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下列句子中没有通假字的一项是( ) A. 便要还家,设酒杀鸡作食 B. 诎右臂支...

下列句子中没有通假字的一项是(    )

A. 便要还家,设酒杀鸡作食

B. 诎右臂支船,而竖其左膝

C. 此人一一为具言所闻

D. 左手倚一衡木,右手攀右趾

 

C 【解析】本题考查学生对文言文中通假字的理解能力。通假字,是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代。A项“要”通“邀”;B项“诎”通“屈”;C项没有通假字;D项“衡”通“横”。故选C。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

春节期间热播的《中国诗词大会》激发了全民的千年“诗心”。刚播不久的《朗读者》则通过朗读精美的文字,用平实的情感读出文字背后的价值,  ①  (进而 同时)传播出精神,展现出人生。  ②  (介于 对于)满眼的娱乐与喧嚣,《朗读者》节目就像慢慢翻看的一本书,没有惊心动魄的画面,更无跌dàng起伏的情节,随着主持人亲切温和的语调,观众情不自禁地投入,静静地倾听与欣赏。这里每个朗读者所朗读的内容,都是根据自己的经厉和感受所选,或如和煦的春风,或如涓涓流淌的溪水,拨动心弦。

(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。

跌dàng________起伏    情不自________     拨动心________

(2)文中有错别字的一个词是“_______”,这个词的正确写法是“_______”。

(3)“涓涓流淌”中“涓涓”的意思是__________。这段文字主要运用了__________的修辞手法。

(4)请为文中①②两处选择恰当的词语。

__________    ②__________

 

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默写古诗文中的名句名篇。

(1)请在下列横线上填写出古诗文名句。

①关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,______________。(《诗经·关雎》)

②式微式微,胡不归?______________,故为乎中露?(《诗经·式微》)

______________,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?(《诗经·子衿》)

④气蒸云梦泽,______________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

⑤柳宗元《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:________________________________________

(2)默写王勃的《送杜少府之任蜀州》后四句

________________________________

________________________________

 

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(2017·东营中考)综合性学习。

在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习活动。

【源流追踪】

(1)“仁”为会意字,甲骨文写作“”,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:__________;“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:__________

(2)试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。

①孝弟也者,其为仁之本与!(《论语·学而》)

②厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》)

③衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。(郑夑《墨竹图题诗》)

④无伤也,是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》)

⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。(《孟子·尽心上》)

答:__________________________________________

【“仁”行世间】

(3)在 9 月 28 日“孔子文化节”到来之际,班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动,请你提出一项倡议。

答:___________________________________________________

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

(《虽有嘉肴》)

(乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(节选自荀子《劝学》)

(注释)①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次。

1.解释下列句子中加点的词。

(1)不知其______    (2)然后能自______

(3)学不可以______    (4)木受绳则直______

2.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是(    )

A. 輮使然也      辍耕垄上

B. 其善也      则明而行五过矣。

C. 有嘉肴        有槁暴

D. 不思则罔    君子博学日参省乎己

3.翻译下列句子。

(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

(2)冰,水为之,而寒于水。

4.甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点__________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是__________

5.请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。

 

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阅读下面的文字,完成后面的问题。

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

(1)把下列句子译成现代汉语。

①故人不独亲其亲,不独子其子。

②男有分,女有归。

③是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。

④是谓大同。

(2)从选文中找出一组排比句、对偶句,并指出其效果。

(3)①本语段可分为__层,每一层的大意是___ 

②这几层的关系是:________ 

(4)总领全文的语句是______________,照应此句的是________________ 

(5)作者所描绘的大同社会的景象是_______ 

(6)大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?

 

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