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下列句中加点成语使用不当的一项是 ( ) A. 凡是优秀的演员,总能把剧中人物的...

下列句中加点成语使用不当的一项是 ( )

A. 凡是优秀的演员,总能把剧中人物的内心世界表演得惟妙惟肖

B. 今年“十一”黄金周期间,清秀旖旎的武夷山风光令国内外游客流连忘返

C. 李定国强攻肇庆不果,原寄希望的郑成功等军又杳无消息,他审时度势,决定撤回广西。

D. 出现在前面的是一片光秃秃的黄山冈,连绵不断,一路升高,直伸向远处穴河山的山腰里。

 

A 【解析】A项“惟妙惟肖”描写或模仿得非常逼真,用在此处不合语境。
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考点分析:
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下列词语中字形和加点字注音完全正确的一项是(   )

A. (zhǔ)     扶(chān)     临(bīn)     不折不挠(ráo)

B. (suō)     琐(xiào)     跚(pán)   恹欲睡(yān)

C. 味(xìng)  闲(fù)     强(jué)   坦荡如(dǐ)

D. (chóng) 热(zào)    躇(chóu)  连不断 (mián)

 

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以下作文,任选其一。

作文(1)题目:爱,其实很简单

作文(2)阅读下面的材料,选择一个角度,自拟题目,写一篇文章。

台湾有一家小书店叫“阿维书店”。这家店开了十九年,马上进入第二十个年头,老板说,我就像苏武牧羊,当即唱起了苏武牧羊的调调。二十年,做一家并不能赚什么钱的书店意味着什么,真的让人刮目。老板睡在店里,清晨,他起床叠被,开始一天。

他说:“起床,喝很多水,解大号,浇花,抹地,书店开门。”日复一日。

他说:“我做这么多年,书店只要赚一点点钱,我就觉得值了,重要的是我爱书,赚钱的过程我很开心,来看书的都是内心纯净的人,我喜欢这样的人。”

能活到这个境界,还真有趣。这个世上,有很多人为了爱好、志趣而活,即便生活贫寒但他们的精神世界富足饱满。

作文要求:

①选择你最擅长的文体,表现你最熟悉的生活,抒发你最真挚的情感。

②认真书写,力求工整、美观。

③文中请不要出现真实的校名、姓名。

④不少于600字。

 

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某学校开展“最爱中国传统节日”的语文实践活动,请你完成以下任务。

(1)学校将围绕“最爱中国传统节日”的主题举行系列活动,已设计出“活动一”和“活动二”,请你再设计出“活动三”。

活动一:举办“感受传统节日魅力”诗词大赛

活动二:召开“弘扬传统节日文化”主题班会

活动三:_____________________________

(2)素材选择

在我国古典诗词中,与传统节日有关的作品数量可观,佳作迭现。以下是同学们为比赛准备的部分诗词试题,请你写出这些诗句分别可选做哪个传统节日版块的素材?

①今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——王建         节日:_____________

②九月九日望乡台,他席他乡送客杯。——王勃         节日:_____________

(3)观点交流

活动调查小组对部分中学生进行了“中国传统节日知多少”的随机调查,结果如下:

 

调查总人数

完全了解传统节日的具体日期和习俗的学生

知道传统节日的具体日期,了解部分习俗的学生

了解个别传统节日具体时间和习俗的学生

对传统节日具体时间和习俗基本不知的学生

1250

31%

45%

19%

5%

 

若让你在班会上发言,请指出这些数据反映的现象,分析这些现象产生的原因,并倡导同学珍视“传统节日文化”。

_____________________

 

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与泰山对视

桑新华

    第一次,这样整天地坐下来,静静地与泰山对视。

好友自远方来,路经此地,专为登临久仰而从未谋面的泰山而驻足。准备了半天,谁知一冬一春少雨雪,艰难孕育的好雨偏偏在今天下了。雨雾笼罩了整个世界,天湿了,地湿了,登山的心情全湿了,沉甸甸的。看看雨丝在微风中舞动,不紧不慢,没完没了。无奈,我们只好在窗前坐下来,望着山,等待。

