阅读下面的文章,完成后面各题。
母亲的书
琦君
从小到大,我上过那么多年学,后来又教书,天天生活不离书,和书打的交道最多,也读过很多本书,而母亲的书却是我怎么读也读不完的一本。
母亲在忙完一天的煮饭,洗衣,喂猪、鸡、鸭之后,就会喊着我说:“小春呀,去把妈的书拿来。”
我就会问:“哪本书呀?”
“那本橡皮纸的。”
我就知道妈妈今儿晚上心里高兴,要在书房里陪伴我,就着一盏菜油灯光,给爸爸绣拖鞋面了。
橡皮纸的书上没有一个字,实在是一本“无字天书”。里面夹的是红红绿绿彩色缤纷的丝线,白纸剪的朵朵花样。还有外婆给母亲绣的一双水绿缎子鞋面,没有做成鞋子,母亲就这么一直夹在书里,夹了将近十年。外婆早过世了,水绿缎子上绣的樱桃仍旧鲜红得可以摘来吃似的;一对小小的喜鹊,一只张着嘴,一只合着嘴。母亲告诉过我,那只张着嘴的是公的,合着嘴的是母的。喜鹊也跟人一样,男女性格有别。母亲每回翻开书,总先翻到夹得最厚的一页。对着一双喜鹊端详老半天,嘴角似笑非笑,眼神定定的,像在专心欣赏,又像在想什么心事。然后再翻到另一页,用心地选出丝线,绣起花来。好像这双鞋面上的喜鹊樱桃,是母亲永久的样本,她心里什么图案和颜色,都仿佛从这上面变化出来的。
母亲为什么叫这本书为橡皮纸书呢?是因为书页的纸张又厚又硬,像树皮的颜色,也不知是什么材料做的,非常坚韧,再怎么翻也不会撕破,又可以防潮湿。母亲就给它一个新式的名称——橡皮纸。其实是一种非常古老的纸,是太外婆亲手裁订起来给外婆,外婆再传给母亲的。书页是双层对折,中间的夹层里,有时会夹着母亲心中的至宝,那就是父亲从北平的来信,这才是“无字天书”中真正的“书”了。母亲当着我,从不抽出来重读,直到花儿绣累了,菜油灯花也微弱了,我背《论语》《孟子》背得伏在书桌上睡着了,她就会悄悄地抽出信来,和父亲隔着千山万水,低诉知心话。
母亲生活上离不了手的另一本书是黄历。她在床头小几抽屉里,厨房碗橱抽屉里,都各放一本。随时取出来翻查,看今天是什么样的日子。日子的好坏,对母亲来说是太重要了。她万事细心,什么事都要图个吉利。买猪仔,修理牛栏猪栓,插秧、割稻都要拣好日子。腊月里做酒蒸糕更不用说了。只有母鸡孵出一窝小鸡来,由不得她拣在哪一天,但她也要看一下黄历。如果逢上大吉大利的好日子,她就好高兴,想着这一窝鸡就会一帆风顺地长大,如果不巧是个不太好的日子,她就会叫我格外当心走路,别踩到小鸡,在天井里要提防老鹰攫去。有一次,一只大老鹰飞扑下来,母亲放下锅铲,奔出来赶老鹰,还是被衔走了一只小鸡。母亲跑得太急,一不小心,脚踩着一只小鸡,把它的小翅膀踩断了。小鸡叫得好凄惨,母鸡在我们身边团团转,咯咯咯地悲鸣。母亲身子一歪,还差点摔了一跤。我扶她坐在长凳上,她手掌心里捧着受伤的小鸡,又后悔不该踩到它,又心痛被老鹰衔走的小鸡,眼泪一直地流,我也要哭了。
黄历上一年二十四个节气,母亲背得滚瓜烂熟。每次翻开黄历,要查眼前这个节气在哪一天,她总是从头念起,一直念到当月的那个节气为止。我也跟着背:“正月立春、雨水,二月惊蛰、春分,三月清明、谷雨……” 但每回念到八月的白露、秋分时,不知为什么,心里总有一丝凄凄凉凉的感觉。小小年纪,就兴起“一年容易又秋风”的感慨。也许是因为八月里有个中秋节,诗里面形容中秋节月亮的句子那么多。中秋节是应当全家团圆的,而一年盼一年,父亲和大哥总是在北平迟迟不归。还有老师教过我诗经里的《蒹葭》篇:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。”我当时觉得“宛在水中央”不大懂,而且有点滑稽。最喜欢的是头两句。“白露为霜”使我联想起“鬓边霜”,老师教过我那是比喻白发。我时常抬头看一下母亲的额角,是否已有“鬓边霜”了。
《本草纲目》是母亲做学问的书,那里面那么多木字旁、草字头的字,母亲实在也认不得几个。但她总把它端端正正摆在床头几上,偶然翻一阵,说来也头头是道。其实都是外公这位山乡郎中口头传授给她的,母亲只知道出典都在这本书里就是了。
母亲没有正式认过字,读过书,但在我心中,她却是博古通今的。
摘自浙江文艺出版社《琦君散文》(文章有删改)
1.文章围绕母亲的三本书,回忆了与母亲有关的哪些事?
