阅读下面文字，完成下列小题。
书房与中式生活美学
韩晗
书房，是传统中国社会最重要的生活空间之一。书房不但为历代中国知识分子提供了一个修身养性、读书抚琴的处所，还助力他们实现修身齐家、治国平天下的理想。早在汉代，文学家张衡就曾称赞自己的书房可“弹五弦之妙指，咏周孔之图书，挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模”。可见在中国传统文化中，书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。
唐代诗人刘禹锡的“陋室”曾是无数名士的桃花源，而宁波范氏家族的“天一阁”则以规模宏大与海量藏书著称，乾隆的书房“三希堂”收藏了中国最顶级的书画珍品……不同的书房，代表了不同的中式生活美学。
名士们的书房必有另番情趣。最知名的当是唐代诗人刘禹锡的“陋室”。这间因千古名篇《陋室铭》而流芳百世的书房，见证了刘禹锡等名士们的生活美学。这种因各种“陋室”而孕育出的名士之美，从魏晋的“竹林七贤”到刘禹锡，再到八大山人、郑板桥，一直延续至今。
与简朴的“陋室”不同，书斋一定要繁复讲究。明清之际有两部书，就是讲书斋的陈列、布置，一部是文震亨的《长物志》，另一部是高濂的《遵生八笺》。在《长物志》中，文震亨认为，书桌应当“设于室中左偏东向，不可迫近窗槛，以逼风月”，而高濂更是要求书斋里要准备“卧榻”，目的在于读书劳累了可以“偃卧趺坐”，宛如今日许多人在书房里放置的沙发。
当然，这还不算。文房四宝自不必说，当时文人还要求书斋必备植物，得有一只大水缸养鱼，还必须要弹琴奏乐，甚至常备金樽檀板，演唱当时最为流行的昆腔。有条件的，还需陈列一些金石碑、名家字画等古玩艺术品，经常邀请朋友来鉴赏分享。并且，书斋里的家具一定是紫檀或是黄花梨木料，瓷器必定是哥窑，一切都有讲究。
明清书斋，见证了中式生活美学的极致：繁复之美。文人们不但践行、推崇这种繁复之美，而且还将其理论化，除了前文所述文震亨与高濂的两本书之外，还有李渔的《闲情偶寄》、张大复的《梅花草堂笔谈》等著述，均对此颇有研究。
无论是陋室还是书斋，它们最大的差异，是在生活美学上的审美情趣不同，要说藏书，其实都不能算规模宏大，多半收藏一些经史子集的常备书或是少量私刻、坊刻的善本。因为印刷技术有限，古代中国大部分私人书房都不可能有巨量藏书。
但在中国历史上总有一些真正对得起“汗牛充栋”这个词的书房。那就是兴起于明清时期江南的藏书楼。它们以动辄几十万卷的藏书量再加上与之相辅相成的园林、水法及木质建筑的藏书楼，共同反映了中式生活美学中的另外一端：极致之美。
最著名的代表，当属宁波范氏的天一阁，其主楼是一栋“面阔六间的两层硬山顶”“坐北向南，左右砖登为垣，前后檐上下俱设窗门，其梁柱俱用松杉等木”的楼阁，并且“凿一池于楼下”，其风景“曲岸弯环，水漾涟漪，堂之影、亭之影、山之影、树之影，皆沉浮波中”。这种奢华的园林景观与几十万卷藏书交相呼应，可谓极致之美的典范。
前述三种书房，皆为民间书房，宫廷书房与民间书房大不相同。这类被后世统称为“上书房”的书房，除了藏书、读书之外，还有两个重要的功能，一是收藏重要的文物、字画，另一个就是谈论国事。
乾隆帝有个书房，叫“三希堂”，源于“士希贤，贤希圣，圣希天”这句话，位于故宫养心殿西暖阁里，是为乾隆皇帝的上书房之一。我们现在看到很多古代字画珍品如王珣的《伯远帖》、王羲之的《快雪时晴帖》与顾恺之的《女史箴图》以及数千册珍贵的宋版书皆为三希堂所藏。这使得三希堂成为一座名副其实的皇家博物馆与图书馆。乾隆帝还将其作为谈论国事的场所，因此三希堂与其母体紫禁城、颐和园等皇家建筑一道，成为中式生活美学的一个重要典范：崇高之美。
中式的崇高之美，是一种独特的生活美学，它既反映了封建时代文化、政治中心的统一，也反映了传统中国文化中庙堂仪式感的最高境界。能享受这类生活之美的，当然只有皇亲国戚与王公贵胄。但它却借助皇权的力量形成标杆，对中国人的审美观产生深远的影响。
