不动笔墨不读书
①读书是获得学问的重要途径。好读书还必须会读书，那么究竟应该怎样读书呢?古今中外很多学者用他们的经验告诉我们：不动笔墨不读书。
②“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维。美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。一次，富兰克林买到一本《旁观者》的刊物，便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。几年以后，他模拟原文，写出了一篇篇文章。接着，把自己写的与原文比较，发现自己的缺点，就把它改正过来。这样下来，他不仅掌握了作者的观点，取到了“真经”，而且学习了作者的思维方法，锻炼了自己的创造力。
③“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作。明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武，在大量阅读的同时，按经文、吏治、诗赋、史地一一摘录，编写，增改；几十年读书不辍，动笔不断，一部见解深刻、考证翔实的《日知录》也就随之问世了。其他关于读书的书，古的如《读书止观录》，近的如《书香信》、《耕堂读书记》——都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。
④“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。金圣叹精于批注，他在读书时将精辟的见解写在字里行间、书眉页脚，对后人阅读原著有莫大的帮助。他在读《水浒传》时所写的批注入情入理，深刻而独到，为我们鉴赏《水浒传》打开了一扇天窗。那些绛色的批文虽隐于原文旁侧，却犹如缀在锦缎上的红宝石，熠熠生辉!还有朱熹批注的《大学》、《诗经》，毛氏批注的《三国演义》，脂砚斋批注的《红楼梦》，无不给后世留下了丰厚而珍贵的财富，成为了我们精神的食粮，智慧的营养。
⑤然而，“动笔墨”也不能随心所欲。它要求我们，一方面要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点；另一方面也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正。这样才能真正吸收作品精髓，丰富自己的内涵，提高修养，增长才干。
⑥总之，“不动笔墨不读书”是建造自己学业大厦的良方，它能让读者更深入地领会书中的真谛，让书香飘得更远。（选文有删改）
1.请写出本文的中心论点。
2.文章围绕中心论点从哪三方面进行论证的?
3.文中画线句子运用了 、 的论证方法。
4.阅读全文，回答下面两个问题。
（1）请写出顾炎武“动笔墨”的三种方式。
（2）读书“动笔墨”需要注意哪两方面的问题?
阅读下面记叙文，完成小题。
思念一块月饼
张金春
①“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”唐代诗仙李白这首诗是我非常喜欢的，它深刻地揭示了游子的心理感受，仿佛撕下了我心口的一块伤疤，令我隐隐作痛。
②古人说：“明月千里寄相思。”月光如子弹般洒落，伤的却都是心灵。每到这个季节，思绪总是湿漉漉的。自打十八岁打起背包出来闯世界，平均两年回家一趟的频率，怎能解我焦渴的思念之苦？父爱母爱只能写在信笺里，流淌在无线电波里，滚烫在父母盼望的目光里。
③在我老家扬州，中秋节这一天有祭拜月亮、祈求团圆的古老习俗。临近中秋，母亲就要张罗着买藕段、莲子、月饼、江米条、馓子、花生、鸡蛋等，最好吃的就是镇上老师傅自制的月饼，月饼巴掌大小，厚厚的，甜甜的馅被一层层的皮包裹着，放在毛毡纸上，沁着一片片油渍，那香甜的滋味像痒痒挠，将我的馋虫勾起来，恨不得一把抢在手里，放入口中。
④吃月饼的甜蜜回忆仿佛过日子一般，美好的一切总会经历一番过程，一番铺垫，方才品味到幸福的滋味和内涵。每次母亲都将祭过月亮的月饼分给每人一块，并嘱咐我们兄弟俩，要细细吃，吃完就没了。所以，我每次将月饼切成四等份，每天吃一小块儿，其余的用纸包好藏在床头被窝里，有时睡醒了还拿出来看看。
⑤记忆最深的是三十五年前，那时我九岁，我的月饼吃完了，放学回来，趁着母亲做饭的工夫，到处翻找母亲藏好的月饼，终于在一只木箱子里看到了。我迅速地盖上这个天大的秘密，悄悄盘算如何既不被发现又能满足那牵肠挂肚的欲望。晚上放学回家，父母上工还没回来，我迫不及待地打开箱子，诱人的月饼还躺在那儿，并深情地望着我，我下意识地咽了一口口水，肚子也配合地发出两声咕咕叫声。我冲动地把月饼拥入怀中，后觉不妥，小心翼翼取出来，掰开五分之一左右，然后包裹好放回原处。那时我想，要是母亲责问起来，就说是猫或者老鼠偷吃了。想到这儿，我为自己的小聪明窃喜。
⑥大约过了两天，母亲让我到她房间里去，说要给我变个戏法儿。她缓慢地从箱子里拿出那块月饼，在我眼前一晃，欣喜地问：“这是什么？”我脸上火辣辣的，低着头，没敢抬头望。母亲打开纸包，盯着我看了看说：“吃吧，本来就是留给你的！”我的头埋得更低了，母亲什么也没问什么也没说，只是捡起散落在纸上的月饼屑子一粒粒放进嘴里。我掰开一半，说：“妈，你也吃。”母亲说：“我不爱吃沙甜的，还是皮好吃，又脆又酥。”
