Question

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1.解释下列加点字的意思。

（1） 或以钱币乞之（____________）        （2）日扳仲永环谒于邑人（_______________）

（3）其诗以养父母、收族为意（__________）   （4）不能称前时之闻（_______________）

2.翻译下列句子。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

3.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（        ）

A. “世隶耕”三个字在全文中的作用是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。

B. 本文语言十分简练。“日扳仲永环谒于邑人”仅一句话就刻画了方仲永的父亲贪利而自得、可悲可叹的愚昧无知之态。

C. 文章采用借事说理、欲扬先抑、对比鲜明的写作手法，语言简练，说理深刻，启人心扉。

D. 文章以“伤仲永”为题，“伤”是哀伤，叹息的意思，写的是可“伤”之事，说的是何以可“伤”的道理，字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情。

Answer

1.有的人通“攀”，牵，引。聚、团结相当。

2.从此，人们指定物品让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。

3.C

【解析】选自《临川先生文集》 作者：王安石 年代：北宋

参考译文：

金溪平民方仲永，世代从事农业生产。仲永长到五岁，不曾认识书写工具.有一天他忽然放声哭着要这些东西；父亲对此感到诧异，从邻近人家借来给他。仲永立刻写下了四句诗，并在诗后署上了自己的名字。这首诗把赡养父母和团结同宗族的人作为内容，传阅于全县的学识优秀的人士观赏。从此，只要有人指定事物让他写诗，他能立即写好，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对此都感到非常惊奇，渐渐的有人请他父亲做客；有的人用钱财请仲永作诗。他的父亲认为这样有利可图，就每天强拉着仲永四处去拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”      

王先生说：仲永从小通达聪慧，会做诗的能力，是先天得到的。他先天得到的禀赋，比起有才能的人高多了。最后成为普通人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样先天得到的，禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧？

1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊意义和用法，这就要求学生能活学活用。注意“扳”是通假字，通“攀”，牵，引。

2.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：