爱莲说
(宋)周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也 ;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!。
习惯说
(清)刘蓉
蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足苦踬③焉。既久而遂安之。一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者;俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。
噫!习之中人④甚矣哉!足之履平地，而不与洼适也;及其久，则洼者若平;至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
【注】①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：渐渐扩展。③踬：跌绊。④习之中人：习惯在人身上一旦形成。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A. 香远益清，亭亭净植。 益：增加。
B. 菊之爱，陶后鲜有闻。 鲜：少。
C. 每履之，足苦踬焉。 履：踩。
D. 先君子来室中坐，语之。 语：告诉。
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是( )
A. 可远观而不可亵玩焉。 有五谷之实而不有其名。
B. 牡丹之爱，宜乎众矣。 苍颜白发，颓然乎其间者。
C. 命童子取土平之。 由此观之，王之蔽甚矣。
D. 后蓉复履其地，蹶然以惊。 衣食所安，弗敢专也，必以分人。
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）、独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（3）、亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是什么？《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理，这个道理是什么？
下列对名著内容的表述，错误的一项是( )。
A. 《格列佛游记》第四卷“慧骃国游记”展示了人兽颠倒的怪诞景象，无情地鞭笞了丑恶的人类社会。
B. 《水浒传》中的李逵，绰号“急先锋”，使两把板斧，力大如牛，为人粗中有细，爱憎分明。
C. 《朝花夕拾----父亲的病》一文回忆了所谓“名医”为父亲治病的情景，揭露了他们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行径。
D. 《钢铁是怎样炼成的》一书中全身瘫痪、双目失明的保尔，以钢铁般的意志进行写作，实践着他生命的誓言。
下列文化常识表述不正确的一项是（ ）
A. 古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。
B. 古希腊神话中，赫尔墨斯是众神的首领，掌管着旅行和商业。宙斯是他的父亲，赫拉是宙斯的妻子。
C. 古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发戴帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。
D. 戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由，《变脸》就是戏曲，而川剧“变脸”，原指戏曲中的情绪变化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技表演。
对下列句子中修辞方法的表达效果分析不恰当的一项是( )
A. 他们的身后是一片高粱地。 他们朴实得就像那片高粱。 (运用比喻， 把他们比作高粱，形象生动地写出了 他们的朴实，表达了作者的赞美之情。)
B. 为什么我的眼里常舍泪水?/因为我对这土地爱得深沉……(运用设问，先提出疑问，再回答“我”是因喜悦而“常含泪水” ，强烈地表达了“我”的激动之情。)
C. 微黄的阳光斜射在山腰上， 那点薄雪好像忽然害了羞， 微微露出点粉色。 (运用拟人，将薄雪人格化，形象地写出了阳光斜射下薄雪呈现出淡粉色的美丽情态。)
D. 好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓! (运用反复，使用两个“好一个” ，强烈地表达了对黄土高原和安塞腰鼓赞美之情。)
下列句子中没有语病的一项是( )
A. 综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。
B. 这次送温暖活动中，社会各界给贫困山区学生捐赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。
C. 为了防止这类事故不再发生，学校加强了安全教育和管理。
D. 在老师的帮助下，他很快有了进步。
下列表达有误的一项是( )
A. “心情愉快”是主谓短语。
B. “弯腰不是屈辱，而是一种人格精神。”是选择关系的复句。
C. “‘创建文明校园，争做文明学子’的活动已列入每一天的教育教学管理之中。”一句中“管理”是名词。
D. “对别人的话，不经过思考，都不打折扣地承认，是思想上的懒惰。”一句中画横线部分的句子成分是主语。