  泰山是世人瞩目的风景地,房屋是山怀里的颗颗纽扣,我的蜗居仅是纽扣上的一个小点,高挂楼顶,恰恰与大山形成极好的对视角度。只可惜整天疲于奔波,就像上得无法再紧的发条,身心疲惫,哪顾得上认认真真地看它一回。值此闲暇,以渐渐静下来的心,细细看风雨中的山,似酷夏午后慢慢品一杯绝好的凉茶,诸般滋心润肺的味道沁人心脾。

  山整个浸在雨里,湿漉漉地装在我窗口,正对着的是层层叠叠的山峦延绵东西。草木葱茏的繁华让寒冬脱去了,雨幕挡住了雀跃攀登观赏膜拜的人群,连同纷乱与嬉杂,只有细雨微风裹着无言的沉默,在山的脸颊上涂抹。

挂上主峰的是雪,白皑皑的,落进山包的是水,悄无声息地把土石树木濡湿浸黑,黑和白随意一叠,自然构成一幅茫茫大海上漂泊着的一艘洁白巨轮的写意图。简单、清丽,透着初春疏雨特有的蒙。所有细节被删去,令人心仪的景观珍宝和被人忽略的山岩顽石模糊成没有差别的一片,平日里闹得满山沸沸扬扬的历史卷帙和永远说不完的荣枯生灭故事,早已收藏进大山深处。山,头顶着天,脚踏着地,袒露出自自在在、从从容容的风骨,留一个空空灵灵、清清静静的境地,任我们审视。久久凝望它安然端踞的姿容,体验到一种肃穆的深邃,一种由静而弥漫升腾起的苍茫大气。古往今来,那么多人频频临访、苦苦思辨泰山伟大之所在,是否在感受到了它那持恒超然物外的从容宁静气质之后,才有了“稳如泰山”、“重如泰山”的结语。

友人也在全神贯注,突然头也不回地问我:“山上有河吗?”有啊,直贯上下的中溪、通天河,穿行西麓的彩石河,还有……何止一条。不过它们随季节变化而消长,不像大山,始终如故地迎送无常的四季。雨季来了,任雨暴风狂、雷劈电击,山默默承受,把创伤埋进心底,坦然地把丰水供给草木,送给河流。于是,河水翻腾飞溅,随势应变地跳跃奔流,水声回响在山城间。多彩的卵石趁机拥挤着、碰撞着,嘁嘁喳喳,热闹得令人炫目。

  雨季去了,山无言地忍受烤裂的曝晒,不惜输出脉管里的血液支撑草木洒下一片绿阴。而河水顿失滔滔,消落到流细声微,枯竭到河道自身迷失。此时此地,你怎能看得到呢?还记得我们学过这样的一句哲言:自然界的奇迹都在相对的静态中酝酿,宇宙的巨轮在无声中运转。动是宇宙的本能,静是自然的灵魂。静是动之后的一种沉淀、恢复、修整、提升。静是一首诗,一种美,一种境界,具有超凡的影响力。泰山悟出了这一道理,从而获得了对事物、对自己把握的力量,凝练出了宠辱不惊的庄重品格,无愧是自然界的仁者。

主峰西侧平坦的一段,那是天街。其实山与城本来就一体,山与人始终共生共存、相亲相伴。城从南向北走到头便是山,由盘道接天街直到极顶,沿途的各种营生与城里一样红火。这影响不了山的静,它形态静心更静,静到了人们一走进它,自觉不自觉地多一些持重和规矩。从山顶开始就有居民,一路下来到山脚,汇聚成人挨人的城池。山因有了居其中、行其中的人,除去许多横空盖世的孤苦和傲气;人因有了雄伟、闻名、可亲可靠的山,才多了生活的自信和情趣。正因如此,山在泰城人心中更增加了分量,增加了敬仰的虔诚。外地人诚惶诚恐地前来对山顶礼膜拜,却对挑行李的山民气使颐指、不屑一顾,殊不知,在这里山与人不可分离,伟大与平凡之间不存在明确的界限。

