题目：
让自己的生命为他人开一朵花。一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次大度的让贤举荐是一朵花……能为别人开花的心是善良的心，能为别人的缤纷而赞美是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
要求：①以“为他人开一朵花”为话题，题目自拟，写一篇600字左右的记叙文。
②文中不要出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息。
阅读下面的语段，完成小题。
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围以内。”饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。做出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！
在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
1.下列各项关于课文内容的说法错误的一项是
A. “人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”概括了闻一多先生在治学方面的特点。
B. “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”说明闻一多先生研究中华民族的文化热情极高。
C. 选文融记叙、描写、抒情为一体，如“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”一句，就是在记叙、描写中洋溢着赞美之情。
D. 选文句子整散结合，读起来朗朗上口，铿锵有力，富于音乐美。
2.结合文章内容具体说说画线句子在文中起什么作用？
3.品味下面加点词语的妙处：
他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。
4.闻一多先生前期和后期思想上分别有什么主要特点，前后期的变化，又有什么共同的地方？
阅读下面的名著选段，完成小题。
选段一
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要讲述的是老北京人力车夫的辛酸故事。祥子是这部小说的主人公。他来自农村，到旧北京后他选择了当时城市底层最普通的职业——拉洋车。他最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。他有过三次买车的经历：第一次，他风里来雨里去，从饭里抠茶里省，攒了三年，终于买了一辆车。但这车很快就被士兵抢走了。第二次，车还没买上，他的钱就被孙侦探敲诈去了。第三次……他的命运经历了这样的三起三落，最终失去了生活的信心。
选段二
老头子笑了笑，眼珠往心里转了两转。他怕祥子的话有鬼病，万一那三十块钱是抢来的呢，他不便代人存着赃物。他自己年轻的时候，什么不法的事儿也干过；现在，他自居是改邪归正，不能不小心，而且知道怎样的小心。祥子的叙述只有这么个缝子，可是祥子一点没发毛咕地解释开，老头子放了心。“怎么办呢？”老头子指着那些钱说。“听你的！”“再买辆车？”老头子又露出虎牙，似乎是说；“自己买上车，还白住我的地方？！”“不够！买就得买新的！”祥子没看他的牙，只顾得看自己的心。“借给你？一分利，别人借是二分五！”祥子摇了摇头。
1.请简述选段一中祥子第三次买车卖车的经历。
2.祥子的性格前后发生了什么样的变化？
3.选段二中与祥子对话的老头子是谁？他是一个什么样的人？
对下面这首诗分析不恰当的一项是
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
A. 诗人在远赴边塞的途中，偶遇返京的使者，思乡之情奔涌而出，不可遏制。
B. 东望故园，长路漫漫，“双袖龙钟泪不干”夸张地表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫。
C. 一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写很矛盾，写出作者矛盾的心情。
D. 这首诗抓住一闪而过的生活片段，以平实的语言，抒写报国与亲情难以两全，以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感，出语自然而又含蓄凝练。
阅读下面两个文言语段，完成下列问题。
【甲】
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【乙】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
1.下列语句中朗读节奏停顿错误的一项是（ ）
A. 孤岂欲卿/治经为博士耶 B. 大兄/何见事之晚乎
C. 磨刀/霍霍向猪羊 D. 尝/射于家圃
2.解释下列加点的字。
⑴对镜帖花黄 ⑵出郭相扶将
⑶以钱覆其口 ⑷笑而遣之
3.用现代汉语翻译下面句子。
⑴出门看火伴，火伴皆惊忙。
⑵双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
⑶有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
4.下列加点词语意思和用法相同的一项是
A. 愿为市鞍马 东市买骏马 B. 但当涉猎 但微颔之
C. 蒙辞以军中多务 以我酌油知之 D. 见往事耳 何见事之晚乎
5.甲文最后一段演变而来的一个成语是什么？有什么作用？
下列关于文学常识、文化知识的表述不正确的一项是
A. 诗歌既可以直接抒情，也可以间接抒情。直接抒情往往是通过作者或作品中的人物将情感直接表达出来，可以使感情表达得朴实真切，震动人心。间接抒情是把感情融于形象之中，含蓄婉转，富有韵味。
B. 《木兰诗》富有北方民歌特色，风格刚健质朴。文中多以口语化的问答刻画人物心理，以铺陈排比描述行为情态，最后以风趣的比喻收束全诗。
C. “吴下阿蒙”和“刮目相待”这两个成语皆出自《孙权劝学》。
D. 《阿长与<山海经>》是鲁迅先生所写的一篇回忆童年生活的小说，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换，对阿长充满了温情的怀念。
