下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）
A. 选聘(pìn) 卓越(zhuó) 疙瘩(gē) 晌午(xiǎng)
B. 哺育(pǔ) 浊流(zhuó) 诧异(chà) 糟糕(zāo)
C. 嗥鸣(háo) 踱步(dù) 污秽(huì) 镶嵌(qiàn)
D. 疮疤(chuāng) 粗拙(zhuō) 取缔(dì ) 烦躁(zào)
请从下面两题中任选一题作文。
题一：
青春是一首最美的歌，走在青春路上，有人因时尚而美丽，有人因奉献而美丽，有人因勤奋而美丽，有人因自信而美丽……青春是一张白纸，我们用怎样的色彩去装扮它，它就会呈现怎样的美丽，正值青春年少的同学，你的青春又是怎样的呢？
请以“________的青春最美丽“为题目写一篇作文。
题二：
冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！”；歌词中也唱到：“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！”。其实成功离我们并不遥远，因为成功的意义不仅是结果，更是过程；不仅是成效，更是进步；不仅是成绩，还可能是精神，是深远的影响。成功其实并不一定要伟大，一次跋涉中的坚持、一点风雨中执著，一次困难前的坚定，都是属于成功！亲爱的同学，其实我们早已积累了太多的成功，只是我们没有察觉而已。
请以“成功”为话题，记录自己的成功历程吧。
要求：（1）若选题一，请将题目补充完整后，再写作；若选题二，请围绕话题拟出题目后作文。（2）文体不限（除诗歌外），不少于600字。（3）书面工整，卷面整洁。（4）文中不得出现所在学校校名或个人真实姓名。
阅读散文，完成后面小题
蒺蒺藜，扛大刀
苏美玲
①蒺藜，在深秋的劲风里，老去了。
②蒺藜，是乡村的草。初生之时，柔嫩的一段细芽，没过多久，很快伸到两三米长，匍匐缠绕；光是绿色的藤蔓疯颠颠地可劲儿长也就罢了，可等开了花，结了籽，就不得了了。它们的球状种子上全是尖利的刺，特别扎手。它横在田野的路旁，偶尔也钻到田间地头，谁不小心踩了去，布鞋上沾满带刺的小球球，刺得生疼。因为有刺，家里的牲畜是无法吃的，哪像其他的草，比如三棱草、牛筋草、虎尾草等，随手抓一把丢给牛马，就吃得特欢。乡村人全靠了牛马下地帮着拉车运送庄稼，若是牛啊马呀都不喜见吃的草，那么，乡人也是不喜欢的。于是，下田地时，乡人就会拿锄头、铁锨把蒺藜铲了去，丢到沟边，让毒辣辣的太阳晒着，不几天，蒺藜就发了焉，枯萎了，变得灰头土脸，好像真的无法成活了。可惜，一场及时雨落下来，蒺藜恰如受到了神奇力量的恩赐，立马恢复了功力一般，又绿油油一片，连缀开来，比原先更加皮实坚硬。
③乡下的孩子是吃过蒺藜的刺痛之苦的。那时候，穿着妈妈做的布鞋，舒适而合脚，鞋子一般是可以抵御蒺藜的利刺的，但如果鞋子穿得久了，鞋底子磨薄了，不留神踩上了蒺藜，也会刺伤小脚丫子。一边放羊，一边割草，挥着镰刀朝着长势旺盛的草砍去，偶尔碰到蒺藜，小手就弄得像被刺猬的刺扎住，赶紧缩手回来。仔细看时，手上已经渗出了隐隐血丝。看看草儿已装满了背箕子，就停下来坐下喘一口气，屁股刚一着地，忽大叫着跳起来，摸一摸身后，已有蒺藜扎进皮肉里了。
④孩子们是怕了蒺藜的，赶着一群小羊们，去河边吃草时，也是要避开有蒺藜的地段。不过，孩子们会玩恶作剧。割草时，会顺手割几条蒺藜背回家。晚上，等和小伙伴出来玩时，就把蒺藜放在和自己“结梁子”的那家伙经过的路口，远远看着，就只等他蹦跳着从小胡同里出来，踩着了蒺藜，被扎，嗷嗷叫着，咒骂着，回家去……哈哈，终于收拾了那家伙吧？乡村的孩子，玩过这样子恶作剧的，可是不少呢。不过，真正结下仇怨的并不多。小孩子嘛，哪里有那么多仇恨，不过是两三句话说不到一处，就开骂起来，骂娘骂祖宗，甚至就动了武，你一拳我一脚，你的尖尖长指甲抓过来，我狠狠地下嘴咬过去，闹到不可开交的地步，脸上挂了彩，才买的新衣服被撕裂了口子……结果是，总有一个沾光一个吃亏，或者两败俱伤。最后恨恨地发誓再也不与之来往。可没过几天，照样蹦跶到一起，有说有笑……
⑤也经常玩一种游戏，组织好几个小孩子，平均分成两排，面对面站着，力量均衡，就手拉手，连成一行，对着对面大喊：“蒺蒺藜，扛大刀，你那边的小孩尽俺挑。”对面就有领头的小孩子问：“挑谁？”当然就挑最弱的那个。那个小孩，就必须从连着手的对方队伍中间拼命冲过去，要是被对方拦住，就只得乖乖被收服在对方的队伍里……这样子一一拼下来，等到最后清点人数，哪一列的人数多，就算赢了。赢了的那一队的每个队员都可以刮对方小孩的鼻子；或者把输了的孩子的四肢架起来，玩“打夯”游戏；或者就让输了的那方，偷偷拿了家里好吃的，一起来分享……分享到的往往是巧手的母亲做的油炸糕或者油煎茄饼。那油炸糕，是在雨天农闲时候做的。油煎茄饼要放上鸡蛋夹在里面，就更好吃了。也会从家里偷了瓜果出来，那时候，很多人家的自留地菜园里，都种了甜瓜、茄子、西红柿、黄瓜、辣椒、豆角等，是自给自足的小农经济生活。想吃什么菜，就到菜园子去摘，省了不少买菜钱……
