①______________________，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）
②黄梅时节家家雨，______________________。（赵师秀《约客》）
③俄顷风定云墨色，______________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
④___________________，切问而近思，仁在其中矣。（《〈论语〉十二章》）
⑤陶渊明《饮酒（其五）》中被王国维誉为“不知何者为我，何者为物”的千古名句
是：______________________，______________________。
⑥某校几位即将退休的老教师建立了一个微信群，他们以苏轼《江城子·密州出猎》中的六个字“__________，________ ”作为微信群的名称，表达了不在意年华老去， 依然要为理想而努力的愿望。这件事在学校一时传为美谈。
古诗文阅读
登岳阳楼（其一）
洞庭之东江水西， 帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地， 徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远， 三年多难更凭危。
白头吊古风霜里， 老木沧波无限悲。
（二）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
（《马说》）
（三）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）
1.下面对《登岳阳楼（其一）》赏析不恰当的一项是（ ）
A. 首联是全诗写景最浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，最后融入那苍茫的暮色中。
B. 颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而融情入景，借写景而抒发强烈的情怀。
C. 颈联诗人以近于直呼的方式，含蓄道出了一个亡国之臣心中的愤懣。“万里”和“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到双重叠加的艺术效果。
D. 从本诗风格看，明显表现出老杜特点，陈与义和杜甫一样，都精于炼字炼句，也善于描写议论，可谓神形兼备。但在模仿的同时，又富于变化，如布控精巧、运作轻灵，情思绵邈。
2.下列理解分析不正确的一项是（ ）
A. 《马说》中作者刻画“食马者”与千里马的关系，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。
B. 《爱莲说》中第一段的两个“独”字既表现出作者遗世独立、绝不随波逐流的态度，又表明自己不同于陶渊明的生活态度。
C. “食不饱，力不足，才美不外见”写出千里马被埋没的根本原因。怀才不遇的人常慨叹的两句话是“千里马常有，而伯乐不常有”。
D. 《爱莲说》中以“菊”“牡丹”作衬托，含蓄地表达了文章的主旨。
3.解释下面句子中加点的词语。
①徙倚湖山欲暮时 徙倚：_________ ②三年多难更凭危 危：______
③且欲与常马等不可得 且：_________ ④亭亭净植 亭亭：_____
4.用现代汉语翻译下面的句子。
①祇辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
_______________________
②莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
_______________________
5.选文（二）韩愈认为“世有伯乐，然后有千里马”。你同意这个观点吗？请谈谈理由。
6.贵港市又称为“荷城”，说明贵港人民对莲的喜爱。请你根据选文（三），用自己的话概括莲具有的高贵品质。
说明文阅读
端午佳节话菖蒲
①“菖蒲驱恶迎吉庆”，菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草，菖蒲于端午节，是一种非常重要的植物。
②首先来认识一下菖蒲吧。菖蒲是天南星科的多年生水生湿地植物，常生长在沼泽地、溪流或水田边。一丛丛叶片从基部繁茂生长，肉穗花序上生着一朵朵黄绿色的小花，看上去似乎也没什么特别。不过仔细观察，线形叶片直立挺拔，如一把长剑，因此菖蒲又叫“蒲剑”或“剑菖蒲”。并且，同艾草一样，菖蒲也是一种芳香植物，它全身都很香，揉碎一片叶子，就能闻到浓郁的香味，以根茎的香气最为强烈。
