地球是我们的家园，我们作为地球的主人，就应该好好保护地球。为了倡导节约能源，让我们的家园变得更绿色，更环保，学校德育处将举行主题为“倡导低碳生活”的国旗下演讲活动（每周轮流一个班级负责），向全校师生发出倡议。假如你是这次活动的负责人，
请写100字左右的文字演讲稿，号召全校行动起来。
题目“我依然 ”
要求：补充完成题目，并写一篇不少于600字的文章，文体自选，文中不得出现真实的姓名和校名。
名著阅读
（甲）保尔双手抱头，陷入沉思之中。他的一生，从童年时代一直到现在，一幕幕地在他眼前闪过。他这二十四年生活得怎么样？好呢，还是不好？他一年又一年地回顾，像一个铁面无私的法官检查自己的一生。结果他十分满意，他这辈子过得挺不错。当然，由于愚蠢，由于年轻，更多的是由于无知，也犯了不少错误。但最主要的一点是，在火热的斗争年代，他没有睡大觉，在夺取政权的残酷搏斗中找到了自己的岗位，而且在革命的红旗上，也有他的几滴鲜血。
（乙）玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟，早闻取经之事，都来相见。因问：“发誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔；只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”
1.填空题：
（1）甲段选自________________，
（2）乙段作者是_____________。
（3）请参照上联，补全下面的对联。
上联：搏命运风浪奏出一支支悲壮的乐曲(贝多芬)
下联： 炼钢铁意志____________________(奥斯特洛夫斯基)
2.这两部小说国度不同、风格迥异，从这两段话中可以看出保尔与唐僧有哪些相似之处，请简要回答。
3.甲段中保尔认为“这辈子过得挺不错”。实际上他的一生与唐僧西天取经一样充满了
坎坷与磨难。请写出他们各自遭受的一次磨难，要求语言简洁顺畅。
实用类文本阅读
废旧衣物，可别一扔了之
“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”在物资极为匮乏的年代，一件衣服可以穿很多年。随着生活水平的提高，很多人的衣服渐渐从“不够穿”，变成了“穿不完”。每到换季时，都能整理出一批废旧衣物，它们成为“鸡肋”，甚至被一扔了之。
一扔了之，带来的问题也不少。一般说来，废旧衣物中化纤类产品的比例高达60%到70%，它们混在生活垃圾里，被填埋后仍难以降解，会污染土地。烧掉也不是个好办法。不少小工厂低价买来废旧衣物，当燃料使用，会产生有害气体，污染空气。更何况，有些废旧衣物没有运往垃圾场，而是直接流入二手市场。这些未经严格处理的衣物可能携带细菌、病毒或寄生虫等有害物，直接或间接使用都会危害人体健康。
目前我国每年大约有2600万吨旧衣物被扔进垃圾桶，而再利用率却非常低，只有不到1%，如何合理回收利用废旧衣物是一个迫切需要解决的问题。
回收废旧衣物，我们通常的做法比较单一，只是在居民小区里放置回收箱。固定的回收箱的确便民，但管理上存在着许多漏洞。回收箱的数量增加了，服务质量不一定跟得上，需要安排专人收集、运输，增加了成本。有时回收箱已经“超载”却无人来收。回收箱还可能成为拾荒者的淘宝地，导致旧衣物以违规方式流向二手市场。在回收废旧衣物这件事情上，上海的做法是由政府主导，回收公司统一回收。除设置回收箱外，还通过市民电话预约上门收集、市民自付运费寄送、企事业单位组织募集活动等多种途径进行回收。英国则有着慈善商店、衣物回收银行、社区衣物回收箱、上门回收、再利用中心等多条废旧衣物回收渠道。这些做法，都取得了不错的效果。
对回收的废旧衣物，如何规范处置，做到物尽其用呢？首先，废旧衣物要经历一次严格的“面试”。那些成色较新、没有破损的衣物应先送往水洗区清洗，然后接受高温高压消毒，最后进行烘干、包装。焕然一新后，可以无偿送给慈善机构或直接捐赠给贫困地区。而“面试”后“落选”的那些衣物，会根据棉、毛、化纤等面料再次分类，然后发送到有资质的加工企业进行处理，制成可再利用的工业原料，比如白色棉织物和有色织物，纤维化处理后可以变为棉纱、无纺布；涤纶织物进行化学处理分解，则可变为涤纶原料。经过这样的处理，废旧衣物就可以实现循环再利用了。
