阅读下面议论文，完成小题。
被废黜的国王
周国平
①帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
②我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗?
③在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。
④人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
1.文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用？
2.请简要分析第②段的论述层次。
3.在作者看来，“在一个精神遭到空前贬值的时代”，怎样才能提升自己的人生质量？
4.第④段中画线句“倘若一个人仍然坚持做‘精神贵族’，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。
阅读下面的文言文，完成小题。
曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。
嘉祐二年进士第。出通判越州。岁饥，度常平①不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。
知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章丘民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。自是外户不闭。
徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。
巩性孝友。父亡，奉继母益至。抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。
(──节选自《宋史》，有删改)
（注）①常平：官仓名。
1.解释加点的词语。
（1）奇之 （_____）
（2）度常平不足赡 （_____）
（3）巩属民为保伍 （_____）
（4）奉继母益至 （_____）
2.下列加点的虚词意义和用法相同的一项( )
A. 援笔而成 计利而忘义 《治水必躬亲》
B. 欧阳修见其文 其始，以王命聚之 《捕蛇者说》
C. 视常平价稍增以予民 诚宜开张圣听，以光先帝遗德 《出师表》
D. 有盗则鸣鼓相援 至则无可用 《黔之驴》
3.翻译下面的句子
知齐州，其治以疾奸急盗为本。
4.曾巩以“仁”为怀，有君子之风，请概括出表现他“仁”的事例。
阅读下列诗歌，完成问题
虞美人 宋•蒋捷①
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
（注）①蒋捷，字胜欲，生活在宋、元换代之际，一生饱经战乱。宋咸淳十年（1274）进士，几年后宋亡，不仕。
1.鬓已星星运用了什么修辞手法？一任阶前点滴到天明表现了词人什么心情？
2.“虞美人”是词牌名，请从词中找一个词语作为这首词的题目，并结合文章内容简要分析。
综合实践。
（1）下图是有关世界读书日的一张漫画，请描述画面主要内容。
（2）请阐释其含义。
（注）图中文字是“世界读书日”“仅此一天，给个面子！”“平板电脑”
（3）钱锺书先生认为《西游记》是中国文学中最伟大的作品，因为迄今为止人类两大难以实现的梦想——飞天与入地——只有在神话小说《西游记》中得到完全的实现。林庚先生公然表示《西游记》是其“最爱”，称它的理想精神和“童心主义”鼓舞、陪伴自己“度过一生中最困难的日子”。请写出《西游记》中的两个具体情节（从“飞天”、“入地”、“ 理想精神”、“童心主义”四个中任选两个写出相应的故事，每则30字左右）
（4）阅读《水浒传》片段，回答问题。
听得“扑通”的一声响，可怜这妇人，正被直丢在大酒缸里。武松托地从柜身前踏将出来。有几个当撑的酒保，手脚活些个的，都抢来奔武松。武松手到，轻轻地只一提，提一个过来，两手揪住，也望大酒缸里只一丢，充在里面;又一个酒保奔来，提着头只一掠，也丢在酒缸里;再有两个来的酒保，一拳一脚，都被武松打倒了。先头三个人，在三只酒缸里，那里挣扎得起。后面两个人，在地上爬不动。这几个火家捣子，打得屁滚尿流，乖的走了一个。
①收拾完妇人和酒保，接下来发生的情节是什么？
②俗话说“少不读水浒，老不读三国”，请以武松的性格特点为例并结合相关情节来解读“少不读水浒”。
默写。
（1）穷则独善其身，__________________。 （《孟子》）
（2）___________，天涯共此时。 （张九龄《望月怀远》）
（3）足蒸暑土气，________________。 （白居易《观刈麦》）
（4）_________________，却话巴山夜雨时。 （李商隐《夜雨寄北》）
（5）_________________，浅草才能没马蹄。 （白居易《钱塘湖春行》）
（6）晴川历历汉阳树，_______________。 （崔颢《黄鹤楼》）
（7）_____________________，西北望，射天狼。 （苏轼《江城子•密州出猎》）
（8）王安石《登飞来峰》中能表达“高度决定视野”这一哲理的诗句是_______________，________________。
根据拼音写汉字。
扬州是景色秀美、人文荟cuì之地，瘦西湖可以说是扬州的标志性景点。它全长4.3公里，沿湖分布着许多小巧别致，依山傍水的建筑物。有的伸入湖中，有的架于波面，有的曲径通幽，有的建于山上，姿态万千，清绝深suì。湖面迂回曲折，yǐ逦伸展，仿佛神女的腰带，媚态动人。历代的诗人墨客喜爱把瘦西湖比喻为清秀婀娜的少女，而区别于妩媚丰yú的杭州西湖。