泰山毕竟举世闻名,名山带名城,铁定是全世界认准的旅游胜地。于是人流滚滚,八面来风。城变大了,景变美了,人心变高了。遗憾的是,南来北往的风吹来吹去,但心高起来的那些人少了些本分的清静,添了些浮躁的火气。腰缠万贯的老板与徒步爬山的老太太都有诸多不如意,做学问的和目不识丁的同样奔忙出无可言状的烦恼,为了什么、不为什么都去争一争、嚷一嚷。只有泰山依旧无言,始终不语,默默地看着不肯安静片刻的人世,看着沉浮起落的大地,看着在欲望面前失去自控力、变得孩子似的那些人。那些人看作关系生前身后荣辱成败的大事情,山知道这些和它怀里的树木流水一样,消长生灭,转瞬即逝。浮躁地追逐戏剧性的热闹,宁静地注重丰富真实的生命。2800年前,我们民族文化的先哲就断言:“无欲以静,天下将自定”(《道德经》三十七章),经千年进化、世事历练,踏进现代文明门槛里的人们,怎就轻易忘记了?奢望过多失望必多,何苦自困自扰。

  举目西北望去,巨大的卧佛,仰枕傲徕峰,脚抵九女寨,一卧就是上亿年。它以佛的慧眼,阅尽人间沧桑,任斗换星移、岁月嬗变、尘嚣汹涌,依旧从不动容。看着它那不被任何东西所惊扰、尊贵优雅的姿势和安祥如满月的面容,顿觉一种巨大力量,自己平时的焦躁渐渐化作一缕轻尘,飘然逝去,得以解脱的轻松漫遍全身。

夜来了,一切在如烟如雾的缥缈中隐退,清晰可见的只有闪烁在盘道和天街上形似北斗的路灯,神秘地对我们眨眼睛,这真真实实富有灵性的对视,是一次人与自然、心灵与心灵的碰撞、交汇,是精神的净化,它正随着春雨融进生命里。

  与友相对。我说:“山,是我窗上的一幅巨画,有了它,高挂的斗室就是我灵魂的栖息地,永远。”她说:“不虚此行。”

(选自《走读中国·名山名文卷》)

1.给下面词语中加点字注音。

    (1)拜   (2)袒  (3)指 (4)尘

2.心情只有好坏之分,没有干湿之别,然而作者在第二段却写到“登山的心情全湿了”,你如何理解“湿”在这里的含义?

3.阅读文章第五段,说说作者看到了什么景色,使他觉得眼前的泰山就像“一幅茫茫大海上漂泊着的一艘洁白巨轮的写意图”?突出了泰山什么特点?

4.本文的语言灵动鲜活,给人一种美的享受。请从修辞的角度赏析下面的语句。

    (1)泰山是世人瞩目的风景地,房屋是山怀里的颗颗纽扣,我的蜗居仅是纽扣上的一个小点……

    (2)河水翻腾飞溅,随势应变地跳跃奔流,水声回响在山城间。多彩的卵石趁机拥挤着、碰撞着,嘁嘁喳喳,热闹得令人炫目。

5.阅读第八段,说说为什么“山在泰城人心中更增加了分量,增加了敬仰的虔诚”?

6.面对沉稳静立的泰山,作者想到老子的“无欲以静,天下将自定”,是想告诉大家哪些做人的道理?

7.与泰山对视,作者觉得“是一次人与自然、心灵与心灵的碰撞、交汇,是精神的净化”。你觉得作者得到了怎样的净化?

 

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黑衣宰相姚广孝

姚广孝,长洲人,本医家子。年十四,度为僧,名道衍,字斯道。成祖即帝位,授道衍僧录司左善世。十六年三月,入观,年八十有四矣,病甚,不能朝,仍居庆寿寺。车驾临视者再,语甚欢,赐以金唾壶。问所欲言,广孝曰:“僧溥洽系久,愿赦之。”溥洽者,建文帝主录僧也。初,帝入南京,有言建文帝为僧遁去,溥洽知状,或言匿溥洽所。帝乃以他事禁溥洽,而命给事中胡濙等遍物色建文帝,久之不可得。溥洽坐系十余年。至是,帝以广孝言,即命出之。广孝顿首谢。寻卒。帝震悼,辍视朝二日,命有司治丧,以僧礼葬。

(选自《明史·姚广孝传》 有删改)

    【注释】①观:道教的庙宇。②系:拘囚,关押。③给事中:官名。胡濙(yíng):人名。

1.解释下列加点词语在文中的意思。

    (1)有言建文帝为僧___________    (2)或言溥洽所__________

2.把下列句子翻译成现代汉语。

    帝震悼,辍视朝二日,命有司治丧,以僧礼葬。

3.作为黑衣宰相,姚广孝深受明成祖倚重。从选文看,成祖对广孝优遇有加表现在哪些方面?

 

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