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阅读杨绛的《记傅雷》,完成后面小题。 ①说起傅雷,总不免说到他的严肃。有一次,几...

阅读杨绛的《记傅雷》,完成后面小题。

①说起傅雷,总不免说到他的严肃。有一次,几个客人在客厅里谈得热闹,傅雷自己也正笑得高兴。忽然他蹑足走到通往楼梯的门旁,把门一天,只见门后哥哥弟弟背着脸并坐在门槛后面的台阶上,正缩着脖子笑呢。傅雷一声呵斥,两个孩子在登登一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼。梅馥忙也赶了上去。在傅雷前,她是抢先去责骂儿子;在儿子前,她却是挡了爸爸的盛怒,自己温言告诫。等他们俩回来,客厅里渐渐回复了当初的气氛。但过了一会儿,傅雷又突然过去开那扇门,阿聪、阿敏依然鬼头鬼脑并坐原处偷听。这回傅雷可冒火了,梅馥也起不了中和作用。只听得傅雷厉声喝,夹杂着梅馥的调解,傅雷回客厅来,脸都气青了。梅馥抱歉地为客人换上热茶,大家又坐了一会儿,辞出,不免叹口气:“唉,傅雷就是这样!”

②有人说傅雷“孤傲如云间鹤”;傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”。傅雷的自比,乍听未免滑稽。但傅雷这话不是矫情,也不是谦虚。我想他只是道出了自己的真实心情。傅雷曾告诉我们:某某“朋友”昨天还在他家吃饭,今天却在报纸上骂他。这种事不止一遭。傅雷讲起的时候,虽然眼睛里带些气愤,嘴角上挂着讥诮,总不免感叹人心叵测、世情险恶,觉得自己老实得可怜,孤弱得无以自卫。他满头棱角,动不动会触犯人;又加脾气急躁,止不住要冲撞人。他知道自己不善在世途上圆转周旋。他可以安身的“洞穴”,只是自己的书斋;他也像老鼠那样,只在洞口窥望外面的大世界。他并不像天上的鹤,翘首云外,不屑顾视地下的泥淖。傅雷对国计民生念念不忘,只潜身书斋,作他的翻译工作。

③朋友们爱说傅雷固执,可是我也看到了他的固而不执,有时候竟是很随和的。他有事和钟书商量,尽管讨论得很热烈,他并不固执。他和周煦良同志合办《新语》,尽管这种事钟书毫无经验,他也不摈弃外行的意见。他有些朋友批评他不让阿聪进学校会使孩子脱离群众,不善适应社会。傅雷从谏如流,就把阿聪送入中学读书。

④一九五四年在北京召开翻译工作会议,傅雷未能到会,只提了一份书面意见,讨论翻译问题。傅雷信手拈来,举出许多谬误的例句;他大概忘了例句都有主人。他显然也没料到这份意见书会大量印发给翻译者参考;他拈出例句,就好比挑出人家的错来示众了。这就触怒了许多人,都大骂傅雷狂傲。平心说,把西方文字译成中文,至少也是一项极繁锁的工作。译者尽管认真仔细,也不免挂一漏万。假如傅雷打头,先挑自己的错作引子,或者挑自己几个错作陪,人家也许会心悦诚服。假如傅雷事先和朋友商谈一下,准会想得周到些。

⑤傅雷对于翻译工作无限认真,不懈地虚心求进。他经常写信和我们讲究解译上的问题,具体问题都用红笔清清楚楚录下原文。傅雷从不自满,他曾自苦译笔呆滞,问我们怎样使译文生动活泼。他说熟读了老舍的小说,还是未能解决问题。我们以为熟读一家还不够,建议再多读几家。傅雷怅然,叹恨没许多时间看书。有人爱说他狂傲,他们实在是没见到他虚心的一面。

⑥傅雷翻译传记的时候,是在“阴霾遮蔽整个天空的时期”。他要借伟人克服苦难的壮烈悲剧,帮我们担受残酷的命运,他要宣扬坚忍奋斗,敢于向神明挑战的大勇主义。可是,智慧和信念所点燃的一点光明,敌得过愚昧、偏狭所孕育的黑暗吗?对人类的爱,敌得过人间的仇恨吗?向往真理、正义的理想,敌得过争夺名位权利的现实吗?为善的心愿,敌得过作恶的力量吗?傅雷连同他忠实的伴侣,竟被残暴的浪潮冲倒、淹没。傅雷已作古人,人死不能复生,可是被遗忘的、被埋没的,还会重新被人记忆起来,发掘出来。

(本文有删改)

1.杨绛先生心目中的傅雷是怎样的?请结合文本说明。

2.联系全文,从下面句子中体会作者的情感态度。

(1)假如傅雷打头,先挑自己的错作引子,或者挑自己几个错作陪,人家也许会心悦诚服。假如傅雷事先和朋友商谈一下,准会想得周到些。

(2)傅雷已作古人,人死不能复生,可是被遗忘的、被埋没的,还会重新被人记忆起来,发掘出来。

3.阅读下面材料,结合文章内容,谈谈你对傅雷的认识。

(材料一)好友楼适夷:“傅雷的艺术造诣是极为深厚的,对古今中外的文学、绘画、音乐各个领域都有极渊博的知识。但总是与流俗的气氛格格不入,他无法与人共事,每次都半途而去,不能展其所长。”

