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忆 儿 时
丰子恺
我回忆儿时，有三件不能忘却的事。
第一件是养蚕。那是我五六岁时，我的祖母在世的事。我的祖母是一个豪爽而善于享乐的人，良辰佳节不肯轻轻放过。养蚕也每年大规模地举行。其实，我长大后才晓得，祖母的养蚕并非专为图利，叶贵的年头常要蚀本；然而她喜欢这暮春的点缀，故每年大规模地举行。我所喜欢的，最初是蚕落地铺。那时我们的三开间的厅上、地上统是蚕，架着经纬的跳板；以便通行及饲叶。蒋五伯挑了担到地里去采叶，我与诸姐跟了去；去吃桑葚。蚕落地铺的时候，桑葚已很紫很甜了，比杨梅好吃得多。我们吃饭之后，又用一张大叶做一只碗，采了一碗桑葚，跟了蒋五伯回来。蒋五伯饲蚕，我就可以走跳板为乐，常常失足翻落地铺里，压死许多蚕宝宝，祖母忙喊蒋五伯抱我起来，不许我再走。然而这满屋的跳板，像棋盘街一样，又很低，走起来一点也不怕，真有乐趣。这真是一年一度的难得的乐事！所以虽然祖母禁止，我总是每天要去走。
蚕上山之后，全家静静守护，那时不许小孩子们噪了，我暂时感到沉闷。然而过了几天，采茧，做丝，热闹的空气又浓起来。我们每年照例请牛桥头七娘娘来做丝。蒋五伯每天买枇杷和软糕来给采茧、做丝、烧火的人吃。大家认为现在是辛苦而有希望的时候，应该享受这点心，都不客气地取食，我也无功受禄地天天吃多量的枇杷与软糕，这又是乐事。
七娘娘做丝休息的时候，捧了水烟筒，伸出她左手上的短少半段的小指给我看，对我说：做丝的时候，丝车后面，是万万不可走近去的。她的小指，便是小时候不留心被丝车轴棒轧脱的。她又说：“小囝囝不可走近丝车后面去，只管坐在我身旁，吃枇杷，
吃软糕。还有做丝做出来的蚕蛹，叫妈妈用油炒一炒，真好吃哩！”然而我始终不吃蚕蛹，大概是我爸爸和诸姐都不吃的缘故。我所乐的，只是那时候家里的非常的空气。日常固定不动的堂窗、长台、八仙椅子，都收拾去，而变成不常见的丝车、匾、缸。又不断地公然地可以吃小食。
丝做好后，蒋五伯口中唱着“要吃枇杷，来年蚕罢”，收拾丝车，恢复一切陈设。我感到一种兴尽的寂寥。然而对于这种变换，倒也觉得新奇而有趣。
现在我回忆这儿时的事，常常使我神往！祖母、蒋五伯、七娘娘和诸姐都像童话里、戏剧里的人物了。且在我看来，他们当时这剧的主人公便是我。何等甜美的回忆！只是这剧的题材。现在我仔细想想觉得不好：养蚕做丝，在生计上原是幸福的，然其本身是数万的生灵的杀虐！《西青散记》里面有两句仙人的诗句：“自织藕丝衫子嫩，可怜辛苦赦春蚕。”安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命！我七岁上祖母死了，我家不复养蚕。不久父亲与诸姐弟相继死亡，家道衰弱了，我的幸福的儿时也过去了。因此这回忆一面使我永远神往，一面又使我永远忏悔。
第二件事不能忘却的事,是父亲的中秋赏月。而赏月之乐的中心，在于吃蟹。
我的父亲中了举人之后，科举就废，他无事在家，每天吃酒，看书。他不要吃羊、牛、猪肉，而喜欢吃鱼、虾之类。而对于蟹,尤其喜欢。自七八月起直到冬天，父亲平日的晚酌规定吃一只蟹，一碗隔壁豆腐店里买来的开锅热豆腐干。他的晚酌，时间总在黄昏，八仙桌上一盏洋油 灯，一把紫砂酒壶，一只盛热豆腐干的碎瓷盖碗，一把水烟筒，一本书，桌子角上一只端坐的老猫，我脑中这印象非常深刻，到现在还可以清楚地浮现出来。我在旁边看，有时他给我一只蟹脚或半块豆腐干。然我喜欢蟹脚。蟹的味道真好，我们五个姊妹兄弟，都喜欢吃，也是为了父亲喜欢吃的缘故。只有母亲与我们相反，喜欢吃肉，而不喜欢又不会吃蟹，吃的时候常常被蟹螯上的刺刺开手指，出血；而且抉剔得很不干净。父亲常常说她是外行。父亲说：吃蟹是风雅的事。吃法也要内行才懂得。先折蟹脚，后开蟹斗……脚上的拳头（即关节）里的肉怎样才能吃干净，脐里的肉怎样可以剔出……脚爪可以当作剔肉的针……蟹螯上的骨头可以拼成一只很好看的蝴蝶……父亲吃蟹真是内行，吃得非常干净。所以陈妈妈说：“老爷吃下来的蟹壳，真是蟹壳。
蟹的储藏所。就在开井角落里缸里，经常总养着十来只。到了七夕、七月半、中秋、重阳等节候上，缸里的蟹就满了，那时我们都有得吃，而且每人得吃一大只，或一只半。尤其是中秋一天，兴致更浓，在深黄昏，移桌子到隔壁的白场上的月光下面去吃。更深人静，明月底下只有我们一家的人，恰好围成一桌，此外只有一个供差使的红英坐在旁边。大家谈笑，看月亮，他们--父亲和诸姐--直到月落明光，我则半途睡去，与父亲和诸姐不分而散。
