阅读下面的文字，完成下列小题。
春节期间热播的《中国诗词大会》激发了全民的千年“诗心”。刚播不久的《朗读者》则通过朗读精美的文字，用平实的情感读出文字背后的价值， ① （进而 同时）传播出精神，展现出人生。 ② （介于 对于）满眼的娱乐与喧嚣，《朗读者》节目就像慢慢翻看的一本书，没有惊心动魄的画面，更无跌dàng起伏的情节，随着主持人亲切温和的语调，观众情不自禁地投入，静静地倾听与欣赏。这里每个朗读者所朗读的内容，都是根据自己的经厉和感受所选，或如和煦的春风，或如涓涓流淌的溪水，拨动心弦。
（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
跌dàng（________）起伏 情不自禁（________） 拨动心弦（________）
（2）文中有错别字的一个词是“_______”，这个词的正确写法是“_______”。
（3）“涓涓流淌”中“涓涓”的意思是__________。这段文字主要运用了__________的修辞手法。
（4）请为文中①②两处选择恰当的词语。
①__________ ②__________
默写古诗文中的名句名篇。
(1)请在下列横线上填写出古诗文名句。
①关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，______________。(《诗经·关雎》)
②式微式微，胡不归？______________，故为乎中露？(《诗经·式微》)
③______________，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？(《诗经·子衿》)
④气蒸云梦泽，______________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
⑤柳宗元《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：____________________，____________________。
(2)默写王勃的《送杜少府之任蜀州》后四句。
________________，________________。
________________，________________。
(2017·东营中考)综合性学习。
在我国，“仁”文化源远流长，博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习活动。
【源流追踪】
(1)“仁”为会意字，甲骨文写作“
”，从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义：__________；“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为：__________。
(2)试根据下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。
①孝弟也者，其为仁之本与！(《论语·学而》)
②厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。(《论语·乡党》)
③衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。(郑夑《墨竹图题诗》)
④无伤也，是乃仁术也……君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》)
⑤亲亲而仁民，仁民而爱物。(《孟子·尽心上》)
答：__________________________________________
【“仁”行世间】
(3)在 9 月 28 日“孔子文化节”到来之际，班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动，请你提出一项倡议。
答：___________________________________________________
阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（《虽有嘉肴》）
（乙）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。
（节选自荀子《劝学》）
（注释）①中（zhòng）绳：合乎拉直的墨线。②輮（róu）：通“煣”，用火烤使木条弯曲。③暴：通“曝”，晒干。④参：通“叁”，多次。
1.解释下列句子中加点的词。
（1）不知其旨也______ （2）然后能自强也______
（3）学不可以已______ （4）故木受绳则直______
2.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 輮使之然也 辍耕之垄上
B. 不知其善也 则知明而行五过矣。
C. 虽有嘉肴 虽有槁暴
D. 学而不思则罔 君子博学而日参省乎己
3.翻译下列句子。
（1）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（2）冰，水为之，而寒于水。
4.甲文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点__________；乙文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是__________。
5.请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的感受。
阅读下面的文字,完成后面的问题。
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(1)把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲,不独子其子。
②男有分,女有归。
③是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
④是谓大同。
(2)从选文中找出一组排比句、对偶句,并指出其效果。
(3)①本语段可分为__层,每一层的大意是___。
②这几层的关系是:________。
(4)总领全文的语句是______________,照应此句的是________________。
(5)作者所描绘的大同社会的景象是_______。
(6)大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?
下列句子翻译有误的一项是( )
A. 货恶其弃于地也,不必藏于己。
译文:对于财货,人们憎恶它,把它扔在地上,自己不会私藏。
B. 故曰:教学相长也。
译文:所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。
C. 故人不独亲其亲,不独子其子。
译文:因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。
D. 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?
译文:《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧?