(材料二)妻子朱梅馥:“他一贯的秉性乖戾、嫉恶如仇是有根源的。修道院似的童年,真是不堪回首。到成年后,孤军奋斗,爱真理,恨一切不合理的旧传统和杀人不见血的旧礼教。为人正直不苟,对事业忠心耿耿。

(材料三)画家黄苗子:“傅雷非常爱这个国家,所以对这个国家的要求也很严格。他爱他自己的文章,爱他所翻译的作家的作品,所以对它们非常认真。”

 

1.严肃认真,爱子清深,固而不执,有时很随和; 对国计民生念念不忘,潜心翻译工作; 有些不通人情世故; 对翻译工作无限认真,不懈地虚心求进; 在恶势力面前坚韧斗争。 2.(1)作者连用两个“假如”委婉地提到傅雷不通人情世故、固执等性格的不足,对翻译工作会议上傅雷的举动做了中肯的评价。(2)作者相信博雷虽然“被残暴的浪潮冲倒、淹没”,但是他永受残酷命运而坚忍奋斗的勇士精神会被后人所铭记。从中可以体会到作者对傅雷的由衷敬重之情。 3.示例: 傅雷是一位严厉而不乏爱心的父亲,不希望孩了养成不好的习惯;他热爱国家,虽然常安身于书斋,但对国计民生念念不忘。虽然有时孤傲,但是他的嫉恶如仇源于其正直的人格,对真理的坚守,对事业的钟爱。 【解析】 1.此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。从“说起傅雷,总不免说到他的严肃”“朋友们爱说傅雷固执,可是我也看到了他的固而不执,有时候竟是很随和的”“傅雷对于翻译工作无限认真,不懈地虚心求进”“他要借伟人克服苦难的壮烈悲剧,帮我们担受残酷的命运,他要宣扬坚忍奋斗,敢于向神明挑战的大勇主义”可以提炼出问题的答案,注意分条进行概括。 2.这类题主要考查对作者思想感情的理解,要结合字里行间和文章的中心思想来理解作者思想感情。(1)句写出了傅雷为人固执,但是对翻译工作极其负责。(2)“还会重新被人记忆起来,发掘出来”强调了傅雷精神的影响深远,表达了作者对他的钦佩之情。 3.本题考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力的能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点,根据文中情节可知人物形象。此题可以围绕傅雷对待孩子的态度,对待国家和人民的态度,对待工作的态度这几个角度来回答。
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阅读贾大山的《莲池老人》,完成后面小题。

庙后街有一座寺院,山门殿宇早坍塌了,留得几处石碑、几棵松树,气象苍古。寺院西南两面是个池塘,清清的水面上,有鸭、有鹅,有荷;池塘南岸的一块石头上,常有一位老人抱膝而坐,也像是这里的一个景物。寺院虽破,里面却有一座钟楼。那是唐代遗物,青瓦重檐,两层楼阁,楼上吊着一口巨大的铜钟。据说,唐代钟楼,全国只有四个半了,可谓弥足珍贵。只是年代久了,墙皮酥裂,瓦垄里生满枯草。若有人走近它,老人就会隔着池塘喝喊:“喂——不要上去,危险——”

老人很有一些年纪了,眉毛胡子雪白,嗓音却很雄壮。文物保管所的所长告诉我,他是看钟楼的,姓杨,名莲池。1956年春天,文保所成立不久,就雇了他,每月四月钱的补助,一直看到现在。

我喜欢文物,时常到那寺院里散心。有一天,我顺着池塘的坡岸走过去。

“老人家,辛苦了。”

“不辛苦,天天歇着。”

“今年高寿啊?”

“谁晓得,活糊涂了,记不清楚了。”

聊了一会儿,我们就熟了。老人单身独居,老伴儿早故去了。他的生活很简单,有米、面吃就行。两个儿子都是菜农,可他又在自己的院里种了菜,栽了葱。除了收拾菜畦子,天天坐在池边的石头上,看天上的鸽子,看水中的荷叶,有时也到寺院里去清除里面的杂草、狗粪。——这项劳动也在那四元钱当中。

他不爱说话,可一开口,便有自己的思想。中秋节前的一天晚上,我和所长去看他,见他一人坐在院里,很是寂寞。我说:“老人家,买台电视看吧。”

“不买。”他说,“那是玩具。钱凑手呢,买一台看看,那是我玩它;要是为了买它,借债还债,那就是它玩我了。”

我和所长都笑了,他也笑了。那天晚上,月色很好,他的精神也很好,不住地说话。他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨,现在有几块石碑、几棵树木,甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。秋夜天凉,我让他去披件衣服。他刚走到屋门口,突然站住了,走到门外去,朝着钟楼,放声喊起来:“喂——下来,那里玩不得呀!踩坏我一片瓦,饶不了你……”喊声未落,见一物腾空一跃,逃走了。他说他的眼睛好使,耳朵也好使,他有“功夫”。

可是有一天,我忽然发现他死了。那天上午,我到城外给父亲上坟,看到一棵小树下添了一个新坟头。坟头很小,坟前立着的砖,上写“杨莲池之墓”。我感到太突然了,生前的一些好处,就从送给父亲的冥钱里,匀了一点儿,给他烧化了……

当天下午,我怀着沉痛的心情,想再看看他的院落。一进院门,吃了一惊,屋里欢笑声。推门一看,几位老人,正听他讲养生的道理。

我傻了似的看着他说:“你不是死了吗?”