（选自《人民日报》2017年6月6日，有删节）
1.选文主要介绍了哪几种书房及其相对应的中式生活美学？
2.选文第三段画线句运用了什么说明方法？有什么作用？
3.仔细阅读选文“陋室”与“书斋”段落，请你比较二者的异同。
4.阅读本文以及链接材料，思考书房功能由古至今，有什么变化。
【链接材料】书房，又称家庭工作室，是作为阅读、书写以及业余学习、研究、工作的空间。特别是从事文教、科技、艺术工作者必备的活动空间。书房，是人们结束一天工作之后再次回到办公环境的一个场所。因此，它既是办公室的延伸，又是家庭生活的一部分。书房的双重性使其在家庭环境中处于一种独特的地位。
阅读下列文章，完成下列小题。
风雨中忆萧红
丁玲
①一块肮脏的云成天盖在头上，微微地下着一点看不见的细雨，打湿了地面，那轻柔的柳絮和蒲公英都飘舞不起而沾在泥土上了。本来就没有什么地方可去，一下雨便更觉得闷在窑洞里的日子太长。
②就在这样的风雨中，我想起了天涯的故人，那些死去的或是正受着难的。前天我想起了雪峰，昨天我又苦苦地想起秋白，今天我想起了刚逝世不久的萧红。
③萧红和我认识的时候，是在一九三八年春初。初次见她，她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而真率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想吧。
④我们相处了一个春天，彼此都很亲切，并不感觉到有什么孤僻的性格。我们尽情地在一块儿唱歌，每夜谈到很晚才睡觉。当然我们在思想上、感情上、性格上不是没有差异。然而彼此都能理解，并不会因为不同独见或不同嗜好而争吵，而揶揄。我们痛饮过，我们也曾在风雨之夕互相倾诉。然而现在想来，我们谈得是多么地少啊!我们似乎从没有谈到过自己，尤其是我。然而我却以为她从没有一句话是失去了自己的，因为我们实在都太真实，太爱在朋友的面前赤裸自己的精神。但我仍会觉得我们是谈得太少的，因为，像这样无妨嫌、无拘束、不须警惕着谈话的人是太少了啊!
⑤抗战开始后，劳累奔波使她迷茫，不知在何处安顿自己的生活。延安虽不够作为一个写作的百年长计之处，然在抗战中，可以使一个人少顾虑于日常琐碎，或者会使她能更健康些。但萧红却南去了。
⑥我们分手后，就没有通过一封信。端木曾来过几次信，在最后的一封信上告诉我，萧红因病始由皇后医院迁出。不知为什么我就有一种预感，觉得有种可怕的东西会来似的。有一次我同白朗说：“萧红决不会长寿的。”当我说这话的时候，我是曾把眼睛扫遍了中国我所认识的或知道的女性朋友，而感到一种无言的寂寞。能够耐苦的，不依赖于别的力量，有才智，有气节而从事于写作的女友，是如此寥寥啊!
⑦不幸的是我的杞忧竟成了现实，当我昂头望着天的那边，或低头细数脚底的泥沙，我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息。
⑧生在现在的世界上，死对于自己也是莫大的损失。因为这世界上有的是戮尸的遗法，从此你的话语和文学将更被歪曲，被侮辱：听说连未死的胡风都有人证明他是汉奸，那么对于已死的人，当然更不必贿买这种无耻的人证了。鲁迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地诠释。那么《生死场》的命运也就难免于这种灾难。
⑨只要我活着，朋友的噩耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸。尤其是在这风雨的日子里，我会更感到我的重荷，但我一定可以支持下去的。我特压榨我生命所有的余剩，为着你们的安慰和光荣。哪怕就仅仅为着你们也好，因为你们是受苦难的劳动者，你们的理想就是真理。
⑩风雨已停，朦朦的月亮浮在西边的山头上，明天将有一个晴天。我为着明天的胜利而微笑，为着永生而休息。我吹熄了灯，平静地躺到床上。
1.文章第一段中有关“风雨”的描写有何作用?
