根据课文默写诗文。
（1）___________，散入春风满洛城。___________，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）
（2）僵卧孤村不自哀，_____________。夜阑卧听风吹雨，_____________。（陆游《十一月四日风雨大作》）
（3）李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中把明月人格化，表达了诗人对朋友的思念与同情的诗句是“____________，_________”。
自然的山水有情，鬼斧神工令人神往；人工的建筑有意，巧夺天工令人叹服。“读万卷书，行万里路。”一路走来，快意人生。
请拿起手中的笔，综合运用写景、记事、抒情的写作手法，写一篇600字左右的游记。
相遇伊瓜苏瀑布
刘长春
①从布宜诺斯艾利斯起飞的飞机从1万米高空逐渐降落的时候，机舱里忽然听到了一片惊呼：“伊瓜苏！伊瓜苏！”我这才发现，在莽莽苍苍无尽的由亚热带雨林组成的绿色森林里，静静地悬挂着几十条甚至上百条白色的瀑布，大的、小的、单独的、间隔开来的、分散了又聚拢在一起的，各种各样的瀑布展开自己的姿态，从高处向下坠落——那么的安静和从容，没有一声喧哗。
②伊瓜苏果然不同凡响。峰回路转之际，它好像为了给人一个惊喜，突然地出现，展开于一个断壁，数十条白色的蛟龙扭结在一起，编织成上下两幅巨大的水珠帘悬挂在那里，装饰着周围绿色的森林。它垂直地悬挂着，静静地等待着风的吹动，然后掀起一角，让我瞥见黑黝黝的山岩断壁的一点儿真相。
③水珠帘只是一个序幕。
④山路曲折，瀑布的情节也曲折。我们又走进一条绿色的长廊，走进密密匝匝的树林。高大的落叶松、山毛榉树，支撑起雄健的体魄直冲云霄，然后在天空中绽开它们繁茂的枝叶，遮掩了下午的烈日。在它们周围，那些阔叶树伸出自己的枝丫，与那些长长的蔓藤缠绕在一起，构成纵横交叉的布局，光影投射下来，露出一处又一处空白。空处不虚。远处，耳际忽然传来了大水澎湃的声音。我情不自禁地往空白处张望，搜寻瀑布的身影。只见它又在河的对面，我的眼前。变化了，变化了。一会儿，它是匹练悬空一线如注；一会儿，它又是浪漫组合飞流直下。既曲折而下又轻盈旋转，既激情奔泻又威猛跳跃。刚与柔的结合，壮与细的比较，单纯与复沓的递进，一个梦幻的群舞的世界。一条不到4 000米的弯月形的峡谷走廊，却形成了275股大小瀑布——世界最宽的瀑布。看到那种气势，不禁要问，是来自人间还是天堂？
⑤绿廊不尽，瀑布不断。我们还是兴冲冲地往前走，然后又折向下行。真像一幕大戏，见了序幕，读了情节，我们还要看到高潮。伊瓜苏瀑布的高潮在“波塞蒂”，意为“鬼喉”的地方。亿万年前频繁的地球运动，使巴西的南部出现许多裂缝，岩浆喷涌而出，形成玄武岩熔岩高原。然后又产生断层，成为河谷，垂直切至伊瓜苏河的河心。突然又在巴西与阿根廷交界处塌落一个大洞，形成了落差近百米的壮观的U形大瀑布。耳边，一个惊雷紧接着一个惊雷；眼前，一团白雾连续着一团白雾。水汽弥漫在河谷间，又升腾于天空，在太阳光的强烈照射下，又变成了一条美丽的彩虹——天上的桥。走上天桥可以到达天堂，在天堂上看伊瓜苏，会有什么样的感觉呢？来不及想象。地上也有一座桥。桥下是一条湍急的大河。我走上栈桥，跨过河心，一步步接近瀑布，顾不得雨花淋湿了衣衫。雷再响，雨再大，我也要走近，再走近。走到了桥的尽头，抬眼看那劈头盖脸的瀑布，势从天落，滚滚而下，在U形的几百米宽面的峡谷，奔流咆哮。前面一排的巨流刚刚呼啸而下，后面一排的巨流又接踵而至。只听见“轰隆——轰隆”的巨响，震得天惊，震得山摇。
⑥铺天盖地的飞瀑，是水的意志和伟力的抒情，它要冲垮一切，淹没一切。人在它面前，渺小得好像是它的一滴水珠。水是白色的，但又不纯粹是白色的，白色中又掺杂着几股墨绿色，像是泼彩，没有遮拦地倾倒，无休无止，只是不知这颜色是怎么变幻出来的。于是彩色的瀑布与彩色的河流、天上的彩虹一起走向高潮，演绎和展示人间最壮丽的一幕。
⑦伊瓜苏，印第安语的意思即“大水”。大水不是来自天上，而是来自密林深处的河流。
（有删改）
1.“它垂直地悬挂着，静静地等待着风的吹动，然后掀起一角，让我瞥见黑黝黝的山岩断壁的一点儿真相。”这句话运用了哪两种表现手法？请简要分析其作用。
2.第⑤段“真像一幕大戏，见了序幕，读了情节，我们还要看到高潮”一句中的“大戏”“序幕”“情节”“高潮”分别是什么意思？
3.第④段“看到那种气势，不禁要问，来自人间还是天堂”和结尾段有着怎样的关系？
4.综观全文，分条概括伊瓜苏瀑布丰富的形态美。
人生三病
张培锋
①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻。或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。
②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。
③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。