⑥特别是盛夏，孩子们都放了暑假，家里的红砖瓦房屋是溽热难耐的。还没等月上柳梢头，就急急忙忙扒拉几口炒面，邀了几个伙伴到麦场里玩耍。麦场上有堆放得齐整整的麦垛，恰好可以当孩子们玩倒立的支撑。就是把双腿搭在麦垛上，头朝下，用双手撑地，看谁撑得时间长，谁就是胜利者。偶尔，有技不如人的家伙败下阵来，就使坏，去挠一挠那个还在麦垛上坚持倒立的伙伴的胳肢窝。因为被挠得奇痒无比，哪里还能坚持住？就歪歪斜斜倒下来，有时还会砸倒身边的伙伴。于是，就你压着我的身体，我攀上你的小腰，乱作一团。麦垛上的麦秸杆子也被顽皮的孩子揪了几把扯下来，往人家身上撒，追逐打闹着，哄笑声此起彼伏，笑落了一阕月光。
⑦长大后，伙伴们远离了故乡去外地求学，工作、结婚生子。即使中秋节或春节时回到故乡，也很难与童年玩伴再见一面了。偶尔遇见，人已到中年，现出了衰颓的老相。若要问及当年玩“蒺蒺藜，扛大刀”的游戏，依旧饶有兴致拉呱一番，絮叨起当年哪一个最皮实哪一个最爱哭鼻子……时光虽匆匆，却带不走那些美好的回忆啊！
⑧而今，乡人种田除草全靠了喷洒各类农药，再不像当年扛了锄头辛辛苦苦去田里除草了。初春，当那些“野火烧不尽，春风吹又生”的野草们偷偷从土里钻出来之后，因为有了除草剂、灭草剂等高科技产品，就有一桶桶的除草剂液毫不留情地射杀到小草们的身上，不到半天功夫，田里的野草野花，就枯黄了；再等给太阳那么火辣辣晒上几天，就随风飘飞了。乡下的田地里，很难找到野花花野草草了，就连生命力顽强的蒺藜，也消失了踪影。偶有遇见，竟如获珍宝一般。
⑨蒺藜，会不会就此灭了种，绝迹了呢？还有那曾经的少年，也在时光里缓慢从容老去了吧？
----（本文选自《2017年齐鲁文学作品散文年展》，有删减）
1.下列对这篇散文有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）
A. 文章第②段写“一场及时雨落下来，蒺藜恰如受到了神奇力量的恩赐，立马恢复了功力一般，又绿油油一片，连缀开来，比原先更加皮实坚硬”，突出了蒺藜旺盛的生命力，表达了作者对蒺藜的赞美。
B. 文章第⑥段以优美的笔墨描写了夏夜小伙伴在一起玩倒立游戏，渲染了一派欢快气氛，增加了诗情画意。
C. 文章开头多次写到乡村小孩子被蒺藜刺伤的情景，表达了作者对蒺藜的极其厌恶与憎恨，与后文的怀念主题不符。
D. 这篇文章以“蒺蒺藜，扛大刀”为题，构思精巧，行文沉稳，充分表达出作者对童年伙伴的真挚感情。结尾一段含蓄蕴藉，升华主题，颇具匠心。
2.文章开头写“蒺藜，在深秋的劲风里，老去了”情境，其作用是什么？
3.赏析文中画线的语句。
⑴不几天，蒺藜就发了焉，枯萎了，变得灰头土脸，好像真的无法成活了。一场及时雨落下来，蒺藜恰如受到了神奇力量的恩赐，立马恢复了功力一般，又绿油油一片，连缀开来，比原先更加皮实坚硬。
⑵偶尔，有技不如人的家伙败下阵来，就使坏，去挠一挠那个还在麦垛上坚持倒立的伙伴的胳肢窝。因为被挠得奇痒无比，哪里还能坚持住？就歪歪斜斜倒下来，有时还会砸倒身边的伙伴。于是，就你压着我的身体，我攀上你的小腰，乱作一团。
4.请从内容和结构两个方面，试分析本文第⑨段落的作用。
阅读议论文，完成后面小题
《治学需要悟性》
李启明
①治学不是一件轻松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守，也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性，字典里的解释是：人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明，善于从感性认识上升到理性认识，从而不断提高悟性，是治学的必然要求。
②增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础，也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受，连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚，就无法“悟”，学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之，结果只能是胡拼乱凑、穷于应付，以至误人害己。
增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识，只有理性认识才能解决本质问题，让人恍然大悟。当然，从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程，正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。从增强理性认识角度提高学术研究的悟性，需要强化几种意识。