这原是为了父亲嗜蟹，以吃蟹为中心而举行的。故这种夜宴，不仅限于中秋，有蟹的季节里的月夜，无端也要举行数次。不过不是良辰佳节，我们少吃一点。有时两人分吃一只。我们都学父亲，剥得很精细，剥出来的肉不是立刻吃的，都积受在蟹斗里，剥完之后，放一点姜醋，拌一拌，就作为下饭的菜，此外没有别的菜了。因为父亲吃菜是很省的，而且他说蟹是至味，吃蟹时混吃别的菜肴是乏味的。我们也学他，半蟹斗的蟹肉，过两碗饭还有余，就可得父亲的称赞，又可以白口吃下余多的蟹肉，所以大家都勉励节省。现在回想那时候，半条蟹腿肉要过两大口饭，这滋味真好！自父亲死了以后，我不曾再尝这种好滋味，现在。我已经自己做父亲，况且已经茹素，当然永远不会再尝这滋味了。唉！儿时欢乐，何等使我神往！然而这一剧的题材，仍是生灵的杀虐！因此这回忆一面使我永远神往，一面又使我永远忏悔。
第三件不能忘却的事，是与隔壁豆腐店里的王囡囡的交游，而这交游的中心，在于钓鱼。
那是我十二三岁时的事，隔壁豆腐店里的王囡囡是当时我的小伴侣中的大阿哥。他是独子，他的母亲、祖母和大伯，都很疼爱他，给他许多的钱和玩具，而且每天放任他在外游玩。他家与我家贴邻而居。我家的人们每天赴市，必须经过他家的豆腐店的门口，两家的人们朝夕相见，互相来往。小孩子们也朝夕相见，互相来往。此外他家对于我家似乎还有一种邻人以上的深切的交谊，故他家的人对于我特别要好，他的祖母常常拿自产的豆腐干、豆腐衣等来送给我父亲下酒。同时在小侣伴中，王囡囡也特别和我要好。他的年纪比我大，气力比我好，生活比我丰富，我们一道游玩的时候，他时时引导我，照顾我，犹似长兄对于幼弟。我们有时就在我家的染坊店里的榻上玩耍，有时相偕出游。他的祖母每次看见我俩一同玩耍，必叮嘱囡囡好好看待我，勿要相骂，我听人说，他家似乎曾经患难，而我父亲曾经帮他们忙，所以他家大人们吩咐王囡囡照应我。
我起初不会钓鱼，是王囡囡教我的。他叫大伯买两副钓竿，一副送我，一副他自己用。他到米桶里去捉许多米虫，浸在盛水的罐头里，领我到木场桥去钓鱼。他教给我看，先捉起一个米虫来，把钓钩从虫尾穿进，直穿到头部。然后放下水去。他又说：“浮珠动一动，你要立刻拉，那么钩子钩住鱼的颚，鱼就逃不脱。”我照他所教的试验，果然第一天钓了十几头白条，然而都是他帮我拉钓竿的。
第二天，他手里拿了半罐头扑杀的苍蝇，又来约我去钓鱼。途中他对我说：“不一定是米虫，用苍蝇钓鱼更好。鱼喜欢吃苍蝇！”这一天我们钓了一小桶各种的鱼。回家的时候，他把鱼桶送到我家里，说他不要。我母亲就叫红英去煎一煎，给我下晚饭。
自此以后，我只管喜欢钓鱼。不一定要王囡囡陪去，自己一人也去钓，又学得了掘蚯蚓来钓鱼的方法。而且钓来的鱼，不仅够自己下晚饭，还可送给店里的人吃，或给猫吃，我记得这时候我的热心钓鱼，不仅出于游戏欲，又有几分功利的兴味在内。有三四个夏季，我热心于钓鱼，给母亲省了不少的菜蔬钱。
后来我长大了，赴他乡入学，不复有钓鱼的工夫。但在书中常常读到赞咏钓鱼的文句，例如什么“独钓寒江雪”，什么“渔樵度此身”，才知道钓鱼原来是很风雅的事。后来又晓得所谓“游钓之地”的美名称，是形容人的故乡的。我大受其煽惑，为之大发牢骚：我想“钓鱼确是雅的，我的故乡，确是我的游钓之地，确是可怀的的故乡。”但是现在想想，不幸而这题材也是生灵的杀虐！
我的黄金时代很短，可怀念又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。
1.给下列词语中加点的字注音。
①蚀本（________） ②寂寥（________） ③储藏（________） ④忏悔（________）
2.文章开篇写到“我回忆儿时，有三件不能忘却的事”，阅读后文，作者不能忘却的三件事是什么？
3.文中画线 “我所乐的，只是那时候家里的非常的空气”一句中，“非常的空气”指的是什么？
4.请你从修辞的角度对下面的句子加以品析。
然而这满屋的跳板，像棋盘街一样，又很低，走起来一点也不怕，真是有趣。
5.文中“安得人间也发明织藕丝的丝车，而尽赦天下的春蚕的性命”表现出作者怎么样的情感？引发你怎样的思考？请谈谈你的感悟。
6.你是如何理解“因此这件回忆一面使我永远神往，一面又使我永远忏悔”的这句话？
7.“读其文，识其人”，结合本文谈谈你能感受到丰子恺怎样的性格特点。在初中学过的课文中，我们还学过他的哪篇文章？
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王戎，字睿冲，琅邪临沂人也。戎幼而颖悟，神彩秀彻。年六、七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓①吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈竞取之，戎独不往。或问其故，戎曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言‘为而不恃②’，非成功难，保之难也。”及会败，议者以为知言。
（节选自《晋书·王戎列传》，有删节）
