读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。
（1）乱花渐欲迷人眼，_________________________ 。 （（钱塘湖春行》 白居易
（2） _________________，江春入旧年。 （《次北固山下》 王湾
（3） _____________________。风休住，蓬舟吹取三山去！ （《渔家傲》 李清照
（4）黑云压城城欲摧，__________________________ 。 （《雁门太守行》 李贺
（5） _________________________，烟波江上使人愁。 （《 黄鹤楼》 崔颢
（6）居天下之广居，______________________ ，行天下之大道。 （《孟子》 三则
（7）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，_______________ ？ （《河中石兽》纪昀
（8）予独爱莲之出淤泥而不染，__________________________ 。 （《爱莲说》周敦颐
（9）杜牧在《赤壁》一诗中，以两个美女象征国家的命运，以小见大的诗句是： ___________________________，________________________。
对联是汉语独有的文学形式，书法是民族文化的瑰宝，二者结合更有无穷的魅力。请赏读下边两副对联，选择适合挂在学校阅览室的一副，正确、规范地书写在田字格内。
每个人都在演绎着自己的风景。或发出微弱星光，或大放流光溢彩，其中的美，都是一道亮丽的风景。
请以“我也是一道风景”为题目，写一篇文章。
要求：（1）不少于600字；（2）不限文体(诗歌除外)；（3）有真情实感，不得套写抄袭；（2）文中不得出现真实的校名、人名。
阅读材料，完成任务。
《中国诗词大会》是央视热播的文化益智类节目。节目通过演播室现场比赛的方式，重温经典诗词，深受观众的喜爱，并在社会上掀起了学习古诗词的热潮。为此，某校开展了题为“走进中华诗词”的综合实践活动，请你参与并完成下列任务。
（1）《中国诗词大会》徽标的设计被广大网友点赞，请你根据右图徽标说说其设计的妙处。（可以从构图、书法、寓意等方面选择一个角度答题）
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（2）为了更好地宣传此次活动，请你根据下面的示例，拟写一则宣传标语。
示例：赏中华诗词，品生活之美。
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下面这感谢信在内容、格式、标点上有5处错误，请找出并加以修改。
重峦叠嶂间的田园
余秋雨
①如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了。他可能还会觉得，魏晋名士身上残留着太多都邑贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。
②于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。
③安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。
④在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。
⑤这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。
⑥到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，比较零碎。直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种几百年前的安静，容易让人信任。细细一读，果然是好。于是，陶渊明成了热门。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。
⑦请看：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒》
⑧有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了，而且保持得那么平静、优雅。
⑨他终于写出了自己的归结性思考：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。——《形影神赠答诗》
⑩“大化”——一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变，一种既造就了人类，又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规，一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。
(节选自余秋雨《重峦叠嶂间的田园》，略有删改)
1.怎样理解题目中的“田园”？
2.根据文章内容，概括说明“安静”对中国文化人的影响。
3.写出你对第⑥段加点语句的理解。
大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。
4.文中引用陶渊明的《饮酒》，有什么作用？
5.试从写作手法或语言特点方面对本文进行简要赏析。
