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书到读时方恨多
冯磊
①民间有句很俗的谚语，叫做：宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。很多人相亲找对象，甚至也以此作为准则。我倒觉得，这个说法虽不见得多么高明，就读书而言，却颇为适用——如何进行选择性的阅读，非常重要。
②孟子说，尽信书则不如无书。这则名言提醒我们，任何事情，最好都采取存疑的精神。这里，当然也包括读书。不过，我感觉，这仅仅是孟子的第一层意思。其更深层次的含义在于提示我们：白纸黑字，有时候也是靠不住的。
③读书犹如交友。有的朋友，可以互相交流学习心得；有的朋友，可以敞开胸怀一吐闷气；有的朋友，可以相对抒发豪情壮志，引为知己。也有一些所谓的朋友，可能趁你不注意的时候，在背后戳你一刀，还有的，则可能利用人性的弱点来引诱你，拉你一起做些荒唐无聊的事情。读书也是如此，不是每本书都会对你的人生有益，也绝非所有的书籍都适合你。这样说来，选择就是一件非常重要的事情。
④选择读什么书看似简单，其实需要眼光和相关的积累。善于读书的人，走到书店里，往往都会直奔某排书架或某个区域。自己需要什么、渴求什么，在没有进书店之前，往往都是考虑好的。
⑤通过长期的阅读，我越来越认同一个观点，那就是书应该越读越薄，而不是越读越厚。否则，自己所做的就是无用功。一本书读罢，对于书中的精髓应该心里有数。而且事情往往是这样的：一本数十万字的书，其中有两万字能够打动我，就值得收藏了。一本二十万字的书，其中有八千字能够引起我的共鸣，就值得打开羞涩的钱包，买回家去放在枕边品读。同样，如果有两千字可以打动我，我会站在书店的书架前徘徊良久。不过，有一种尴尬的情况是，读完一本数十万字的书，有时我都不知作者要说什么。在今天，这样的书并不少见。
⑥书到读时方恨多。在我看来，这实在是读书人的一种困境。前人留下的书太多了，新出的书更是每年有几十万册，如果不是眼光非常独到的话，大家有时就难免困在其中，不知如何选择。我把这个情况讲给学生听，并建议他们：这个时候，学会选择，或者干脆说，学会放弃，就是一种智慧。电视广告里说，舍得舍得，小舍小得，大舍大得。学会选择，其实书就已经读完了一半。
选自《今晚报》2015年5月29日
1.文章主要论述了什么观点？第③段主要采用了哪种论证方法？请说明其作用。
2.第⑥段“我把这个情况讲给学生们听”中加点的“这”代指指什么？
3.本文的观点和“书到用时方恨少”的古训是否矛盾？请谈谈你的看法。
在横线上写出古代诗文的原句。
① ______________，不宜异同。（《出师表》诸葛亮）
② ______________，攘除奸凶。（《出师表》诸葛亮）
③ ______________，察纳雅言。（《出师表》诸葛亮）
④右手秉遗穗，______________________。《观刈麦》白居易
⑤今夜偏知春气暖，____________________ 。《月夜》刘方平
⑥后值倾覆，__________，奉命于危难之间……（《出师表》诸葛亮）
诗歌鉴赏
金陵酒肆留别 (李白)
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
①柳花即柳絮，柳絮本无香，诗歌第一句言“风吹柳花满店香”，着一“香”字，初看似觉突兀，细品却又那么妥帖。结合全诗谈谈这个“香”字的妙处。
②“请君试问东流水，别意与之谁短长”，许是迷蒙的长江触发灵感，诗人以 （修辞）宕开一笔，使诗意自然而然地从“畅饮”转向“离别”；把抽象的“离情”比作“绵长的江水”，似收而未收，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。与《赠汪伦》中“ ， ”有异曲同工之妙。
③杜甫在《春日忆李白》中说“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”由衷地赞美李白诗歌创作的“飘然思不群”，认为具有“ ”、“ ”的风格特点，天下无人可比。
阅读下面的文言文，完成小题。
魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨⑴，安釐王即位，封公子为信陵君。
公子为人仁而下士，士无⑵贤不肖皆谦而礼交⑶之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
