Question

【甲】扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功!”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

【乙】北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰："食菱须去壳。"其人自护所短，曰："我非不知，并壳者，欲以去热也。"问者曰："北土亦有此物否？"答曰："前山后山，何地不有？"夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

1.解释下列加点字的含义。

（1）不治将益深  精益求精（_________________）

（2）使人索扁鹊   吹毛索疵（_________________）

（3）或曰：“食菱须去壳。”    而或长烟一空 （_______________）

（4）来归相怨怒，但坐观罗敷    此坐强不知以为知也  （__________________）

2.给加点的字注音。

（1）桓侯遂死    （________）

（2）夫菱生于水而曰土产（_________）

3.翻译下列句子：

（1）今在骨髓，臣是以无请也．

（2）夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也．

4.请用两个成语概括你读了【甲】文后的启示。

Answer

1.更加寻找有人 有时候因为

2.遂：suì 夫：fú

3.（1）大王今天的病已经到了骨髓里了，，所以我不再请求（您治疗自己的疾病）了”

（2）菱角生长在水中却说是在土里生长的,这是因为他勉强地把不知道的当作知道的

4.讳疾忌医 病入膏肓

【解析】（甲）选自《韩非子·喻老》 作者：韩非 年代：战国时期

（乙）选自《缘箩山人集》 作者：江盈科 年代：明代

参考译文：

（甲）扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。

（乙）有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（这个出生在北方的人）连菱角壳也一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的无知），说：“我并不是不知道．连壳一起吃进去的原因，问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢！”菱角生长在水中，（他）却说是在土里生长的，这是因为他勉强把自己不知道的当作知道的。

1.此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。注意“或”在文言文中常出现，其意思有：有的，有的人；也许，或许。注意"坐"在文言文中有一个特殊的用法，作介词，表示原因，是因为，由于的意思。

2.此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求在学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字，这样才能轻松应对该种题型。注意“夫”在文言文中如果是用在句首，表示议论，那么这是发语词，读作：fú。

3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切记漏翻关键词语。注意以下关键词语的意思：“是以”，因此、所以；“坐”，因为；“以为”，把……当作。