阅读下面材料，完成小题。
[材料一]
“共享”的虚火，该降降了
陶仁
刷爆朋友圈的“共享床铺”在北京被查封，投放在上海陆家嘴商务楼的“共享休息舱”也拆除，成都的“享睡空间”同样遭遇类似尴尬。
近来，看似各种新型载体在共享经济的大树上开枝散叶，但冰冷的现实无疑给一些蹭“共享”热点的企业当头一棒。
且不说“共享床铺”里的硬件设施是否完备、安全是否达标，它在公共场所的横空出世，其实并没有留给公众足够的心理预期和缓冲空间。大多数消费者的习惯是，与其蜷缩在封闭的“共享床铺”里“露宿”，还不如找一家靠谱的旅店正经地休息一番。在没有做足市场需求的功课之前，试图以“共享床铺”的新瓶装“胶囊旅馆”的陈酒，暴露出商家创意与诚意的不足。继共享单车、共享雨伞、共享充电宝探路之后，“共享床铺”刚粉墨登场，就黯然退场，成为近年来共享模式野蛮生长的一个注脚。
单从分时租赁计费的方式就不难看出，“共享床铺”的运作其实并不符合共享经济“陌生人之间闲置物品使用权的暂时转移”这一初衷。旧产品改头换面，作为一种游弋在法律监管边缘的“伪新型行业”，想要搭乘共享经济的火箭平地起飞，是无本之木。
共享经济的核心在于激活闲置资源的价值，是新商业浪潮的风口。一方面共享概念顺应了市场发展和人们对于便捷生活的追求，“轻生活”的随性体验迎合了大多数消费者向往的“简约而不简单”的生活态度。另一方面，共享单车的成功，让市场份额的大蛋糕看似愈加诱人，部分企业认为只要产品能搭上共享概念的顺风车，就能够在市场竞争中游刃有余，分得奶酪。然而，并不是所有的产品都具有共享的属性，企业一旦蜂拥而上、盲目跟风，玩坏了共享概念，非但难以保障共享产品质量和社会口碑，反而一把虚火灼伤了公众养成共享理念的信心。
共享经济下，凝结创新技术的服务产品，理应享有独特的市场活力，产品要能够真正凸显“共享”的深刻寓意。如何依循法律法规，如何适应市场发展，又如何满足公众需求，该怎样步步为营、与社会规则相匹配平衡，是留给企业思考的一个问题。
目前，不妨先洗一把降温的冷水澡。
（摘自新华网，有删改）
[材料二]
1.阅读材料一，回答问题。
（1）“共享床铺”为什么会遭遇尴尬？
（2）这则材料主要表达了什么观点？
2.阅读材料二，写出你从图表中获得的两条主要信息。
3.结合两则材料，以共享单车为例，谈谈你对“共享经济”现状的的看法。
阅读散文，完成小题。
栀子花开
依然月牙
穿过寂静的晨，闻到清澈的香。若有若无的，细细的，执着的，不依不饶的。即便匆忙赶路，却也被这执坳的香味拽住了脚。停下车子，转头，看到了它们。一朵一朵的莹白，一片一片的绿叶，在一老人的怀中，向我眨着朗朗的眼。
栀子花啊。低地的咏叹从我心里划过。一些喜悦是一见钟情的遇见，不早不晚。
要买一枝吗？才两块钱！老妇人热情地望着我。她脸上的褶皱被一种希冀填满，仿佛我只要答应一声，那褶皱便会如怀中的花盛开。
买，当然要买。我脆脆地答应。
他提着满篮子的栀子花向我走来，那一朵一朵的花儿，便簌簌地抖动着，一杯的芬芳洁白如斯，想到雪的晶莹，想到羽的轻盈，想到乳的浓烈；一杯芬芳跳跃着、闪耀着、仿佛明亮的晨星，仿佛银白的珍珠，仿佛老人脸上动人的微笑。
挑了两枝盛开的花。盈盈握满我的手。那香啊，不绝如缕，细细密密，幽幽雅雅，前赴后继。
把车放在车篮子里，我看到香气穿透阳光，纷纷而落。
不禁想起梅子的文章，她写栀子，茎是香的，叶是香的，根是香的，花是香的，甚至连他的魂魄也是香的。而我想说，这花连名字也是香的呢。栀子花，栀子花，那么香的名字啊。
握着两枝花来到教室，满教室都流动着香。
孩子们围着我，围着我手上的花。有的说，好香呢。 有的说，好美呢。我家门前也有呢。他们的话语生动着，他们的活泼明亮着，他们的生计勃勃竟也沾上花的香，恍惚得可爱迷人。
没有花瓶，找了一个小小小的脸盆，把两枝花放进水里。那粉色的盆子竟也嫩嫩地羞怯来，盛着两朵素素的莹白，一盆子的香气馥郁丰盛。于是，孩子们的欢声笑语是香的，教室里的朗朗书声也是香的，办公桌上的书儿本儿也是香的。
那香是流动的河，汩汩不息，不停不歇，流过讲台，流过书桌，流过窗户。
角角落落，所有的所有，沉浸在香的河流里。连窗外偶飞的鸟，竟也沾染了这香气不愿飞走，不住地啼叫，一刹那，又仿佛，又仿佛那叫声也是香的。
这小小的花，简简单单，素素雅雅。绿叶白花，低调、纯洁。可这香味却那么绵长，丝丝缕缕里都是甜甜的味。低头看花，深深吸一口，再深深地吸一口，五脏肺腑是香香的，意念翻飞也是香香的。
常常带着丫头去坐公交车，常常有陌生的人站起来让座。那些人，从未见过，却一律脸上带着栀子花般的微笑。
常常会在陌生的城里迷路， ，这些人，素不相识，却一律身上有着 。
常常会站在斑马线上等着过马路，总会遇到诺大的公交车嘎吱一声停下，只为让小小的你通行而过，当司机向你挥手致意时，你也仿若会听到栀子花开的声音。