③现今不太起眼的菖蒲，是先祖们在端午之时必采的植物。古人称菖蒲“叶如剑刀”，既为剑刀，其辟邪的功能便不言而喻，因此“端午佳节，菖蒲作剑，悬以辟邪”，也就是说，只需将蒲叶悬于门厅、床头，利剑的锋刃之下，邪虫毒物自是不敢轻易进屋，古人心中也自然有了象征吉瑞的抚慰。
④除了悬挂辟邪之外，在端午时节古人们还制作菖蒲酒，可以去毒、“避氲气”。或仅以蒲根入酒，或配以雄黄，或饮用，或外敷，或“浑洒床帐间”（《帝京岁时纪胜》），总之各朝各地有着不同的制法和用法。
⑤菖蒲去毒，并不仅仅是人们的美好愿望，因为菖蒲的确具有相关的药用价值。它常
以根茎入药，主要成分是一些挥发油，有芳香化浊、开窍祛痰的功效。它的水浸液对皮肤上的真菌有抑制作用，古时，还有人把菖蒲捣碎用来治疗痈疽、湿疮等。同时，菖蒲根茎捣碎的原液兑水，还可有效驱赶飞虱、蚜虫等虫害。可见菖蒲去毒驱虫确有其用，古人们在端午佳节采摘菖蒲，也是蕴含智慧的选择。
⑥此外，喜欢花卉的朋友都知道“花草四雅”，而菖蒲正是四雅之一。作为古代社会一种流行的文化符号，早在《离骚》中，屈原就赋予了它崇高不屈的品质。如今，菖蒲或许不像古时那么流行，但仍然是文人雅士的心头好，甚至被认为是“雅中之雅”，它的花和叶都是那般低调，简朴而不繁缛，淡泊而不浓烈，正如前人所赞“菖蒲有山林气，无富贵气，有洁净形，无肮脏形，清气出风尘以外，灵机在水石之间。”
⑦值得提醒的是，中文名字中带“菖蒲”的植物还有不少，其中人们较熟悉的有唐菖蒲和黄菖蒲。唐菖蒲是重要的鲜切花植物，属于“世界四大切花”之一，黄菖蒲又叫黄花鸢尾，是很常见的水生植物，这二者都有着娇艳美丽的花朵，并且都来自鸢尾科，和菖蒲（天南星科）属于完全不同的植物家族，之所以名字中都有“菖蒲”，主要是因为它们和菖蒲有着类似的叶片。而此文中提到的菖蒲既非唐菖蒲，也非黄菖蒲，它被称为菖蒲可要比唐菖蒲和黄菖蒲久远得多。
1.下列不属于菖蒲象征“吉瑞”原因的一项是（ ）
A. 菖蒲“叶如剑刀”，既为剑刀，其辟邪的功能便不言而喻。
B. 菖蒲酒可以去毒、“避氲气”，菖蒲汁液兑水可以驱赶虫害。
C. 唐莒蒲是重要的鲜切花植物，属于“世界四大切花”之一。
D. 菖蒲作为古代社会一种流行的文化符号，被赋予了美好的品质。
2.下列对原文内容理解不恰当的一项是（ ）
A. 菖蒲是天南星科的多年生水生湿地植物，属于水洼地的常客。
B. 菖蒲是一种芳香植物，全身都很香，以花叶的香气最为强烈。
C. 菖蒲备受人们青睐，除了它具有去毒辟邪的功用外，还因为它是“花草四雅”之一。
D. 唐菖蒲和黄菖蒲名字中都有“菖蒲”二字，主要是因为它们有着与菖蒲相似的叶片。
3.下列对本文的写法分析不恰当的一项是（ ）
A. 本文按逻辑顺序介绍了菖蒲的相关知识。
B. 第⑤段加点词“不仅仅”“的确”，充分肯定了菖蒲的药用价值，体现了语言的准确性。
C. 第⑦段采用举例子、打比方的说明方法，说明菖蒲与唐菖蒲、黄菖蒲分属不同的植物科。
D. 本文介绍菖蒲有关知识时，引用了大量的文献资料，增强了文章的生动性和可读性。
4.下面的内容不属于文章介绍的是（ ）
A. 端午节悬挂菖蒲习俗的由来 B. 菖蒲的生长习性
C. 菖蒲的外形特征 D. 菖蒲的药用功能
下列名著回目的出处不同于其他三项的是（ ）
A. 美髯公智稳插翅虎 宋公明义释晁天王
B. 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
C. 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
D. 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 奶奶看到我俩非常高兴，就急忙从炕上下来，拉住我们的手问这问那。
B. 我们要向读者讲述的是一则市委书记将百姓冷暖装在心上的故事。
C. 我们在学习上即使取得很大的成绩，但决不能骄傲自满。
D. 人与自然是生命共同体，人类必须顺应自然、保护自然、尊重自然。
（18届广西贵港市覃塘区春季期九年级第一次教学质量监测）依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
在生活中，当有人做出完全失去原则、 标准的事情，你的那句“算了，没关系”绝不是一种 ，反而是“傲慢”在作祟，当对方已犯严重的错误，你却把自己 在道德的制高点上 对方，这只会让一切原则无处容身，让标准失衡。
A. 背离 宽容 凌驾 纵容
B. 背叛 包容 凌驾 纵容
C. 背离 宽容 安放 放纵
D. 背离 包容 凌驾 放纵