老人们怔住了,他也怔住了。

提到那个新“坟”,他笑了,说去年冬天,到城外拾柴火,见那里僻静,树木也多,一朝合了眼,就想“住”到那里去。见那里的坟头越来越多,怕没了自己的地方,就先堆了一个。老人们听了,批判他:好啊,抢占宅基地!

天暖了,他又在池边抱膝而坐,看天上的鸽子、水中的小荷……有人走近钟楼,他就隔着池塘喝喊:“喂——不要上去,危险——”

清明节,我给父亲扫墓,发现他的“坟头”没有了,就去问他:“你的‘坟头’呢?”

“平了。”

“怎么又平了?”

“那也是个挂碍。”他说,心理挂碍多了,就把“功夫”破了,工作就做不好了。

1.通读全文,你认为文中写得最好的是什么事情?请简要概括。

2.联系上下文,揣摩句中加点词表情达意的效果。

(1)除了收拾菜畦子,天天坐在池边的石头上,看天上的鸽子,看水中的荷叶,有时也到寺院里去清除里面的杂草、狗粪。——这项劳动在那四元钱当中。

(2)“那是玩具。钱凑手呢,买一台看看,那是我它;要是为了买它,借债还债,那就是它我了。”

3.文章开头写到寺院“山门殿宇早坍塌”“墙皮酥裂”等破败景象,可是老人却“天天坐在池边的石头上,看天上的鸽子,看水中的荷叶”。他看到了什么?请以“他看到……”开头,补写出老人眼中的古寺景象。(不少于80字)

4.“心里挂碍多了,就把‘功夫’破了,工作就做不好了”一句意味深长,请谈谈你对该句话的理解。

 

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阅读下面语段,完成后面小题。

(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

(选自《资治通鉴》)

(乙)鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待之,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实虎熊也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不如卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。

(选自《三国志·吴志·吕蒙传》)

(注)①代:取代。诣:拜访。②虞(yú):意料,预料。③造次:鲁莽,轻率。④宜:适宜的策略。⑤豫:预先。⑥拊(fǔ):抚摸。⑦乃:竟然。

1.解释下列句中加点的词语。

(1)但当涉猎__________ 

(2)蒙屯下__________

2.给下面句子划分节奏停顿。

不  可  以  故  意  待  之

3.用现代汉语翻译下面句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!

(2)吾不如卿才略所及乃至于此也。

4.(甲)文中孙权的“善”劝和(乙)文中吕蒙与鲁肃的沟通,都很有艺术性,请结合短文内容简要分析。

 

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班级开展以“爱我中华”为主题的语文活动,请你参与并完成任务。

(1)甲同学朗诵了毛主席的《长征》诗后,乙同学接着朗诵光未然的《黄河颂》。假如你是主持人,请设计一段串联词。

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(2)有同学讲述了南仁东的感人事迹,请为该事迹拟写一个恰切的标题。

为给中国建成世界最大单口径射电望远镜,南仁东带领他的团队22年来足迹遍云贵300个喀斯特地区的洼坑。野外生活异常艰苦,他们喝的是天然的“浑水”,吃的是自带的冰冷干粮,冬天实是冷得受不了就与同事燃起篝火相拥取暖。他们克服了不可想象的困难,推辞了国外高薪的聘请,最终于2016年9月迎来了“大射电”——中国“天眼”的竣工。同年10月,中国“天眼”首批观测成果对外公布;探测到来自数千光年甚至几万光年的数十个优质脉冲星候选体,其中两颗获得国际认证,这使得中国走在了世界天文界的前列。2017年9月15日,72岁的南仁东,把仿佛挥洒不完的精力留给了“中国天眼”,自己却永远地离去了。

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(3)请从内容或主题角度推荐一部自己喜欢的爱国影片。

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同学们针对《骆驼祥子》中“人把自己从野兽提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去”这句话展开了讨论。下面是甲乙两位同学的发言,你怎么看?请结合小说具体内容阐述你的看法和理由。

甲:祥子是被他周围的人驱赶到野兽中去的。

乙:你怎么这么说呢?是祥子自己把自己驱赶到野兽中去的。

 

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读古诗文,将空缺处的原句书写在横线上。

(1)马上相逢无纸笔,_______________。(《逢入京使》岑参)

(2)_______________,弹琴复长啸。(《竹里馆》王维)

(3)_______________,惟解漫天作雪飞。(《晚春》韩愈)

(4)“将军百战死,壮士十年归”,两个句式意思相互交错、相互补充。请写出《木兰诗》中另外两句有类似表达效果的句子:______________________________

 

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