满分5 > 初中语文试题 >

阅读以下文段,回答下列小题。 月是故乡明 季羡林 ①每个人都有个故乡,人人的故乡...

阅读以下文段,回答下列小题。

月是故乡明

季羡林

①每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。

②但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可胜数。

③我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风。以后到了济南,才见到山,恍然大悟:山原来是这个样子呀!因此,我在故乡望月,从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想象的。

④至于水,我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派,但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来,比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏早早来临。

⑤到了更晚的时候,我走到坑边,抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴,但也颇而乐之,心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久,才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起,清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来,到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋,白白地一闪光,手伸向水中,一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。

⑥我只在故乡呆了六年,以后就离乡背井,漂泊天涯。在济南住了十多年,在北京度过四年,又回到济南呆了一年,然后在欧洲住了近十一年,重又回到北京,到现在已经四十多年了。在这期间,我曾到过世界上将近三十个国家,我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱茫湖上,在平沙无垠的非洲大沙漠中,在碧波万顷的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮,这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。但是,看到它们,我立刻就想到我故乡那苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下,无论如何我也感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞来了。我的小月亮,我永远忘不掉你!

⑦我现在已经年近耄耋,住的朗润园是燕园胜地。夸大一点说,此地有茂林修竹,绿水环流,还有几座土山,点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年,我从庐山休养回来,一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光,慨然说:“你住在这样的好地方,还到庐山干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。此地有山,有水,有树,有竹,有花,有鸟,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上,上下一空,一碧数顷,而且荷香远溢,宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。不管是谁来到这里,难道还能不顾而乐之吗?

⑧然而,每值这样的良辰美景,我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡,已经成为我经常的经历。思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜。流光如逝,时不再来。在微苦中实有甜美在。

⑨月是故乡明,我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天,心飞向故里。

1.乡愁是中国文学的一个永恒的主题,作者常常把这种乡愁寄托在对故乡的一种特定回忆中。在我们初中现代文中也有几篇经典的思念故乡的文章。请仿照“月是故乡明”的句型结构,写出两篇课文作者对家乡的某种特定思念,并写出相应的课文题目。

2.文中第 6 段作者反复写到“我的小月亮”,你怎么理解月亮前面的“小”字?

3.从全文看,作者为什么要写世界各地美妙绝伦的月亮和朗润园的奇景?

4.本文作者语言优美雅致,请以第⑦段划线句子为例从不同角度赏析。

5.文中第④⑤段作者写童年在家乡的生活趣事,伴着家乡的水家乡的月,显得童趣盎然。在你的童年生活中一定也有过某种物外之趣。请用不少于 100 字的片段来描述。

 

1.①戏是故乡好或豆是故乡香。《社戏》②酒是家醅浓或酒是家醅香。《春酒》 2.作者心中家乡的明月伴着自己的童年,长大后见过许多异乡的月亮伴着自己的青年、中年,作者老年回忆自己家乡的月亮自然是“小”的。。表达了作者对童年、对故乡发自内心的思念、向往。 3.衬托故乡苇塘里的那个平凡的小月亮。突出作者“月是故乡明”的独特情感,表达了作者对故乡的思念。 4.①运用排比的修辞。作用:感情充沛,把对朗润园有山,有水,有树,有竹,有花,有鸟的居住环境的满意之情表达得淋漓尽致。②“难道还能不顾而乐之吗?”运用反问的修辞。作用:强烈地表达了认为朗润园的优美宁静环境美得毋庸置疑的情感。③巧用四字词语,作用:语言典雅凝练。 5.①能写出自己对某种事物的喜爱。②不少于 100 字。③语言流畅。④文字有意境。 【解析】 1.试题分析:此题考查学生的知识迁移能力,教材中思念故乡的文章有《社戏》,《春酒》,《端午的鸭蛋》等。按照“月是故乡明”的句型结构,写出即可。如“蛋是故乡香”《端午的鸭蛋》。 2.试题分析:此题考查学生的理解能力,“小”是相对的。相对于现在,小时候的月亮就是小月亮,这是他小时候的伙伴,用“小”修饰月亮亲切而又温馨。 3.试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答时,应当根据文章上下文,结合文章表达的主旨和思想感情,以及所运用的表现手法,进行归纳总结,概括作答。文章第⑥⑦段对世界各地的月亮和朗润园的景色进行了描写。也表现出了“我”对它们的喜爱。但是文章中又提到,每当“我”看到这些美丽的景色,“我”就会想到家乡的月亮,家乡的月色在“我”心目中是不可替代的,也是无法忘怀的,这前后形成对比,衬托出“我”对故乡的思念和热爱。 4.试题分析:此题考查学生的赏析能力,赏析句子可以从修辞的角度和表达方式或表现手法的角度。赏析本句,可以从排比和反问的角度。结合排比和反问的作用分析,写出作者的什么情感。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读以下文段,完成下列小题。

宗教与科学是否对立?

