里到处是哗啦哗啦地刷马桶的声音,满街的秽水四溢,到处看得见横七竖八的露宿的人--这种苦恼是高枕而眠到日上三竿的人所没有的。

⑨有些个城市,居然到九、十点 钟而街上还没有什么动静,家家户户都门窗紧闭,  行经其地如过废墟,我这时候只有暗暗地祝福那些睡得香甜的人,我不知道他们昨夜做了什么事,以至今天这样晚还不能起来。

⑩我如今年事稍长,好早起的习惯更不易抛弃。醒来听见鸟啭,一天都是快活的.  走到街上,看见草上的露珠还没有干,砖缝里被蚯蚓倒出一堆一堆的沙土,男的女的担着新鲜肥美 的菜蔬走进城来,马路上有戴草帽的老朽的女清道夫,还有无数的青年 男女穿着熨平的布衣 精神抖擞地携带着 “便当”骑着脚踏车去上班, --这时候我衷心充满了喜悦! 这是一个活的 世界,这是一个人的世界,这是生活。

就是学佛的人也讲究 “早参” “晚参”。要此心常常摄持。曾文正公说作人从早起起,也是着眼在那一转念之间,是否能振作精神,让此心做得主宰。其实早起晚起本身倒没有什么了不得的利弊,如是而已。

1.作者的观点是什么?

2.文章第①、②段为什么要引用曾国藩、俞平伯的话,有什么作用?

3.指出第④、⑧段使用的论证方法并分析其作用.

4.第⑤段中,作者举了韩复榘早起的例子论证了什么观点?

5.阅读第②段,说说你对 “偎在被窝里不出来,那便是在作人的道上第一回败绩”  这句话的理解?

6.结合文章内容, 谈谈你的阅读体会。

 

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阅读下面文段,  完成小题 

开在记忆深处的花

①记忆,好比一口深邃的井,我们所经历的绝大多数人和事,都被淹没了、遗忘了,  而能让我们记住的,只有那些开在记忆深处的花.

②小学时,我在加拿大生活学习过两年,经历过很多新鲜事,见过很多有趣的人, 但一次 买鱼的经历,令我至今难忘.

③那是一个星期日,妈妈带我去一家新开张的宠物店买鱼。水族箱里养着的各式各样、五花八门的鱼让人眼花缭乱。左挑右选,我看中了一种非常漂亮但价格不菲的鱼,  一条就需要20 加元。

④工作人员是一位十六七岁的大哥哥, 典型的西方人的模样:一头很短的黄发, 一双浅蓝 色的眼睛,一个尖尖的鼻子,一张总往上翘的嘴, 这张脸充满了友善。

⑤我指着那条漂亮的鱼说: “麻烦你给我捞一条.”

⑥让我意外的是,他问了一个似乎无关紧要的问题:“你养鱼的缸大吗?”

⑦我疑惑地说: “不大,比较小。” 我一边比划鱼缸的大小,一边说,“抱歉,  我不能把这条鱼卖给你,你的鱼缸太小,会把鱼养死的, 我帮你另外选一种吧。”他笑着说。

⑧我 怀疑自己是不是听错了。 按我们中国人的思维,卖东西的主要是把东西推销出 去 ,才不会管其他的。在国内, 经常会遇到一些卖鱼人,为了牟利,专门推销那些价格昂贵却难养活的鱼.

⑨我满脸疑惑,妈妈认为,能是这种鱼不好养,鱼缸小容易死,怕我们找上门来,  他才不愿意卖给我们.

⑩于是我说:“您放心,如果养死了,我们不怨你.”

“这种鱼本来能活 40多年,现在它还是一个婴儿,但它对生活空间要求比较高,  如果鱼缸太小,很容易死的!  难道你忍心看一条本来能活40多岁的鱼,在婴儿期就死掉吗?”

没有唯利是图,也没有高深的理论,有的只是再普通不过的道理:对生命自然而原始的尊重。 我被他的话深深震撼了,觉得自己无比渺小。 最后。在他的建议下,我选了很好养却最便宜的一种鱼:斗鱼。一种几乎可以在一个茶杯里生活的漂亮的鱼,价钱仅需 3 加元.

从此以后,我对自己所养的一切动物有了另外一份关怀: 尊重每一个生命, 而不仅仅是让它们吃饱喝足。

开在这记忆深处的花,历久弥新,永远艳丽、清晰,吸引着我,指引着我.

1.请在下面括号里填入表示 “我”心理变化的词语.   

意外→ ______ →  ______ →疑惑→ _________

2.品析第⑦段划线句,  说说作者 “疑惑”的原因是什么. (用文中的原句回答)

3.卖鱼店工作人员是一个什么性格的人?

4.结合文章内容,  简要分析标题的好处.

5.品析第    13段划线句,说说 “尊重每一个生命”在这篇文章中所包含的意思.读了这篇文章,  你有怎样的启示?

 

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(1) _________________________  ,西北望, 射天狼.

(2)  酒困路长惟欲睡,  _____________________ .

(3)  马作的卢飞快,  ________________________ .

(4)  陛下亦宜自谋,_______,察纳雅言.

(5)  _________ ,但惜夏日长.

(6)  浊酒一杯家万里, ___________________ .

(7)  ________________ ,出则无敌国外患者,  国恒亡.

(8) _______________ ,坐断东南战未休.

 

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阅读下边文言文,  完成小题。

记王忠肃公翱三事 (节选)

崔铁

公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣,而语女:“而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母;且迁我如振落叶耳,固吝者乎?”女寄言于母。夫人一夕置酒,跪白公。公大怒,取案上器击伤夫人,出,驾而宿于朝房,旬乃还第。婿竟不调。

公为都御史,与太监某守辽东。某亦守法,与公甚相得也。后公改两广,太监泣别,  赠大 珠四枚。公固辞。太监泣曰:“是非贿得之,公固知某不贪也.” 公受珠,内披袄中,纫之。后还朝,求太监后,得二从子。公劳之曰:“若翁廉,若辈得无苦贫乎?”  皆曰:“然.”公曰:“如有营,予佐尔贾。”二子心计,公无从办,特示故人意耳。皆阳应曰:“诺.”公屡促之必如约。乃伪为屋券, 列贾五百金,告公。公拆袄,出珠授之,封识宛然。

注释: ①王忠肃公翱:即王翱,明代前期大臣,字九皋,盐山 (今河北省盐山县) 人, 死 后谥号 “忠肃”。②铨: 量才授官. ③白:告诉. ④内:同 “纳”放进. ⑤求太监后: 寻找太监的晚辈。⑥贾:买

1.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是 (    )

A. 婿/固不遣    B. 取案上器/击伤夫人

C. 某亦/守法    D. 封识/宛然

2.解释文中加点的词.   

(1) 恚           

(2) 著

3.用现代汉语翻译文中划线句子。    

(1) 是非贿得之,公固知某不贪也。

(2) 公屡促之,必如约。

4.结合文章内容分析王忠肃公的优秀品质。

 

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