2.结合文章内容，简要分析萧红的性格特点。
3.赏析文中两处画线的句子。
（1）当我昂头望着天的那边，或低头细数脚底的泥沙，我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息。
（____________________________________________）
（2）风雨已停，朦朦的月亮浮在西边的山头上，明天将有一个晴天。
（_____________________________________________）
4.结合文章对萧红的回忆，探究作者蕴含其中的丰富的思想感情。
根据题目填空。
①四面歌残终破楚，__________________
② __________________，切问而近思。
③ _____________，浅草才能没马蹄 。
④ ___________________， 燕然未勒归无计。
⑤我寄愁心与明月，___________________
⑥___________________，又弗如远甚。
⑦兴复汉室，_______________________。
⑧妇姑荷箪食，_______________________。
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《荆溪集》自序
杨万里
予之诗，始学江西诸君子，既又学后山五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。尝与林谦之屡叹之，谦之云：“择之之精①，得之之艰，又欲作之之不寡乎？”予喟曰：“诗人盖异病而同源也，独予乎哉！”
戊戌三朝，时节赐告②，少公事，是日即作诗，忽若有窹，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。试令儿辈操笔，予口占数首，则浏浏③焉无复前日之轧轧④矣。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来献予诗材，盖麾之不去，前者未讎⑤，而后者已迫，涣然未觉作诗之难也。盖诗人之病，去体将有日矣。方是时，不惟未觉作诗之难，亦未觉作州之难也。
（节选自《江西古文精华丛书·序跋卷》）
【注】①择之之精：指从众多流派中选择某一家或几家作为学习对象，又单单挑选所选对象特别擅长的一种体裁来学习模仿。②时节赐告：指节日放假。③浏浏：顺利流畅的样子。④轧（yà）轧：思路堵塞，很难出口的样子。⑤讎(chóu)：通“酬”。未讎：未及酬答。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 始学江西/诸君子 B. 诗人∕盖异病而同源也
C. 试令儿辈/操笔 D. 涣然未觉∕作诗之难也
2.解释文中加点词的意思。
（1）寡（______________） （2）毕（______________） （3）惟（______________）
3.翻译文中划线的句子。
（1）是日即作诗，忽若有窹
______________________________________________________
（2）盖诗人之病，去体将有日矣。
______________________________________________________
4.南宋杨万里的“诚斋体”，自成一家，但得之亦辛苦。结合选文内容，说说这对我们的学习特别是写作方面有什么启示。
阅读下面这首词，完成下列小题。
破阵子
李煜
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼①连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓②消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。
注：①凤阁：别作“凤阙”。凤阁龙楼指帝王能够居所。霄汉：天河。②沈腰潘鬓：沈指沈约，用沈腰指代人日渐消瘦。潘指潘岳，以潘鬓指代中年白发。
1.下列对这首词内容理解不正确的一项是（ ）
A. 词的上片以写景来歌颂与礼赞作者心中的祖国，下片描写出这三千里山河的美丽国家顷刻覆亡，点出国破的惨状与凄情。
B. 上片写出家国之幅员辽阔，宫中危楼高阁，名花奇树，烟聚萝缠，一派豪华秾艳的景象。
C. 李煜另有《望江南》“心事莫将和泪说，风笙休向泪时吹，肠断更无疑”是此词结语最好的注解。
D. 下片连着两个典故，描写词人憔悴消瘦，鬓边也开始变白，着重描摹内心的变化从而写出外貌的改变。
2.下列对这首词的赏析不正确的一项是（ ）
A. “几曾识干戈”承上启下，承接前面豪华安逸的宫廷生活，引出下片屈为臣虏的情景，转折自然流走，绝无拗折痕迹。
B. 上片可视为实录，写得辞意沈雄，气象宏大，与当时盛行于词坛的花间派词风格迥异，已开后来宋人豪放一路。
C. 全词的语言委婉含蓄，感情深曲郁结，体现了李煜词语浅情深的艺术特点。
D. 词的上下两片运用对比，以上片的太平景象反衬词人被俘的凄凉悲哀，从而揭示词人绵绵不尽的哀愁。
填入下面文字中空缺处的句子最恰当的一项是（ ）。
命运，其实是公平的。它遵循一条鲜为人知的补偿法则，它青睐不断拼搏的强者，_____________，收获也最多。
A. 强者在生活中失去太多
B. 强者尽管在生活中失去太多
C. 虽然生活让强者失去太多
D. 让生活中失去太多的强者