……
老师，走廊里跌落一只昆虫。学生们前拥后簇的报告打断我的冥想。我看到，那些孩子小心翼翼地捧起昆虫，七手八脚地救护它。 当那小小的虫子重新展翅起飞的时候，我听到生命的响里啪啦一声，又开出一朵栀子花香。
1.阅读全文，简要回答栀子花的香味有什么特点。
2.结合语境，把文中两处横线上空缺的内容补在下面。
3.请从修辞的角度，赏析下面的句子。
孩子们的欢声笑语是香的，教室里的朗朗读书声香的，办公桌上的书儿本儿也是香的。
4.说说文章结尾划波浪线的句子的含义。
阅读下面文言文，完成小题。
[甲]夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮的《诫子书 》）
[乙] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭 》）
1.解释下面加点词的意思
（1）俭以养德 ，
（2）年与时驰。
（3）有龙则灵。
（4）可以调素琴
2.下列表述有错误的一项是（ ）
A. 铭是古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是
用韵的。
B. “将复何及？”和“何陋之有？”两句都是反问句。
C. 《马说》采用“托物寓意”的写法，论述的是识别和发现千里马的问题。
D. 《河中石兽》这则故事给我们的启示是：要想对事物做出正确的判断仅靠常理是不行的，我们要
3.下列句子的翻译有误的一项是（ ）
A. 斯是陋室，惟吾德馨。
译：这是简陋的屋子，我的品德高尚（也就不感到简陋了）。
B. 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译：过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。
C. 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。”（《河中石兽》）
译：一个讲学的人在寺庙里讲课，听了这事情，笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。”
D. 其真无马耶？其真不知马也。（《马说》）
译：难道真的没有千里马吗？他是真的不认识千里马吧！
4.结合甲乙两文，说说一个人怎样才能成为“君子”。
阅读下面和“狼”有关的材料，完成小题
[材料一]狼等这一刻已经等了好几个月了，它们想一举歼灭黄羊，但他们，不会一时心急而误了大事。你以为成吉思汗带着这么少的兵，怎么就打败了世界上的千军万马，都是跟你眼前的这些狼，学会了打仗的秘诀。狼聪明，有组织能力，它们团结一致，并且听从狼王的指挥，最重要的是，狼很能忍耐。人生在于选择时机，狼和蒙古人都明白这道理。
草原人就从来不用狼皮做褥子。蒙古人敬狼啊，不敬狼的蒙古人就不是真蒙古。草原蒙古人就
是被冻死也不睡狼皮。
（姜戎《狼图腾》）
[材料二]仅次于人聪明的动物是狼。
（毕淑敏《狼的智慧》）
[材料三]狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变化几何哉？止增笑耳。
（蒲松龄《狼》）
1.用双竖线划分出下面句子中的主语部分和谓语部分，并在谓语部分的宾语下用波浪线表示出来。
仅次于人聪明的动物是狼。
2.阅读材料一，说说草原人为什么从来不用狼皮做褥子？
3.“狼是图腾、智者，还是笑料？”如果这是一场辩论的话题，你会支持哪种观点？结合上述材料，
谈谈你的看法。
下列字音、字形完全正确的一项是（ ）
A. 迸（ bèng）溅 秀颀（ xīn） 发怔 潜滋暗长
B. 伫立（ zhù） 狭隘（ yì） 裨益 虚与委蛇
C. 宽宥（ yòu） 统筹（ chòu） 亵读 海市蜃楼
D. 晕圈（ yùn） 啁啾（ zhōu jiū） 篝火 光怪陆离
请默写出下列名篇中的佳句。
（1）塞下秋来风景异， ___________。（范仲淹《渔家傲》）
（2）枯藤老树昏鸦， __________，__________ 。（马致远《天净沙·秋思》）
（3）韩愈《马说》中点明伯乐对于千里马的命运起决定性作用的名句是：_________，_________。
（4）它没有婆娑的姿态，__________ 。（茅盾《白杨礼赞》）
（5）一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，__________
一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（毛泽东《纪念白求恩》）