【注释】①虓（xiāo），怒吼。 ②恃：依赖，仗着。
1.解释下列句中加点的词。
①尝与群儿嬉于道侧（________） ②钟会伐蜀（________）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
见李树多实，等辈竞取之，戎独不往。
3.王戎名列“竹林七贤”之一，风度文章领时代之先，在当时也称得上名士。结合选文内容谈谈王戎具有怎样的性格特点？
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桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中
无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬
相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，
皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，
寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.本文作者是___________，___________时期诗人、辞赋家、散文家。
2.解释下列句子中加点的词语在文中的意思。
①桑竹之属（__________） ②阡陌交通（__________）
③便要还家（__________） ④后遂无问津者（__________）
3.阅读文章，说说第一段景物描写的作用是什么？
4.文中第二段从哪三个方面描写了桃花源的生活图景？体现了桃花源怎样的特点？
5.唐代诗人王维曾写到“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津”，作者勾画了这么一个平等、幸福的桃花源，让人难以忘怀，从中看出作者怎样的思想情感？
名句积累与运用
（1） 蒹葭苍苍，白露为霜。________，________。（《诗经·蒹葭》）
（2） 子曰：“ _________，___________。”（《论语·为政》）
（3） 富贵不能淫，_______，________，此之谓大丈夫。（孟子《富贵不能淫》）
（4）________，理还乱，是离愁。__________ 。（李煜《相见欢·无言独上西楼》）
（5）在《白雪歌送武判官归京》一诗中，作者通过想象创造了一种富有诗意、春意融融的境界，给萧条寒冷的边塞平添了无限温暖与希望的句子是：_____________，___________ 。
（6） 陆游的《游山西村》中，给人以路疑无而时有，景似绝而复出的感觉，并且蕴含着生活哲理的句子是：__________，____________。
（7）《江城子·密州出猎》一词中，苏轼借用典故，表明虽被贬谪，但仍希望得到重用，以实现自己建功立业之志的句子是：__________，___________ ？
（8） 古代诗人描写落花，常常是面对落花，唏嘘感叹，而龚自珍《己亥杂诗》中“ __________，______________”的诗句巧妙以落花为喻，表明诗人的心志，体现了诗人崇高的献身精神。
阅读下面的文字，按要求作文。
（1）著名作家毕淑敏说：“人可能没有爱情，没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。如果你渴望健康和美丽，如果你珍惜生命的每一寸光阴，如果你愿为这个世界增添晴朗和欢乐，如果你即使倒下也面向太阳，那么，请锻造心情。让我们沉稳宁静广博透明的心，覆盖生命的每一个清晨和夜晚。”
请以“有个好心情”为题，写一篇不少于600字的文章。文体不限（诗歌除外）。
（2）在你的成长过程中，有许多人、许多事、许多精神、许多感情会伴你一路同行，令你铭记、令你感怀、令你奋进。请以“ 伴我同行”为题目，写一篇作文。
要求：①如若选（2）先把文题补充完整，除诗歌外，文体不限；②不少于600字，要有自己的体验和感悟，；③文中不得出现真实的班名和人名；④书写要工整、规范、美观。
阅读《十五从军征》，完成下列小题。
十五从军征
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁?”“遥看是君家，“松柏冢垒垒。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生杂树，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁!出门东向看，泪落沾我衣
1. “十五”“八十”这样写的目的是什么?
2.此诗抒发了老翁怎样的心情?通过哪句诗体现出来的?