④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。
⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。
⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！
（选文有删改）
1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A. 《小窗幽记》之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。
B. 物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。
C. 作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。
D. 文章结构严谨，思路清晰，①②段引出论题，③④⑤段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。
2.下列与本文所说的“胜心”“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是( )
A. 某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。
B. 曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。
C. 秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。
D. 《西游记》中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。
3.结合选文，谈谈如何才能摆脱人生“三病”。
游 东 坡①
[南宋]陆游
十九日早，游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一龟头②曰“居士亭”，亭下面南一堂③颇雄，四壁④皆画雪。堂中有苏公像乌帽紫裘横按筇杖是为雪堂。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”，以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上，近辄增广为木桥，覆以一屋，颇败人意。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿，但不甚甘。又有“四望亭”，正与雪堂相直。在高阜上，览观江山，为一郡之最。
（节选自《入蜀记》）
【注释】①东坡：苏轼被贬黄州时，开辟了一处荒地，名为东坡。②龟头：形容垄头昂起，上建小亭，有如龟头。③筇（ｑｉóｎɡ ）杖：竹枝。④雪堂：苏轼在东坡建筇室时，天下大雪，于是在堂壁绘雪，题堂名为“雪堂”。
1.解释下列句中的加点词语。
（1）自州门而东（__________）
（2）至东坡则地势平旷开豁（__________）
（3）亭下面南一堂颇雄（__________）
（4）为一郡之最（__________）
2.用“/”给文中画横线的句子断句。（断3处）
堂 中 有 苏 公 像 乌 帽 紫 裘 横 按 筇 杖 是 为 雪 堂
3.下列翻译与文中画波浪线句子意思相符的一项是( )
A. 那上面有一座木桥，已经很旧了，还有一间破败的小屋，很不如人意。
B. 那上面原先放着石板，后来扩建成木桥，还在桥上盖了一间小屋，很让人扫兴。
C. 那上面原先有一座木桥，桥上有一间小屋，现在已经破败，很不如人意。
D. 那上面原先放着石板，后来又在旁边建了一座小桥，还在小桥上盖了一间小屋，很让人扫兴。
4.根据选文内容和你的理解填空。
陆游游东坡，从“居士亭”开始，以“______”为游览中心，踏访有纪念意义的景物，一直到“四望亭”，仿佛跟随苏轼的足迹而行。一路走来，他感慨良多，写下这篇游记，字里行间蕴含着对苏轼的之情。
二月二日出郊
[宋]王庭珪
日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语,麦垅高低紫燕飞。
谁似田家知此乐?呼儿吹笛跨牛归。
1.下列对词的内容理解有误的一项是（ ）
A. 首联写出了刚出郊时太阳未出、江城隐于雾中的情景。
B. 颔联描写了天气晴朗、云雾完全消散的景象。
C. 颈联描写了一幅黄鹂轻语、紫燕翻飞的生机盎然的图景。
D. 全诗描写了作者郊游时的所见所闻。
2.下列对词的赏析不正确的一项是（ ）
A. “云犹含态石披衣”一句采用拟人手法，赋予“云”和“石”以人的情态。
B. 诗的颔联写远景，颈联写近景，远近结合，使景物富有层次感。
C. 最后两联用鸟类逢春之乐反衬“田家”早耕归来的心情。
D. 全诗借景抒情，表达了作者热爱田园风光的感情。