2.仔细阅读第8.9两段,说说黄历为什么是母亲生活上离不了手的书?
3.文中画线的句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。
①外婆早过世了,水绿缎子上绣的樱桃仍旧鲜红得可以摘来吃似的。
②但她总把它端端正正摆在床头几上,偶然翻一阵,说来也头头是道。
4.文章结尾说:“母亲没有正式认过字,读过书,但在我心中,她却是博古通今的。”这样写是否矛盾?为什么?
综合性学习。
【活动一】品味名著。
法国批判现实主义作家巴尔扎克和他的《人间喜剧》是由我国著名翻译家_______介绍到中国来的,同时他还是一位苦心孤诣、呕心沥血培养孩子的父亲。在《______》中,凝聚着他对祖国、对儿子深厚的爱。在他与留学海外的儿子写信交流时,首先强调的是,儿子作为一个年轻人_________、__________的问题。
【活动二】请给下面语段加上恰当的标点符号。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢(____)他们有确信,不自欺(___)他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残(___)被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了(___)说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是污蔑。
【活动三】下列材料是琦君关于写作的体会,请你用简洁的语言提炼出两点对写作有帮助的经验。
材料一:青年人喜欢新奇是好事,但一味追逐新奇,模仿新奇,而不凭自己深切的感受而写,纵然可以取宠于一时,却不是永久的。我国古典文学宝藏无穷,可以由浅入深,慢慢地读,慢慢地培植起深厚根基。
材料二:在一篇稿子写完之后,总要来回读好几遍,检讨上下文语气是否贯穿,全文前后是否呼应,是否有矛盾。遇有句中声音太接近的字或重复的字,总要尽量修改,尽量做到“文从字顺”。至于历代大家诗词,选若干篇,自己所喜爱的,时时默念背诵,则有陶冶心灵,拓展胸襟之功。
____________________________
请把下列句子序号依次填入文中横线处,使上下文语意连贯。
人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。 , , , ,那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
①看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑
②如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也能映照大海,但毕竟不是大海,可是,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海
③即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分骄傲:人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步,似乎有嘲笑古人的资本;可是,殊不知对于后人而言我们也是古人,一万年以后的人们也同样嘲笑今天的我们。
④殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样
下列各句中,成语运用不恰当的一句是( )
A. 这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,有的像注视行人,千态万状,惟妙惟肖。
B. 一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。
C. 每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁地笑容,就要绽开似的。
D. 面对猖狂的歹徒,周围的群众肃然起敬,纷纷上前帮助民警围住他。
阅读文段,完成文后题目。
立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子piān然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物yùn育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都xiāo声nì迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。
(节选自竺可桢《大自然的语言》)
(1)根据文中读音,在田字格里正确、规范地写出这四个汉字。_____
(2)词语“风雪载途”中的“途”字共____画,第九画是____。
(3)结合语境解释文中标“ ”词语的意思。
填空。
(1)日月之行,__________。 (曹操《观沧海》)
(2)__________,日高人渴漫思茶。(苏轼《浣溪沙》)
(3)峨眉山月半轮秋,_________。 (李白《峨眉山月歌》)
(4)__________,闲敲棋子落灯花。(赵师秀《约客》)
(5)荡胸生曾云,__________。 (杜甫《望岳》)
(6)过尽千帆皆不是,__________。(温庭筠《望江南》)
(7)____________,宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
(8)《三峡》中“_________,__________”与“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”有异曲同工之妙。
(9)“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”运用了_______的修辞手法,“积水空明”写出了_______的清澈透明,“藻、荇交横”则写出了_______的清丽淡雅。