阅读白耀文的《老井，乡村的印章》一文，完成后面小题。
①一畦畦碧绿的菜园子展现在眼前，葱茏茂盛，长势喜人：西红柿一串一串挂在枝桠间，一层，两层，三层，最下边的一层还有一枚笑红了的小脸。一行葱挺直了腰身，站立端正。青椒玲珑可爱，好似一只翠绿的小灯笼。白菜像雕刻师精心雕琢过的翡翠。卷心菜还未收心，叶片上卧着几滴露珠，一只毛毛虫当成了小广场，慢悠悠地在上面散步。黄瓜呢，在菜园子靠石墙的最里边，羞答答地躲在藤蔓之后，只露出来那么一小截，带着毛刺，尾随着枯萎了的小黄花。
②匀整的菜畦旁边，是一条蜿蜒又光滑的小路，小路的另一端是老井。这些鲜活的菜蔬，得益于老井慷慨的恩赐。
③日里月里，老井总是激荡着酩酊的水光，陶醉了岁月，隐去了故事。
④故乡在黄土高原的深处，这片苦焦的土地，山大沟深，十年有九旱。一年四季，人们无时无刻不在与自然竞争，和岁月对抗。乡亲们的吃水全靠老井。老井在一条深沟里，距离村庄三里地。沿着一条又陡又急、七拐八弯的下坡土路要走上小半个时辰。那些日子，人们赶了牛车，慢慢悠悠地往返，拉一趟水往往要折腾好长的时间。
⑤春天里刮黄风的时候，正是种玉米的时节。乡亲们在肆虐的老黄风中播种希望。这个过程是异常艰难的：从老井里取了水，晃悠悠地挑着水桶，一步，一步，挑到玉米地，然后用水瓢一勺一勺舀到放了种子的小坑里，覆盖上黄土，用脚踩实……那一支沉重的扁担，压红了肩膀，压弯了腰身，也压实了岁月。
⑥老井，伴着人们走过多少难熬的光景？又带给我们多少温馨的回忆？
⑦夏日里，大人们在菜园子里浇水，孩子们就偷偷伏在井台石板上看井水。井水深邃清幽，经天光映照，水面闪着光芒，像一面镜子，镜子里有蓝天，也有悠悠漂浮的白云。绿皮的青蛙藏匿于垒砌的石头缝间，露出一鼓一鼓的腮脖子，时不时“呱呱”叫上两声。我们扔了小石子吓唬青蛙，青蛙“扑通”跳入水中没了踪影。有一次竟然发现井里还有蛇，菜青色的蛇鬼魅一般，自在游弋在井水中，实在太吓人。这时，孩子们往往会得到大人的厉声呵斥，一则怕掉入水中，二则怕污浊井水。孩子们顿时四散而去。
⑧老井前的路旁，杂草丛生，肥硕的水稗、车前草、龙葵、苍耳、虎尾，像一群没人管的野孩子，拥挤在一起。玩累了，我们就折了南瓜的大叶子，浸了井水，当作草帽戴在头上，沁了水的叶片凉丝丝的。南瓜的叶柄是空心的，可以当作吸管，在水桶里汲水喝。老井的水甘甜清冽，冬暖夏凉，喝上一肚子，去草丛里打滚儿，可以听到肚子里“咣当、咣当”的声响，而即使喝再多的井水，肚子也不会疼。井边十米开外，是一棵老柳树，弓腰驼背，年岁已不可考，空心却繁茂，树下荫爽交匝，我们就钻到树干里做游戏，或者在树干上系一根绳子荡秋千，耳边不时传来清风的私语。
⑨后来村里通了自来水，村民们再也不用去老井挑水或者拉水吃了。拧开水龙头，哗啦啦的泉水喷涌而出。而那老井，像一只洞察力非凡的眼睛，似乎早已洞悉了村庄的人来人去、世事变迁。搬离故乡已有十几年的光景，老井的那一眼泉仍旧日复一日汩汩涌出，可昔日的打水声、喧闹声，还有那片绿油油的菜园子，早已销声匿迹，四下里一片沉寂。如果以这口井为中心辐射开来，周遭的土地渐渐撂荒，而那些熟悉的面孔大多已各奔东西。由喧闹到寂静，是老井的宿命，也是村庄的宿命。
⑩老井，这一枚乡村的印章，是我们无法回避的时光符号，刻记着每个游子湿漉漉的乡愁。
（选自《百家散文》）
1.老井不仅陪伴人们熬过艰难岁月，也带给孩子许多温馨回忆。仔细阅读⑦⑧两段，概括老井给孩子们带来哪些温馨回忆。
①_______________________________________________
②我们折南瓜叶浸水当草帽戴。
③我们用南瓜叶柄当吸管汲水喝
④________________________________________________
2.根据要求解答下面两小题。
（1）联系上下文，赏析下面句子中的加点词语的表达效果。
从老井里取了水，晃悠悠地挑着水桶，一步，一步，挑到玉米地，然后用水瓢一勺一勺舀到放了种子的小坑里，覆盖上黄土，用脚踩实……
