论琴（明 高濂）
高子曰：“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”故《记》曰“君子无故不去琴瑟。”孔门之瑟，今则绝响，诚可贵矣。古人鼓琴，起风云而来玄鹤、通神明而阜①民财者，以和感也。今徒存其器，古意则亡。欧阳公云器存而意不存者，此耳。夫和而鸣者声也，参叙相应者韵也，韵中成文谓之为音。故音之哀乐、邪正、刚柔、喜怒，发乎人心，而国之理乱、家之废兴、道之盛衰、俗之成败，听于音声，可先知也，岂他乐云乎？
知琴者，以雅音为正。按弦须用指分明，运动闲和，气度温润，故能操高山流水之音于曲中，得松风夜月之趣于指下，是为君子雅业②，岂彼心中无德、腹内无墨者，可与圣贤共语？世人悦于听乐，而无味于琴者，悦其声之淫耳。乐用七音而二变，与宫徽联用，故声淫而悦耳。琴用五音，变法甚少，且罕联用他调，故音虽雅正，不宜于俗。
【注】①阜：增长。②雅业：高雅的爱好。
1.解释下列加点字的意思。
①诚可贵矣（________） ②通神明（________）
③徒存其器（________） ④谓之为音（________）
2.下列各句中加点的“以”与例句中“以”的用法相同的一项是（ ）
例句：知琴者，以雅音为正
A. 卷石底以出（《小石潭记》） B. 以光先帝遗德（《出师表》）
C. 以日始出时去人近（《两小儿辩日》） D. 以幽阴深邃奇（《于园》）
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
夫 和 而 鸣 者 声 也
4.翻译下列句子。
（1）欧阳公云器存而意不存者，此耳。
____________________________________________________
（2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（《小石潭记》）
____________________________________________________
5.古人常弹奏古琴抒发情感，寄托理想。刘禹锡身处陋室仍以“调素琴”为乐，陶渊明躬耕垄亩仍蓄五弦琴一张，由此彰显出他们______________的志趣。在高濂看来，弹古琴“以雅音为正”，从技法上讲需要做到“________________”（用原文回答）。
《菩萨蛮·书江西造口壁①》
郁孤台下清江水，中间多少行人②泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【注】①南宋高宗建炎三年，金兵分两路南侵，其中一路追隆裕太后，直至江西赣州造口，民众深受金兵之害。47年后，任职赣州的辛弃疾有感于此，在造口墙上写了这首词。②行人：指因金兵南侵而逃难的人。
1.“菩萨蛮”是词牌名，你还知道有哪些词牌名？请写出两个。
2.比较“西北望长安，可怜无数山”和“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”中“可怜”一词分别抒发了词人怎样的思想感情？
语文综合实践活动。
中国的“老玩意儿”既是历史的见证，又是文化的沉淀。为了引导学生关注传统文化，学校组织同学们参与以“走近中国的‘老玩意儿’”为主题的语文实践学习活动。
（1）请你为“探访家乡的‘老玩意儿’”的调查问卷设计一个调查问题，并写明相应的调查对象。调查问题：______________________________________
调查对象：____________________________
（2）下面是某小组同学搜集到的资料，请你围绕“中国的‘老玩意儿’得以传承的原因”整理出两条主要信息。
【材料一】中国的年画色彩鲜艳，文化内涵丰富，具有极高的艺术价值。春节来临之际，家家户户在室内门上张贴年画，借此寄托人们对风调雨顺、家室安泰的祈盼。
【材料二】中国各地的灯彩花色众多，风格各异：冰灯晶莹剔透，纱灯流光溢彩，宫灯端庄稳重……它们无不具有民间艺术的奇特魅力。灯彩为婚寿吉庆营造了浓厚的喜庆氛围，是中国传统的吉祥象征物。
【材料三】剪纸是中国古老的民间艺术。它题材广泛，造型生动活泼，是中国民间艺术百花园中的一朵奇葩。剪纸往往选择吉祥喜庆、福禄寿诞、五谷丰登等题材，寄托人们对美好生活的向往。
① __________________________________
② __________________________________
（3）活动过程中，同桌小明搜集了大量的资料，对本组的研究内容有较深入的理解，大家推荐他在全班展示学习成果，胆小的他却反复推辞。
你鼓励他说：“______________________ ”小明终于点了点头。
阅读下面材料，回答问题。
他的手在口袋里摸着勃良宁的光滑枪身，指头习惯地握住了枪柄。他慢慢地抽出手枪来，大声对自己说：“谁能想到他会有今天哪？”枪口轻蔑地对着他的眼睛。他把手枪放在膝上，狠狠地骂着说：“朋友，这是假英雄！任何一个笨蛋都会随时杀死自己！这是最怯懦也是最容易的出路！”
1.材料中的“他”指_________，他选择自杀的原因是________________。
2.下面描述与原著情节内容不相符合的两项是（ ）
A. 《格列佛游记》中，“我”在语言学校参观时，了解到三位教授曾计划取消本国语言中的所有词汇，但遭到了很多硕学的聪明人和妇女、俗人的反对。
B. 《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时弃医从文的重要经历。
C. 《水浒传》中武松景阳冈打虎体现了“勇”，醉打蒋门神体现了“义”，斗杀西门庆体现了“恨”。
D. 鲁迅在日本留学时与范爱农认识,范爱农因交不起学费，辍学回国。回故乡绍兴后，曾经当过学鉴，失业后陷于穷困之中，后来竟然活活饿死。
E. 在飞岛国生活时，格列佛用自身的经历印证了两句格言：一是人类最易满足，二是需要是发明之母。
根据提示补写名句或填写课文原句。
①_________________，除恶务本。
②木受绳则直，________________。
③天上的明星现了，_______________。
④_____________，衣冠简朴古风存。
⑤《雁门太守行》中描写激战中的边塞壮美风光的诗句是___________，_____________。
⑥古人常在诗词中以“剑”抒怀，请写出含“剑”字的诗句：_____________，____________。
下列说法不正确的一项是（ ）
A. “桑梓”，古时住宅旁栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。“风骚”，指的是《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。
B. 苏轼对月光有一种特殊的感情，《记承天寺夜游》中月色的澄静，一如作者磊落的胸襟；而《水调歌头》以月成景，由月生情，又以月明理，境界幽深而又高远。
C. 古代常用“阴”“阳”来表示方位，“山南水北谓之阴，山北水南谓之阳”。
D. 中国是礼仪之邦，交往言谈注重谦敬之分，如敬辞类“贵庚”“令堂”“赐教”等，谦辞类“敝人”“寒舍”“犬子”等。
