阅读下面的文言文,完成下列小题。
白水素女
陶渊明
晋安帝时,侯官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居①,未有妻,邻人共愍②念之,规为娶妇,未得。端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。
后于邑下得一大螺,如三升壶。以为异物取以归贮瓮中畜之十数日。端每早至野还,见其户中有饭饮汤火。端谓邻人为之惠也。数日如此,便往谢邻人。邻人曰:“吾初不为是,何见谢也。”端默然心疑,不知其故。
后以鸡鸣出去,平早潜归,于篱外窃窥其家中,见一少女,从瓮中出,至灶下燃火。乃到灶下问之曰:“新妇从何所来,而相为炊?”女大惶惑,欲还瓮中,不能得去,答曰:“我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权③为守舍炊烹。十年之中,使卿居富得妇,自当还去。而卿无故窃相窥掩。吾形已见,不宜复留,当相委去。虽然尔后自当少差,勤于田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,翕然而去。
(选自《古代小说鉴赏辞典》,有删改)
注①出居:单独居住。②愍(mǐn):同情、可怜。③权:暂且、姑且。
1.用“/”为文中画线处断句(限断三处)。
(端)以为异物取以归贮瓮中畜之十数日。
2.下列表述符合文意的一项是( )
A. 侯官县有个名叫谢端的孤儿,被好心的邻居收养,一直到了十七八岁,后来因为触犯了法律,他就搬出来独立生活了。
B. 邻居们都很关心谢端,按照乡里的规矩,给他娶了一个妻子,但是谢端因为家中一贫如洗,没有能够留住这个妻子。
C. 白水素女知道谢端从小父母双亡,孤苦伶仃,很同情他,又见他克勤克俭,安分守己,所以自愿下凡来帮助他。
D. 白水素女的身份暴露后,必须回到天庭,不能再帮助谢端致富了,临走前她留下了田螺壳,让谢端有取之不尽的米谷。
3.下面是这个故事的尾声,顺序被打乱了,请排出正确的顺序(只填写序号)。
①居常饶足,不致大富耳。②端为立神座,时节祭祀。③于是乡人以女妻之。④后任至令长云。
顺序:________
4.这个故事与“牛郎织女”“董永与七仙女”“灰姑娘”等故事,有相似的情节结构模式。请从人物身份、品质、境遇、结局等方面进行探究,写出此类故事的模型。
【古诗阅读】
送人之荆门
明•浦源
长江风扬布帆轻，西入荆门感客情。
三国已亡遗旧垒，几家犹在住荒城。
云边路绕巴山色，树里河流汉水声。
此去郢①中应有赋，千秋白雪②待君赓③。
（选自《明清诗赏析》）
【注释】①郢（yǐng）：春秋战国时楚国国都，此处借指朋友去的地方，即荆门。②白雪：也称“阳春” “阳春白雪”，古代楚国歌曲名，也用以比喻优秀的文学艺术作品。③赓（gēng）：继续。
1.诗歌的颔联和颈联分别从______、______两个方面来表现荆门的特点。
2.此诗尾联与李白《渡荆门送别》诗中的尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”所抒发的情怀有何不同？ 请简要分析。
综合性学习。
江汉区新添42个非机动车停车位
集中在共享单车使用密集区
本报讯（记者杨升 通讯员王凯 李波）从上周开始，江汉区城管部门在辖区人口稠密区域增设了42个非机动车停车位，这些停车位都可供共享单车停放，但并非专属。昨日，记者走访了部分停放点，采访中市民表示，希望能设置共享单车专属停车点位。
通过前期多次调查、研究，江汉区城管部门拟定在辖区内的京汉大道、解放大道、青年路、香港路等20条主次干道共设置42个单车停放点，主要集中在商场、医院、学校、地铁口、客运站等共享单车“曝光率”高的区域，且多数停车点位为新增。
（1）本则消息的导语是：
（2）假如你是《长江日报》社的一名记者，想就此事采访江汉区城管部门的张主任，你准备向他提出什么问题呢？（至少两条）
（3）江汉区某中学的学生小明，星期五放学后，将共享单车骑回家，停放在自家楼下，准备下星期一再骑车返校。针对此事，有网友留言：“共享单车是造福大家的，不是你一个人的。”“我希望我们都能换位思考，文明接力。”对小明的这种行为，你有什么看法？请也晒一晒你的留言。
古诗文默写填空。
(1)我们想达到某个目的,又苦于没有途径,可以引用《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句:__________,__________。
(2)__________,白露未晞。
(3)窈窕淑女,__________。
下列搭配有误的一项是( )
A. 《桃花源记》——陶渊明——东汉——芳草鲜美,落英缤纷。
B. 《送杜少府之任蜀州》——王勃——唐代——海内存知己,天涯若比邻。
C. 《茅屋为秋风所破歌》——杜甫——唐代——自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。
D. 《送友人》——李白——唐代——浮云游子意,落日故人情。
下列句子中加点成语运用有误的一项是( )
A. 当它戛然而止的时候,世界出奇地寂静,以至使人感到对她十分陌生了。
B. 传统文化节日是重大而特殊的民族文化遗产,其文化内涵和相关习俗不应该与现代文化格格不入。
C. 昨晚下了一场雨,学校操场上拖泥带水的。
D. “国有史,郡有志,家有谱”,中国修编地方志的传统可谓源远流长,薪火相传。