1.根据文章相关内容，填写“废旧衣物处理流程图”中的①②③处。
2.阅读下列句子，回答括号中的问题。
（1） 每到换季时，都能整理出一批废旧衣物，它们成为“鸡肋”，甚至被一扔了之。为什么说废旧衣物是“鸡肋”？
（2）首先，废旧衣物要经历一次严格的“面试”。“面试”在文中具体指什么？
3.联系文章内容，对下列处理废旧衣物的做法进行评价。
李大妈：我把旧衣服剪成小块，用来擦油烟机，用完扔掉，还省得洗抹布了。
沈阿姨：我把家里的旧衣物直接打包，寄往贫困山区，也算献了份爱心。
文学类文本阅读
明年我回家
十年前父亲患绝症，永远离开了我们。没有了父亲，此后我们不愿再像以前那样每年回到那座围墙内的小楼里。母亲一人独守这空荡荡的房子也不合适，妹妹便将她接到自己家住。
然而，母亲虽住女儿家，却总是隔三岔五地要回老宅去。“她不听的！风雨无阻！”妹妹经常在电话里向我抱怨。听多了，有时我也会假装生气，在电话里“责令”母亲不能再没完没了往老宅跑了，尤其不能开那“碰碰车”（后来改成电瓶车），但母亲依旧我行我素。
那天，夜幕暗淡的灯光下，陪母亲回老屋，姗姗而行在故乡的小路上，观现忆往，别有一番滋味和感慨。
到了自己家的院子。母亲掏出钥匙，很用力地将“铁将军”拉开——那大门很重，母亲用力时整个身子都往上“跳”了一下，有点“全力以赴”。我忙伸手帮忙，却被母亲阻止：“你挪不动的！”她的话，其实更让我心痛：我一个大男人挪不动，你一个八十五六岁的老太太怎么能挪得动呀！
看完前院的桂花树、后院的柿子树，母亲带我进屋。母子俩事先没说一句话，却不约而同地进了楼下一间放置我父亲骨灰和遗像的房间。
“阿爹，小明回来看你了！”父亲含笑地看着我们，只是那笑一直是凝固的——那是他相片上的表情。啊，十年了，只是一转眼的工夫!三鞠躬后，我为父亲点上一支香烟，再插上一把母亲点燃的香放在祭台上……我忍不住哽咽起来，像少时在外受了委屈后回到家的孩子。
“走，看看你的房间。”母亲怕我太伤感，一把拉我上楼。
其实从进门的第一眼，我已经注意到：所有的房间内，无论是墙，还是地，无论是桌子椅子，还是沙发，甚至电话机，都与我以前在家里看到的一模一样地放在原位，且整齐而洁净。“还这么干净啊！是你经常擦洗的？”
母亲含笑道：“我隔三岔五回家就干这些事，把所有的地方都擦一遍……不要让你爹感觉没人理会他了，也好等你们回来看着舒服。”
母亲最后把我领进我的房间，一张宽宽的床上，上面盖着的是我熟悉而陌 生的黑底花被面，被子的夹里是土布，那土布是母亲和姐姐亲手织的，摸上去尽管有些粗糙，但它令我脑海里立即闪现出当年母亲与姐姐在织布机上日夜穿梭的情景……床边是一排梳头柜，也叫书桌，上面的相框内，是父母引以为自豪的他们的儿子在部队时当兵、当军官的照片，以及与他们的合影。那个时候，我们全家人多么幸福，好像有我这个当小连级干部的军官就知足了！
“看，里面全是你的书……”母亲拉开一个个抽屉，让我看。令我惊喜的是，它们多数是我早期的作品，有的我早以为遗失了。母亲一边唠叨着，一边弓着腰，开始翻箱倒柜。“这是你的衬衣，没穿两次。”“这件棉衣，是那年冬天你回家时特意给你缝的。” “看，这是你爹让你从部队拿回来的解放鞋，还是新的，他都没来得及穿……”二三十年了，母亲竟一件不少地将我曾经用过和我孩子用过的衣物，一样样保存得如此完好！
“你看这个……”母亲从一个包袱里拿出一个暖水袋，说：“还记得那一年你们第一次春节回家，我给小孙女买的这个暖水袋吗？”
“记得！怎么不记得呢！”我一把抓过暖水袋，摸了又摸，眼睛很快模糊了……那一年冬天，我带女儿回家探望父母，遇上特别寒冷的天气。南方没有暖气，屋子里跟冰窖似的，母亲急得不行，半夜打着手电去镇上敲商店的门，硬是让人家卖给她一个暖水袋。不想回家途中，雪路很滑，母亲连摔了好几跤，卧床几天后方康复。