⑦这块月饼我咀嚼了三十五年，慢慢体味到母亲那无私的宽容的爱。现在，当我的女儿面对一堆奇形怪状、五花八门的月饼挑三拣四，甚至吃了一小半扔在一边时，我会拿过来，一粒一粒掰开放到嘴里，让它一点一点地融化在岁月的记忆里。
⑧又是一年秋风送爽时，又是一个花好月圆夜。对着如玉如银的朗朗明月，又想起那块圆圆的月饼，月光如水，流逝我不尽的思念；月光如织，维系我永久的牵挂。
(选自《中国文化报》)
1.文章围绕“月饼”主要写了哪几件事？请用简洁的语言加以概括。
2.请赏析第⑤段中画线的句子。
我迫不及待地打开箱子，诱人的月饼还躺在那儿，并深情地望着我。
3.文中刻画了一位怎样的母亲？请联系原文具体分析。
4.一块让作者思念至深的香甜月饼，一个让朱自清泪流数次的肥胖背影，都让我们感受到父母深深的关爱。请比较本文作者和《背影》中的朱自清在文中所表达的情感的异同。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
白水素女
陶渊明
晋安帝时,侯官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居①,未有妻,邻人共愍②念之,规为娶妇,未得。端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。
后于邑下得一大螺,如三升壶。以为异物取以归贮瓮中畜之十数日。端每早至野还,见其户中有饭饮汤火。端谓邻人为之惠也。数日如此,便往谢邻人。邻人曰:“吾初不为是,何见谢也。”端默然心疑,不知其故。
后以鸡鸣出去,平早潜归,于篱外窃窥其家中,见一少女,从瓮中出,至灶下燃火。乃到灶下问之曰:“新妇从何所来,而相为炊?”女大惶惑,欲还瓮中,不能得去,答曰:“我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权③为守舍炊烹。十年之中,使卿居富得妇,自当还去。而卿无故窃相窥掩。吾形已见,不宜复留,当相委去。虽然尔后自当少差,勤于田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,翕然而去。
(选自《古代小说鉴赏辞典》,有删改)
注①出居:单独居住。②愍(mǐn):同情、可怜。③权:暂且、姑且。
1.用“/”为文中画线处断句(限断三处)。
(端)以为异物取以归贮瓮中畜之十数日。
2.下列表述符合文意的一项是( )
A. 侯官县有个名叫谢端的孤儿,被好心的邻居收养,一直到了十七八岁,后来因为触犯了法律,他就搬出来独立生活了。
B. 邻居们都很关心谢端,按照乡里的规矩,给他娶了一个妻子,但是谢端因为家中一贫如洗,没有能够留住这个妻子。
C. 白水素女知道谢端从小父母双亡,孤苦伶仃,很同情他,又见他克勤克俭,安分守己,所以自愿下凡来帮助他。
D. 白水素女的身份暴露后,必须回到天庭,不能再帮助谢端致富了,临走前她留下了田螺壳,让谢端有取之不尽的米谷。
3.下面是这个故事的尾声,顺序被打乱了,请排出正确的顺序(只填写序号)。
①居常饶足,不致大富耳。②端为立神座,时节祭祀。③于是乡人以女妻之。④后任至令长云。
顺序:________
4.这个故事与“牛郎织女”“董永与七仙女”“灰姑娘”等故事,有相似的情节结构模式。请从人物身份、品质、境遇、结局等方面进行探究,写出此类故事的模型。
【古诗阅读】
送人之荆门
明•浦源
长江风扬布帆轻，西入荆门感客情。
三国已亡遗旧垒，几家犹在住荒城。
云边路绕巴山色，树里河流汉水声。
此去郢①中应有赋，千秋白雪②待君赓③。
（选自《明清诗赏析》）
【注释】①郢（yǐng）：春秋战国时楚国国都，此处借指朋友去的地方，即荆门。②白雪：也称“阳春” “阳春白雪”，古代楚国歌曲名，也用以比喻优秀的文学艺术作品。③赓（gēng）：继续。
1.诗歌的颔联和颈联分别从______、______两个方面来表现荆门的特点。
2.此诗尾联与李白《渡荆门送别》诗中的尾联“仍怜故乡水，万里送行舟”所抒发的情怀有何不同？ 请简要分析。
综合性学习。
江汉区新添42个非机动车停车位
集中在共享单车使用密集区
本报讯（记者杨升 通讯员王凯 李波）从上周开始，江汉区城管部门在辖区人口稠密区域增设了42个非机动车停车位，这些停车位都可供共享单车停放，但并非专属。昨日，记者走访了部分停放点，采访中市民表示，希望能设置共享单车专属停车点位。
通过前期多次调查、研究，江汉区城管部门拟定在辖区内的京汉大道、解放大道、青年路、香港路等20条主次干道共设置42个单车停放点，主要集中在商场、医院、学校、地铁口、客运站等共享单车“曝光率”高的区域，且多数停车点位为新增。
（1）本则消息的导语是：
（2）假如你是《长江日报》社的一名记者，想就此事采访江汉区城管部门的张主任，你准备向他提出什么问题呢？（至少两条）
（3）江汉区某中学的学生小明，星期五放学后，将共享单车骑回家，停放在自家楼下，准备下星期一再骑车返校。针对此事，有网友留言：“共享单车是造福大家的，不是你一个人的。”“我希望我们都能换位思考，文明接力。”对小明的这种行为，你有什么看法？请也晒一晒你的留言。
古诗文默写填空。
(1)我们想达到某个目的,又苦于没有途径,可以引用《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句:__________,__________。
(2)__________,白露未晞。
(3)窈窕淑女,__________。