（2）请简要分析文章最后一段在全文中的作用。
3.下列对文章的理解不正确的一项是 ( )
A. 文章以“老井，乡村的印章”为题，运用比喻，生动形象，富有诗意，并暗示文章的中心。
B. 文章第⑥段是过渡段，在文中起承上启下的作用，既表达了作者对老井的喜爱、感激之情，也表达了作者对乡村生活的怀念之情。
C. 文中第⑧段的画线句通过写老井旁“杂草丛生”，表现老井周围景象的衰败荒凉。
D. 文章第⑩段中通过写老井由昔日的热闹变得沉寂，既表现了乡村的发展变化，又表现了作者对乡民走出乡村、涌向城市现状的深思，丰富了文章的内涵。
4.本文第①段画线句和下面链接材料都写到了园子里的蔬菜，请比较分析它们在修辞手法和描写方法上的相同点，并结合文章内容比较分析它们各自在文中的作用。
（链接材料）一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一朵谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。（出自《呼兰河传》）
它们都运用了_____________的修辞手法和___________的描写方法。
本文第①段画线句的作用：________________________________
链接材料的作用：_____________________________________________
阅读韩青的《炫耀是一种病》一文，完成后面小题。
①我认识了一个写故事的朋友。可是，时间不长，我就不想再跟他见面、交流了。此君有个特点越来越明显：每次谈话，他总是滔滔不绝地夸耀自己，并且在他眼里，没有谁能够超过他在某个方面的能力。而事实上，他只是一个普普通通的文学爱好者，仅仅发表了一些豆腐块而已。
②可能爱炫耀是人的一个共同的缺点。跟我住在同一单元的一位退休教师，这几天一见面，要么说他刚刚跟当局长的同学喝了酒，要么说谁谁要在某个高档酒店请他吃饭，在他看来，跟那些所谓有身份的人在一起或去一些“名流”场所就是一种荣耀、骄傲。
③素质低劣的人，甚至会把炫耀当作高人一等的机会。这彻底暴露了人劣根性的一面。
④阿忆先生在他的《忆闻》一书中提到历史学家翦伯赞的一件事：谈自己的历史著作的时候，声情并茂，意气风发，而谈别人的时候，却哑口无言，不置褒贬。这也告诉我们：一个人是否爱炫耀，与他的知识多寡没有必然联系，很大程度上只决定于他品德的高低。
⑤一个人，只有具备了足够高的品德，才能正确地对待自己，并且友好地与人相处，尤其在自己发迹或成为社会名流的时候。弘一法师说：“与人相处，不要炫耀自己，显示自己的才华，否则，嫉妒、诽谤和障碍全来了。”这是很明显的事情。可是，很多人却做不到，而做不到这一点，就说明自己的修为还没有达到一定的高度。（A）
⑥一个成语叫“锋芒毕露”。事实早已证明：那锋芒伤害的，最终往往都是自己。《孟子》中就有过这样的记载：盆成括在齐国做官，孟子说：“盆成括要死了。”后来他果然被杀，弟子们于是问道：“老师，您是怎么知道他会被杀的？”孟子回答说：“他这个人小有才气，但是不懂得君子之道，这就足以招来杀身之祸了。”一言以蔽之，他死于炫耀。（B）
⑦可见，炫耀是一种病，严重者，就是绝症，就是毁灭；所以，做人做事还是要安分守己，摆正自己。自己明明就是一条清浅的小溪，为什么非要不自量力地冒充大海？搞不好，一次或几次澎湃就把自己给搞没了，因为自己就那点水量，经不起瞎折腾。
（原载《思维与智慧》2018.5 有改动）
1.根据文章内容，概括作者所要表达的观点。
2.分析文中第⑦段中划线句子的作用。
3.下列这则材料适合放在文中的（A）（B）哪一处？请简述理由。
民国时期，中国围棋大师吴清源到了日本。不久，年轻的他运用自己的“新布局”，震动了整个日本棋坛。而日本围棋界至尊——本因坊秀哉，却对他很不服气，于是与之对决。那一场对决持续了四个多月，并且他一直处在上风，可是到了后来，秀哉凶悍的一招在他的势力范围侵占了一大片，最终结算，他输一子，众人悬了四个月的心才放下。虽然赢得很没面子，但总算勉强维持了本因坊的尊严。曾有人问他：“当时你已胜算在握，为什么终以负去？”他笑笑说：“还是输的好。”