魏有隐士曰侯赢，年七十，家贫，为大梁⑷夷门监者⑸。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑⑹，虚左⑺，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠⑻，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，原枉车骑之。”公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪⑼故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐⑽，遍赞⑾宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日赢之为公子亦足矣。赢乃夷门报关者⑿也，而公子亲枉车骑自迎嬴。于众人广坐之中，不宜有所过⒀，今公子故过之。然赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中。过客以观公子，公子愈恭。市人皆以赢为小人，而以公子为长者，能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往数请之，朱亥故不复谢⒁，公子怪之。
（选自《史记》有删节）
注释
⑴薨（hōng）：周代，诸侯死了叫薨；后代有封爵的大官死了，也叫薨。
⑵无：不论。
⑶礼交：按一定礼节与人交往。
⑷大梁：魏国都城（今河南省开封市）。
⑸夷门：大梁城的东门。监者：守门人。
⑹从车骑（jì）：带着随从车马。从：使……跟从，动词的使动用法。
⑺虚左：空出尊位。古代乘车以左位为尊。
⑻摄敝衣冠：撩起破旧的衣服。摄：拉、拽、撩起。敝：破旧。衣冠：衣服。偏义复词，冠没有意义。
⑼俾：同“睥睨”，斜着眼睛看，表示旁若无人的傲慢神态。
⑽上坐：尊位。坐：同“座”，名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”（在）。
⑾遍：周遍，一个一个地。赞：见（xiàn），这里是介绍的意思。
⑿报关者：名词性“者”字短语，守城门的人，即负责开关城门的人。关：门栓。
⒀有所过：有逾越常礼之处。所过：名词性“所”字短语，作“有”的宾语。
⒁复谢：答谢，问访。
1.对下列加点词的解释不正确的一项是 ( )
A. 致食客三千人 （致于）
B. 臣修身洁行数十年 (使……洁，形容词的使动用法)
C. 公子闻之，往请，欲厚遗之 (赠送 )
D. 而以公子为长者 (忠厚有德的人)
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )
A. 市人皆以赢为小人 夫子何命焉为？
B. 今日赢之为公子亦足矣 予独爱莲之出淤泥而不染。
C. 而公子亲枉车骑自迎嬴 望之蔚然而深秀者，琅琊也。
D. 诸侯以公子贤，多客 域民不以封疆之界。
3.下列对文章内容理解不正确的一项是 ( )
A. 因为信陵君国富民强，所以有十多年诸侯都不敢侵犯魏国。
B. 侯生对信陵君多方试探，信陵君始终和颜悦色。他这种礼贤下士的真诚态度，深深感动了侯生。
C. 选文中采用了烘托对比的手法来表现人物。选文描写了信陵君魏公子无忌的形象。
D. 文章用侯嬴的倨傲无礼与公子的谦恭和悦形成强烈的对比，突出了公子求贤若渴的诚心。
4.翻译下列句子。
①然赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中。
②公子为人 仁而下士 ，士无贤不肖皆谦而礼谦之，不敢以其富贵骄士。
③若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
下列对《傅雷家书》的表述不正确的一项是（ ）
A. 我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷，译著（法国）巴尔扎克《巴黎圣母院》。
B. 以书信的方式对留学波兰的儿子的生活和艺术进行指导，凝聚着对祖国对儿子的深厚的爱。
C. 强调了年轻人如何做人如何对待生活的问题，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，不气馁，不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，有艺术人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
D. 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
第十届全国中学生运动会会徽造型 ， ， ； ， ； ，象征着青少年朋友在中运会上充满激情、满怀希望、实现梦想。
① 会徽还将“十”和“中”巧妙地融入其中
② 色彩上采用红、绿、蓝三种颜色
③ 指出本届运动会的特征
④ 体现了本届运动会“阳光运动”的主题
⑤ 犹如一个在奔跑或舞动的阳光少年
⑥ 仔细看又有一个变形的汉字“长”，点明运动会的地点
A. ④②⑥①⑤③ B. ④③⑥②①⑤
C. ⑤④⑥①③② D. ⑤③②①④⑥
