(题文)阅读下面的文字,按要求作答。
在中国文学群星璀( )璨的天空,有多少颗特别耀眼的明星?如果不分先后,全部交由民众海选,能选得到那位行吟于江风草泽、孤高离群、悯人怀远的屈原吧?也能选得到那位僻居荒村、守志安贫、洁净 的陶渊明吧?还能选得到那位身历酷刑、笔力千jūn( )、凝练 的司马迁吧?当然,也能选到那位飞与巨鸟、舞共迷蝶、神思 的庄子了。“远”,是一种境界。他们被官场放逐,却被文学请回;他们退出污浊黑暗的官场,却登上文学的大雅殿堂。这不是文学的悲哀,就是文学的高贵。
(1)给加点字注音,根据拼音写汉字。
璀_______璨 笔力千jūn_______
(2)在上面语段的横线上依次填入词语,最恰当的一组是(______)
A.深远 淡远 玄远 B.玄远 淡远 深远
C.深远 玄远 淡远 D.淡远 深远 玄远
(3)文段中画曲线的句子有语病,请写出修改意见。
_______________________________________________。
下列关于文学常识的说法有误的一项是( )
A. 《唐雎不辱使命》选自《战国策》,《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书,共三十三篇。
B. 《诗经》也称“诗三百”,是我国最早的一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三个部分,常用赋、比、兴手法。《诗经》被儒家奉为经典,成为“五经”之一。
C. “铭”,古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
D. 19世纪的俄国涌现了一批世界级的文学大师,并产生了许多优秀的文学巨著,如列夫•托尔斯泰和契诃夫,以及他们的代表作《战争与和平》和《羊脂球》等。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)________________,衡阳雁去无留意。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
(2)酒困路长惟欲睡,_________________________。(苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》)
(3)________________,梦回吹角连营。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
(4)千古兴亡多少事?悠悠。_____________________。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
(5)只恐双溪舴艋舟,______________________。(李清照《武陵春》)
(6)_______________,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
(7)参差荇菜,左右芼之。_________________,_________________。(《诗经·关雎》)
(8)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,_______________,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
(9)以中有足乐者,______________________。(宋濂《送东阳马生序(节选)》
(10)《江城子•密州出猎》(苏轼):借用典故表明作者希望受到朝廷重用的句子是:“____________,________________?”
请以“不该丢失的 ”为题,写一篇文章。
要求:①在横线上填写合适的词或短语,将题目补充完整;②文体自选(除诗歌外);③不少于600字,不出现真实校、人名;④书写工整规范。
阅读安晓斯的《神医胡同》,完成后面小题。
①祥子跪在爹的遗像前,捧着香炉的手不停地抖动。香炉里插着三柱香,燃过的香灰不住地掉下来。因为香炉不停地在动,三柱香燃过后的长度就不一样。
②在沁水湾求得“平安香”是人们的美好愿望。那三根香燃着的长度得一样。要不,咋还能叫“平安香”。
③祥子爹去世前,叫来了全家人,要把祖宗传下的“舒筋神丹”秘方的最后五味中药告诉祥子。祥子打开一看,却只有四味中药。就问爹。爹指指身边的一个小箱子,我走后,你捧着香炉跪在祖宗的牌位前,啥时三柱香一起着完,才能打开。那箱子里还有一味中药。祥子的爹就是我们这里的董神医。
④董神医家世代行医,到董神医这一代更是声名显赫。他家门前原是一条窄窄的小胡同,世代被称为“神医胡同”。董家行医,家教很严。医德惟上,药价低廉。自家种的草药不收费,乡邻捐赠的草药不收费,不管多远的路,从不收出诊费。遇上特别困难的家庭,一律免费。在胡同两边居住的乡邻还主动拆除了院墙,将“神医胡同”变成了一条宽宽的通道。车来人往,更加方便。
⑤祥子是董神医的独子,从老爹那里得到了许多真传,医术也广为称道。
⑥每次祥子在祖宗的牌位前跪着,娘总会在旁边站着,从不说话。
⑦董家最有名的中药丸就是“舒筋神丹”。爹去世前配好的“舒筋神丹”,是一包包的中药,还得再进行认真的研制加工,至少够祥子使用一年以上。听爹说,“舒筋神丹”由50味名贵中药研制而成,可平常祥子只知道45味,加上爹去世前说的4味才49味,还有一味,听爹说是最重要的,差了这一味,“舒筋神丹”的功效就会失去。
⑧祥子知道,中药讲究配伍,别说差了一味,哪怕是“药引子”也是断然不能缺少的。
⑨看祥子跪得很久了,娘终于说话了。孩子,再有一月就是你爹的周年祭日。到那天,你再和你爹好好说说。祥子听了,泪流满面。娘,一定是孩子做得还不够,爹还不满意。
⑩这一月,祥子就没好好睡过觉。
⑪祥子是最理解爹的心思的。从小在中医世家长大的祥子,如愿考上了医科大学。毕业后,祥子放弃了在大城市工作的机会。毅然回到家乡,和爹一起传承着这个世代有名的中医世家。
⑫在世时爹常说广做善事。会不会是自己善事做得不够?