阅读《中国的母亲花——萱草》一文，完成后面小题。
①5月的第二个星期日是母亲节。然而，不论是这个节日，还是送康乃馨给妈妈的传统，都起源于美国。中国其实有代表母亲的花卉，就是萱草。
②萱草这个名字很多人听来或许很陌生，其实它是一种大家熟悉的食用植物。萱草的花，作为食物俗称“金针”“黄花菜”，通常被晒干后用来做菜、入药。萱草也是一种常见的景观植物，很多地方都有种植。
③萱草出现在中国古籍记载中已有3000多年历史，作为代表母亲的意象符号也有千余年历史。华东师范大学社会发展学院民俗研究所教授田兆元在《论传统意象符号系统及其重建》一文中提及，现在一般认为，萱草最早现于文字记载是在《诗经·卫风·伯兮》中，有“焉得谖草，言树之背”的句子。后世注家多认为“谖草”即“萱草”，萱草可以忘忧，有忘忧草之名。虽然有不同的意见，但是多数人，或者说民间社会大都认为《诗经》里的谖草就是萱草，就是忘忧草。
④但忘忧草的意象如何最终与母亲联系起来？田兆元推测原因应该是儿行千里母担忧，所以家里要种植萱草，以免父母忧虑。孔子说：“父母唯其疾之忧。”父母对于儿女外出充满着担忧和挂念。忧愁成为父母与儿女的情感纽带，而萱草便成为一种寄托感情的符号。《诗经疏》上说：“北堂幽暗，可以种萱。”“北堂”即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。据说唐朝孟郊《游子诗》“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母倚堂门，不见萱草花”是最早将母子情感连在一起表达的。
⑤中国传统文化中有象征母亲意象的萱草，但却并无“母亲节”这个提法，也没有相应主题的节日，也正是由于这个原因，有强烈仪式感的西方母亲节进入中国后，逐渐被大众接受，康乃馨作为母亲节的代表花也逐渐取代了萱草的地位。我们不能怪外来文化，要怪我们自己对于传统没有很好地呵护。
（凤凰网《中国也有代表母亲的花，不是康乃馨而是“黄花菜”》2018.5.13，有删改）
1.下列句子表述与原文内容不符的一项是（ ）
A. 萱草具有食用、药用和观赏等价值。
B. 萱草历史悠久，3000多年前已出现在中国古籍中，作为代表母亲的意象符号也有千余年历史。
C. 《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草，言树之背”一句，人们都认为句中的谖草就是萱草，就是忘忧草。
D. 康乃馨作为母亲节的代表花逐渐取代了萱草的地位，是由于中国传统文化中没有“母亲节”这个提法，也没有相应主题的节日。
2.按照要求，完成下列两小题。
（1）请指出第③段中划线句子的说明方法及其作用。
（2）第④段中的加点字“据说”能否删去？说说理由。
3.说说文章最后一段的作用。
阅读下面的文言语段，完成后面小题。
成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进②；战而不死，曲桡③而诛。”邹忌以为然，乃说④王而使田忌伐魏。
田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威⑦天下，欲为大事⑧，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者⑨，亦验其辞⑩于王前。田忌遂走。（《战国策·齐策一》）
注释：①闬：念hàn。②不进：指不再威胁到邹忌。③曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。④说：念shuì，劝说，说服。⑤十金：当时齐国二十两为一金。⑥卜：念bǔ，烧灼龟甲，看其裂纹以预测吉凶。⑦威：威慑，使恐惧而屈服。⑧为大事：这里指造反。⑨为人卜者：帮人占卜预测吉凶的人。⑩验其辞：验证占卜者讲的话。
