阅读文段,回答问题。
超越生命的临界点
俞敏洪
①爬山爬到一定时候,会感到筋疲力尽,再也不想往上多爬一步。但只要咬紧牙关坚持下去,过一会儿你就会感到全身开始舒服起来,爬山的乐趣油然而生。跑步跑到一定时候,也会感到筋疲力尽,但只要咬紧牙关坚持下去,过一会儿你就会感到呼吸舒畅起来,两条腿也好像自动跑了起来,继续跑下去的勇气会转变成一种轻松地向前跑的惯性,接着跑下去就能跑出很远。
②不管是爬山还是跑步,在你咬紧牙关的那一刻,就是你做一件事情的临界点。如果你能坚持下去,就会挺过临界点,进入一种新的境界,不再害怕所面对的更长、更困难的挑战,并且在迎接挑战的过程中获得一种身心的愉悦、一份成就感和一份自信。
③在学习中,我们也会遇到临界点,这是一种精神上的临界点。它不像肉体上的临界点那么明显,但更难挺过去。因为它会持续更长的时间,需要人们有更多的内在勇气。
④在工作和事业中要取得成功,也需要我们有闯过临界点的勇气和坚持到底的耐力。很多人在工作中十分浮躁,总觉得自己做的是小事。其实,小事做不好的人绝对不可能干出大事来,能否认真地把一件事情做完是一个人能否取得成功的基本标志。有一个故事讲的是一个人到处寻找金矿,在自己拥有的一块土地上挖了个遍,结果一无所获,最后只能绝望地卖掉了土地。而买他土地的那个人在原有的基础上只向下挖了几锹,就挖出了金子。另一个故事讲的是有一个人挖井,挖了十口井都没有挖出水,其实每口井他只要再向下挖一米,就有一条永不干涸的地下河在等着他——“行百里者半九十”,九十就是临界点。只有超越各种生命的临界点,才能品尝到成功的喜悦。
⑤世界上的事情经常很容易开始,但却很难有圆满的结局。因为圆满意味着必须走完全程,意味着必须历经千难万险,意味着遍体鳞伤也绝不放弃,意味着受尽伤害依然心地善良,意味着在到达临界点的时候咬紧牙关继续拖着疲惫的双腿向前奔跑,直到最后肉体和精神为了同一个目标合二为一。
⑥不能跨越生命的临界点,我们会吃尽失败的苦头;要跨越生命的临界点,我们需经受更多的痛苦。只要你能忍受黎明前那最黑暗的一刻,太阳一定会带着满天灿烂的朝霞为向着东方奔跑的你升起。
1.文章阐述的中心观点是什么?请用自己的语言加以概括。
2.请概述第④段的论证思路。
3.请分析第⑥段划线句的表达效果。
只要你能忍受黎明前那最黑暗的一刻,太阳一定会带着满天灿烂的朝霞为向着东方奔跑的你升起。
阅读唐诗,回答问题。
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史①
柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐②芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身③地,犹自音书滞一乡!
[注]①这首诗作于唐宪宗元和十年(815)柳宗元初任柳州刺史时。柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州刺史陈谏、连州刺史刘禹锡因同属革新派王叔文集团而遭贬。②飐 (Zhăn):吹动。 ③文身:身上刺的花纹。古时南方少数民族的一种习俗。
1.分析首联中“海天愁思正茫茫”一句的表达作用。
2.联系写作背景,说说尾联表达了作者怎样的思想感情?
