Question

文言文阅读

【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(节选自《曹刿论战》)

【乙】令^①既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金^②。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅^③曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅^④公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。

(节选自《史记·商君列传》)

[注] ①令：指商鞅为秦孝公变更法度制定的命令。②金：古代货币单位。③卫鞅：卫国人，姓公孙，名鞅。后因得封商地十五邑，所以又名商鞅。④傅：师傅，指辅佐的官或负责教导的人。这里指古代保育、辅导贵族子女的老年男子。

1.下列句中加点实词的意思相同的一项是(    )

A. 衣食所安/安求其能千里也

B. 小大之狱/辍耕之垄上

C. 乃立三丈之木于国都市南门/战于长勺

D. 以明不欺/晦明变化者

2.下面句子停顿划分有误的一项是(    )

A. 肉食者/鄙，未能/远谋。

B. 可/以一战。战则/请从。

C. 能徙者/予/五十金。

D. 秦民之国都/言新令之不便者/以千数。

3.下面有关两篇文章说法有错误的一项是(    )

A. 【甲】文有两条线索，一条是事件发展的线索(迎战——备战——胜战——评战)；一条是人物活动的线索(请见——请问——参战——释疑)。

B. 【乙】文为使法令顺利推行，先是设法表明法令决不虚言，继而直接处罚了国君的继承人——太子，从而赢得了百姓的拥护。

C. 【甲】【乙】两文虽然内容不同，但都反映出一个共同的主题，那就是治理国家必须在政治上取信于民。

D. 【甲】【乙】两文都突出了人物的“远谋”，在曹刿看来庄公的“小大之狱，虽不能察，必以情”便是如此。

4.将画线的句子翻译成现代汉语。

(1)肉食者谋之，又何间焉？

(2)募民有能徙置北门者予十金。

Answer

1.C

2.B

3.B

4.(1)这是居高位、享厚禄的人谋划的事，你又何必参与呢？(2)招募百姓中有能够(将木杆)搬起来放到北门的人，给他十金。

【解析】译文：

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

商鞅的法令制定好之后，没有向民众公布，他怕老百姓不相信他，于是在国都集市的南门立了一根三丈长的木头，招募有能把木头搬到北门的人，悬赏十两金子。老百姓觉得奇怪，没有敢搬的人。商鞅又说，只要能搬动的就给五十两金子。有一个人搬动了木头，商鞅就立刻给了他五十两金子，以此来表明自己是不会欺骗民众的，最后才下达了制定的法令。

变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。

1.A.养生/表反问语气词；B.助词，的/动词，往、到；D.表明/晴朗；C.在。

2.B项可以/ｰ战。战/则请从。

3.B项没有直接处罚太子，处罚了太子的老师公子虔和公孙贾。

4.做翻译题，要注意几点规律：1、字字落实，直译为主；2、注意词类活用、特殊句式；3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候，我们也要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。因此，此题关键词为：（1）句肉食者：吃肉的人，指当权者。谋：谋议。间：参与。鄙：鄙陋，目光短浅。（2）句徙：搬。置：放。