朱清时

①一般人看来,科学跟宗教是不相融的,有人甚至会觉得是对立的,这是现在很多人认识上的误区。其实宗教和科学它们做的事和着重点完全不同。宗教是让人自身精神变得更好,而自然科学是要发现自然界物质世界的规律,改造物质世界。

②科学它很强大,制造了大量的人类物质财富。但是科学本身不能最终解决人的信仰问题,不能保证让人变得更好。

“诸恶莫作,众善奉行”这个在科学里头你推来推去到最后,找不出依据。

③ 最近一个世纪科学迅速发展,全人类物质生活都在发展,但人类的问题也越来越多,例如环境污染、生态失衡、

战争等各种各样的问题,这些问题是科学自身不能彻底解决的。人类作为自然界的一个物种,要能够最好最正面最成功地发展,它需要一些精神上的东西,就是人类这个物种,大家都遵守一个信念,人类才能强大。

④你看完《人类简史》之后,会发现人跟动物的最大区别不是人类聪明,有些动物很聪明,比人还聪明。有些动物很强大,人到自然界去,到森林里头,一个普通的大动物人就无法对付。人之所以成为地球的霸主,在所有竞争中胜出,是人有一个精神,就是大家都承认那个规范。

⑤所有人都这样来做,这样人类就强大起来了。这个规范比如诚信。动物有诚信,血亲之间它会诚信,但是它对它陌生的,跟它毫无关系的,甚至是跟它竞争的那些动物,它会诚信吗?但是人类就会,人类就有一个精神的东西,这是宗教做的事。就是让人要诸恶莫作,众善奉行,要诚信,要利他。

⑥这个规范不是科学推出来的,这是宗教,由于有这种宗教,人类才强大,战胜了各种野兽,最后人类成了地球的霸主。你看看人类发展史,宗教存在的时间非常长,现在欧洲出土的几万年壁画就有宗教。所以宗教在人类发展史上起了很大作用,其实道理很简单,宗教就是把人类作为一个物种要让它强大,要发展,要持续很多年。

⑦否定宗教的作用,我觉得这是现在的一个误区。人类完全靠科学技术,靠物质,靠力量强大是不行的。宗教叫你历练,比如你很富了,但是你的财富不是你的,你必须要利他,你的责任,你生命的意义就是要把这些东西散尽,让大家都享受。这就是宗教,为什么要这样?宗教那里有答案。

⑧人类文化最大的价值就是要让整个物种变好,靠什么?靠人的精神规范。不是靠技术,不是靠财富。

⑨人类其实聪明一点,有智慧一点就可以发现,人类这个物种在自然界胜出就是因为我们有精神,把大家都团结起来,大家都为一个精神去奋斗,我们才能够成千上万,甚至上亿人合作做一件事。如果不是这样,人类要想跟野兽竞争是很困难的。

节选《禅定与大脑》(有删减)

1.结合全文,作者认为宗教与科学对立吗?为什么?

2.阅读第⑤段,本段用了哪些论证方法,其作用是什么?

3.第③段“这些问题是科学自身不能彻底解决的。”加点字能否去掉,为什么?

4.读完全文,请结合自己实际说说对“诸恶莫作,众善奉行”的理解。

 

查看答案

阅读下面选文,完成下列小题。

[甲]陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉! 与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。

[乙]陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”

1.解释下列加点的词。

①相而去 ②下车

③强者之以德 ④不知卿家君孤,孤卿父

2.用现代汉语翻译下列语句。

①君与家君期日中。日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。

②周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。

3.两篇选文中的元方表现出了什么共同的特质?请回答。

 

查看答案

请把下面的古诗文补充完整。

(1)念天地之悠悠,__________________ !(陈子昂《登幽州台歌》)

(2)__________________ ,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

(3)今夜偏知春气暖,__________________ 。(刘方平《月夜》)

(4) __________________,奉命于危难之间。(诸葛亮《出师表》)

(5)相顾无相识,________________。(王绩《野望》)

(6)只恐双溪舴艋舟,__________________。(李清照《武陵春》)

(7)日月之行,若出其中;________________,若出其里。(曹操《观沧海》)

(8)________________ ,胜作一书生。(杨炯《从军行》)

(9)在中国古代诗文中,月亮常有其它意象相伴,最多的是山和水。比如“山高月小,水落石出”,请再写出两句“_________________________________。”

 

查看答案

请选出下列各项中说法正确的一项 ( )

A. 课文《孙权劝学》、《陈涉世家》、《曹刿论战》、《出师表》、《邹忌讽齐王纳谏》、《唐雎不辱使命》都出自中国古代历史著作。

B. 花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”这句话里,加点的词“仿佛”“已经”“满”都是副词,“花、里”是名词。

C. 唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭”。这句话的标点符号是正确的

D. 对联这种文学形式有字数相等、词性相对、结构相应、节奏相合、平仄相同的特点。

 

查看答案

请选出下列句子排序正确的一项( )

①父母养育子女,并不求回报;作为子女的我们,则要充满感恩之心,孝敬父母。

②“孝”是中华民族的传统美德。

③意思是父母生我养我,拉扯我长大,呵护备至,我想好好报答,但上天无情,想要报答父母也没有机会了!

④如果更进一步,“老吾老以及人之老”,将孝敬双亲的心,扩大到敬爱所有的长辈,则是一种更为可贵的品德。

⑤《诗经•小雅•蓼莪》说:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”

A. ②①④⑤③    B. ⑤③②①④    C. ②⑤③①④    D. ⑤②③①④

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.