下面两幅剪纸作品都是用大红纸作材料,构图中各有一只小狗。请阅读助读材料,任选一幅自己喜欢的作品,结合画面介绍其寓意特点。
【助读材料】
剪纸是一种流传很广的民间艺术形式,是中国汉族最古老的民间艺术之一。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节抑或新婚喜庆,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。
文言文阅读
天有风雨，人以官室蔽之；地有山川，人以舟车通之。是人能补天地之阙也，而可无为乎?
人有性理，天以五常①赋之；人有形质，地以六谷②养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎?
（选自王永彬《围炉夜话》 )
【注释】①五常：仁、义、礼、智、信。②六谷:黍、稷、菽、麦、稻、粱。
1.下面句中加点字意思相同的一项是( )
A. “人以宫室蔽之” “由此观之，王之蔽甚矣”
B. “是人能补天地之阙也” “两岸连山，略无阙处”
C. “天以五常赋之” “唐贤今人诗赋于其上”
D. “而可自薄乎” “薄暮冥冥,虎啸猿啼”
2.对上文内容理解有误的一项是( )
A. 天地造物是有缺失的，人应该充分发挥主观能动性，通过作为来加以改善。
B. 天地造物“以五常赋之”、“以六谷养之”，说明天地对待人的生命是优厚的。
C. 天地人各有其责，只有天地人和谐统一，才能推进人类社会不断向前发展。
D. 人绝不可以看轻自己，绝不能听天由命，只有人类才称得上万物的主宰。
下面对古诗文理解有误的一项是( )
A. “海日生残夜，江春入旧年”，在描写景物、节令之中，蕴含了时序变迁、新旧交替的自然规律，给人以乐观积极向上的力量。
B. “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾组合在一起，形成一种浑茫无际的境界；“转”“舞”两字逼真地写出了词人在风浪颠簸中的感受。
C. “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，运用类， ,拿“陋室”比古代贤人的居室，意在以古代名贤自比，表明自己也像古代名贤一样具有高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。
D. 《爱莲说》托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了陶渊明不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
下面翻译有误的一项是( )
A. 食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。 (《马说》韩愈)
B. 但少闲人如吾两人者耳。
只不过是缺少像我们两个这样闲散无聊的人罢了。 (《记承天寺夜游》苏轼）
C. 山水之乐，得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 (《醉翁亭记》欧阳修)
D. 沿河求之，不亦颠乎？
顺着河流寻找石兽，不是疯了吗?（《河中石兽》纪昀）
下面句中加点字解释有误的一项是( )
A. 复前行，欲穷其林。 穷，穷困。（《桃花源记》陶渊明）
B. 学而时习之，不亦说乎？ 说，通“悦”，愉快。（《论语》 12 章）
C. 《兑命》曰：“学学半。” 学，教。（《礼记》）
D. 夕阳欲颓，沉鳞竞跃。 鳞，鱼。（《答谢中书书》陶弘景）
下面句中加点字读音有误的一项是( )
A. 水何澹澹(dàn)，山岛竦(sǒng)峙。（《观沧海》曹操）
B. 念天地之悠悠，独怆( chuàng))然而涕(tì)下。（《登幽州台歌》陈子昂)
C. 雾凇沆砀( kàng dàng)，天与云与山与水，上下一白。（《湖心亭看雪》张岱)
D. 俶(chù)而远逝，往来翕(xī)忽。（《小石潭记》柳宗元)