1.解释下列句中加点词的意思。
①公何不为王谋伐魏 （__________________）
② 邹忌以为然（________________）
③操十金而往卜于市（__________________）
④ 田忌遂走（_________________）
2.下列各句与例句中 “于”的用法和意义相同的一项是（ ）
例句：验其辞于王前
A. 欲有求于我
B. 如使人之所欲莫甚于生
C. 深藏于岩穴
D. 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
公 孙 闬 乃 使 人 操 十 金 而 往 卜 于 市
4.用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。
（1）邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。
（2）此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
5.读史可以使人聪明，是非却需要明辨。结合选段内容和《邹忌讽齐王纳谏》,说说邹忌是一个怎样的人。
阅读何景明的《雨夜》，完成后面小题。
院静闻疏雨，林高纳远风。
秋声连蟋蟀，寒色上梧桐。
短榻孤灯里，清笳①万井②中。
天涯未归客，此夜忆江东。
（注）①笳:一种乐器。②万井:古制八家为井，后以井指乡里、家宅，此处指许多村庄。
1.诗中与李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境相似的句子是_______，_________。
2.下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不完全正确的一项是
A. 首联写景，以声衬静。因为深夜院静，才能听到疏落的轻微雨声，也听到了远风吹林的沙沙声。
B. 此诗用字精妙，颔联中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐树，可见寒色是慢慢浸润上来的。而诗人能感觉到“寒色”上来，也正表现出他孤独失落的心境。
C. 颈联动静结合，形象地描摹出诗人难以入眠的孤单寂寞形象。
D. 尾联借用项羽的典故，抒发了诗人对项羽的崇拜之情。
3.王国维在《人间词话》里说“一切景语皆情语”，请结合本诗中的相关意象，谈谈你对这句话的理解。
（题文）专题和综合实践活动
（1）你们班级文学兴趣小组以“赞美家乡，宣传家乡”为主题，精心编制一期手抄报。
请你仿照下列两个栏目，从文化、名胜、特产、民俗等角度再拟写两个栏目。要求结构相同，字数相等。
栏目一：追寻历史渊源
栏目二：欣赏地方艺术
栏目三：________________
栏目四：_________________
学校积极创建“书香校园”，准备在全校师生中开展一次“读书心得交流”活动，请你以主持人的身份为这次活动拟写一段开场白，50字左右。
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（3）请为下面这则新闻拟写一个标题。（不超过20字）
新华社北京3月20日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第一次会议，在圆满完成各项议程，产生新一届国家机构组成人员后，20日上午在人民大会堂闭幕。
大会号召，让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，全面贯彻落实党的十九大和十九届一中、二中、三中全会精神，勠力同心，锐意进取，为完成本次会议确定的任务，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
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