阅读文言文,回答问题
张释之字季,堵阳人也。有兄仲同居。以訾①为骑郎,事汉文帝,十岁不得调,无所知名。释之曰:“久宦减仲之产,不遂。”欲自免归。中郎将袁盎知其贤,惜其去,乃请徙释之补谒者。释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。”释之言秦汉之闲事,秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善,乃拜释之为谒者仆射。
后,拜释之为廷尉。顷之,上行出中渭桥有农人从桥下走乘舆马惊。于是使骑捕之,属廷尉。释之治问。农人曰:“闻跸②,匿桥下。久,以为行过,既出,见车骑,即走耳。”释之奏当:“此人犯跸,当罚金。”上怒曰:“此人亲惊吾马,马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰:“法者,天子所与天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其时,上使使诛之则已。今已下廷尉,廷尉,天下之平也,若倾,天下用法皆为之轻重,民安所厝其手足?唯陛下察之。”上良久曰:“廷尉当是也。”
(节选自《汉书》,有删改)
【注释】①訾:同““资”,资财,钱财。②跸:帝王出行,沿途要警戒清道,禁止他人通行。
1.下列选项中对文中划波浪线的句子断句正确的一项是( )
A. 上行出中渭桥/有农人从/桥下走乘舆/马惊
B. 上行出中渭桥/有农人从桥下走/乘舆马惊
C. 上行出/中渭桥有农人/从桥下走/乘舆马惊
D. 上行出/中渭桥有农人从桥下走乘舆/马惊
2.下列对文章理解有误的一项是( )
A. 张释之侍奉文帝,十年都没有得到升迁,又怕浪费兄长的家财,所以他想辞职归家。
B. 中郎将袁盎惜才,向上举荐张释之。张释之与文帝一起论事,得到文帝的赏识。
C. 一个农人因没有及时躲避皇上出行而遭捕,张释之依照皇上的旨意让农人罚金。
D. 从文段中可以看出张释之很有见识,而且他刚正不阿,敢于谏言,能秉公执法。
3.解释下列各句中加点的词语
①乃请徙释之补谒者(_____)
②使骑捕之,属廷尉(_____)
③此人亲惊吾马(_____)
④民安所厝其手足(_____)
4.翻译下列句子。
①以为行过,既出,见车骑,即走耳。
②今法如是,更重之,是法不信于民也。
阅读《西游记》三十四回节选文字,完成题目。
悟空打死小妖,变作它的模样,来到妖怪母亲门前,叫开了门,道:“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下,闪着头往里观看,见那正当中高坐着一个老妈妈。
悟空见了,在二门外捂着脸,脱脱的哭起来。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,况先哄了他的宝贝,又打杀他的小妖,却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅,炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼,他就泪出痛肠,心想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话道理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山(即五行山)师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎了肝肺,用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!”到此际也没奈何,撞将进去,朝上跪下道:“给奶奶磕头。”老怪问道:“你是那里来的?”悟空道:“平顶山莲花洞,二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道:“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。
(1)选文中孙悟空说“两界山(即五行山)师父救了我”,请联系选文之前的情节,用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。
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(2)选文中,一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了,并“跪”在老妖怪面前,这一“哭”一“跪”反映了悟空什么样的性格特点?
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下列有关名著的表述有错误的一项是( )
A. 《水浒传》中,血溅鸳鸯楼后,武松在逃亡过程中,得到了张青、孙二娘的帮助,被打扮成头陀模样。从此,武松有了“行者”的绰号。
B. 《汤姆·索亚历险记》的“洞中历险”情节中,汤姆与艾米·劳伦斯在岩洞里探寻玩耍,因讨厌蝙蝠,选择其他路径,结果迷了路,后来还遇到了印第安·乔。
C. 《西游记》中,孙悟空假扮的“牛魔王”以吃斋为由不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑,又答不出红孩儿的生辰,被红孩儿识破。最后,悟空只好请来观音菩萨降服红孩儿。
D. 《父亲的病》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》,文中既讽刺庸医,也批评封建主义孝道,提出了一种崭新的人道主义态度。
下列关于文学文化常识表述不正确的一项是( )
A. 孔子弟子及再传弟子编写的《论语》,与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
B. 《马说》的作者是唐宋八大家之一的韩愈,“说”是古代的一种文体,通常借某一事物说明道理。
C. 《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,内容包括对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟。
D. 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠,他在《变色龙》这篇小说中,运用夸张的手法塑造了奥楚蔑洛夫这个见风使舵、趋炎附势、媚上欺下的走狗形象,堪称经典。