“倒上热水还能用。啥时你带我孙儿们回来？”母亲顺势拿过暖水袋，认真地看着我。“他们都回来你也不用担心，我这里啥都有……”母亲像变戏法似的，又从柜子里拿出两个暖水袋，还有电热毯、铜热炉和夏天用的凉席、毛巾被、竹扇……一年四季所用物品，应有尽有。我吃惊地张大嘴巴。母亲喃喃道：“你们要回来，这些都能用上。”她抱过一床棉被和床单，放在我手上。
棉被软软的、暖暖的，像刚从太阳底下收进屋似的。我顿觉有一股巨大的热流涌进我身，然后融入血液，一直暖到心窝。
就在这天晚上，我异常庄重地对母亲说：“妈，我现在懂了。”
母亲惊诧地看着我：“你懂啥了？”
我说：“明年我就回家来！”
母亲有些不安地笑了。这时，她的双眼闪着泪光……
（选自2018年1月《读者》，有删节）
1.文中的母亲过去为儿孙做了哪些事？请用简洁的语言加以概括。
2.下列句子语言朴实简洁富有生活气息，请从刻画人物角度，试作赏析。
（1）母亲掏出钥匙，很用力地将“铁将军”拉开——那大门很重，母亲用力时整个身子都往上“跳”了一下，有点“全力以赴”。
（2）母亲含笑道：“我隔三岔五回家就干这些事，把所有的地方都擦一遍……不要让你爹感觉没人理会他了，也好等你们回来看着舒服。”
3.“就在这天晚上，我异常庄重地对母亲说：‘妈我现在懂了。’”这句话中，如何理解“儿子说自己懂了”的深刻内涵？
4.朱德以“尽忠于我们的民族和人民”的方式报答母亲的深恩，文中的“我”以“明年我就回家”的方式来报答母亲的深恩，请结合自己的生活实际，谈谈作为儿/女的你会以什么方式懂得母亲或报答她的深恩？
文言文阅读
（文段甲）礼记·学记
虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰 "学学半"，其此之谓乎?"
（文段乙）孔子学琴
孔子学鼓琴师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益②矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间③，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人④，黑而长，眼如远视如王天下非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。”
（选自《史记·孔子世家》有删改）
（注）①进：继续学（新内容）。②益：增加、加深。③有间：过了一段时间。④为人：作曲的人。⑤《文王操》:周文王谱写的琴曲名。
1.请用两条“/”给文段乙中画线的句子断句。
眼 如 远 视 如 王 天 下 非 文 王 其 谁 能 为 此 也
2.下列各组句子中，加点词语意思和用法相同的一项是（ ）
A. 其此之谓乎/丘未得其为人也。
B. 知不足，然后能自反也/经纶世务者，窥谷忘反。
C. 弗学，不知其善也/孔子学鼓琴师襄子
D. 可远观而不可亵玩焉/丘得其为人，黑而长
3.将下列句子翻译成现代汉语。
⑴虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
⑵故曰：教学相长也。
4.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（ ）
A. 甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。
B. 《礼记》，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编撰。
C. 乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子，掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过程。
D. 乙文孔子一直不换新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。