⑬于是,祥子出资修缮了学校,修整硬化了村里的道路,村民们人见人夸。
⑭董神医的周年祭日到了。那天一大早,祥子就听到外面一阵阵锣鼓声。开门一看,神医胡同里已经挤满了人。村民们敲锣打鼓地将一面做工精致、精美大方的崭新的“神医胡同”金匾送了过来。
⑮这一天,祥子的泪水就没有断过。村里参与了董神医的周年祭典,那场面不亚于董神医下葬那天的情景。
⑯入夜,万籁俱寂。祥子又一次跪在祖宗的牌位前。祥子捧着香炉的手,今天特别地稳当。祥子亲手点燃的三柱香静静地燃着,直到三柱香燃尽,始终在同一个水平线上。
⑰娘,我求得平安香了,我求得平安香了。大把大把的泪从祥子的眼眶涌出。
⑱孩子,快去打开那个小箱子吧。你爹同意了。站在一旁的娘早已泣不成声。
⑲祥子双手捧着那个精致的小箱子,虔诚地跪在爹的遗像前,好一会,才轻轻地慢慢地打开。
⑳祥子终于看到那一味中药了。一片洁白的宣纸上,是爹用工工正正的小楷写的两个字:良心。
1.文中祥子前后共流过三次泪,每次流泪的原因和心情都不同,请结合小说内容完成下列表格。
| 流泪原因 | 心情 |
第一次 | 周年祭日将至,祥子仍没能求得“平安香” | ① |
第二次 | ② | 感动 |
第三次 | 祥子终于求得“平安香”,不负父亲的嘱托 | ③ |
2.按要求回答下列两小题。
文中第④段插叙了董神医“医德唯上”的情节,有什么作用?
文中第⑲段加点的“捧”“跪”“轻轻地慢慢地”写出了祥子?
3.你认为文中祥子的娘一开始知不知道“舒筋神丹”秘方的最后一味药呢?请结合文章内容,说说你的理解。
4.本文与《七颗钻石》的结尾都耐人寻味,请说说它们各自有何表达效果。
(链接材料)而那七颗钻石越升越高,升到了天上,变成了七颗星星,这就是人们所说的大熊星座。
阅读下面的文章,完成后面小题。
①老子曰“上善若水”,我认为,水“几于道”的重要原因是它在坚守中懂得变通,水既有滴水穿石的坚守,也有随形于物的变通。
②人亦如此。当人心中既有珞珞如石般至死不渝的坚守,又有适时而动、随情而变的通达时,才能造就和谐的自我,画出人生完美的圆。
③我们心中所坚守的信念、目标、原则,构成了一个人的“脊梁”,使我们成为一颗响当当的“铜豌豆”,而我们心中“柔软的部分”不至于使我们成为“刚而无智”之人。
④灵活处理人生万事,以图形作喻,刚强坚定之人均可看做“三角形”,固然稳定,却多了些许棱角,滚动起来寸步难行——不若在其外表套上一个圆,便可顺利前行。如韩信一般,虽有铮铮铁骨,却懂得变通,愿承受胯下之辱,方保全性命; 。古今英雄,无不深谙,只有将坚守与变通结合起来,方能成大事。如水一般,一边坚守滴至石穿的信念,一边随形于物,灵活变通。
⑤人柔弱中“和”的一面,即为变通的一面,多因情义而起,随形势而动,是对“坚硬”气概的补充和美化,人坚硬的一面,即为坚守的一面,多如屈子般“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,是“柔弱”的精神前提。人心中“坚硬”的东西撑起了人的精神,使人有尊严地挺立,而“柔弱”的东西使人能够灵活处置一切事务。
⑥世间事物毕竟瞬息万变,人若只固执地坚守,不懂得变通,是一种可悲。
⑦屈子、项王,他们正是少了份变通,固执地坚守,才有了千年的遗憾。相反,坚守士大夫气节的司马迁,在辱经宫刑后,没有固执坚守所谓“气节”,而是灵活地坚定完成“史家之绝唱,无韵之离骚”——《史记》;刚正不阿的关云长正是由于心中柔软报恩之情的呼唤,于华容道义释曹操;疾恶如仇的孙悟空也是由于心中柔软不忍之情的呼唤,每次都在菩萨的劝说下放走被打回原形的妖怪。他们不是没有原则,而是在原则中多了一层圆润,更懂得在坚守中变通。
⑧我们需要有屈子九死不悔的坚毅刚强,也需要有老子上善若水的智慧,这才是真正的成熟——圆润而不刺眼的光芒。
(选自《思维与智慧》2018年第3期,有删改)
1.请给本文拟一个恰当的标题。
2.请在第④段的横线处补充一则事实论据,以证明文章的观点。
3.第⑦段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?