③见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过，提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候，解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要悟性与创造性。具有问题意识，注重细心观察，善于见微知著，是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。
④由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”，而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说过：人不但有外在的眼睛，而且有内在的眼睛；外在的眼睛看现象，内在的眼睛看本质。这启示我们，提高学术研究的悟性，不但要运用外在的眼睛去观察，而且要运用内在的眼睛去探析，不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。
⑤打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂，也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”，只能做出一般化的东西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规，注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维，既遵循已有规则，又创造新的模式，才能做出大学问，取得大成就。
⑥举一反三的贯通意识。所谓贯通，就是巧妙地将一种理论，一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过：“吾道一以贯之”；“举一隅不以三隅反，则不复也。”这说明，世上万事万物虽然千差万别，但相互联系；同一种理论、原则和思路，常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此，做学问也应强化贯通意识，善于把握事物之间的内在联系，做到举一反三，触类旁通，以收事半功倍之效。
1.找出本文的论点，并简述你的判断依据。
2.文章是从哪几方面对论点进行证明的？
3.说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。
4.联系上下文，说说最后一段中划线句子的作用。
5.请给本文补充一个事实论据。
阅读下面两段文言文，完成后面小题。
[甲]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔赦举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
[乙]匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。
1.解释下列句中加点的词语。
①曾益其所不能（______）
②衡乃穿壁引其光（______）
2.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）
A. 故天将降大任于是人也/时人畏服之如是
B. 愿得主人书遍读之/得道者多助
C. 勤学而无烛/征于色发于声而后喻
D. 困于心衡于虑而后作/衡乃与其佣作
3.把下列句子翻译成现代汉语。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
4.[甲] [乙]文两文都阐述了人才的成长过程，但[甲] 文侧重写_______对人才的影响；[乙]文侧重写___________是成长的必须。
5.联系《送东阳马生序》一文，说说你得到了哪些启示？
古诗赏析，完成后面小题。
丑奴儿令
龚自珍
沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负萧心与剑名。
春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金宇经。
【注】金字经：指佛经。
1.下列对这首词的理解与赏析，不恰当的两项是（ ）
A. 这首词是词人回忆以往生活所作，上片首句中一个“沉”字表明思考之深，奠定了全词深沉的感情基调。
B. “才也纵横”，极言才能之大；“泪也纵横”，极言悲哀之重：两相映衬，词作的悲伤意味立刻显现。
C. “萧心”代指生活中的幽情雅意，“剑名”代指词人报国的雄心壮志，“双负”一句意在强调词人文武双全。
D. 下片首句承上续写个人生活之悲：春天又到，自己却连一个关心的梦都做不成，借以说明理想落空。
E. 词的前五句，通过词人的所做所为，交代了他的坎坷经历；凭借其所思所感，又展示了词人复杂的情感世界。
2.下片后三句表达了词人怎样的情绪变化？
