Question

比较阅读下面文言文，完成小题。

［甲］山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（刘禹锡《陋室铭》）

［乙］三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨^①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径^②之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然^③自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰^④天下之劳人，非以供天下之安享人也。

（郑板桥《靳秋田索画之二》）

（注释）①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②仄径：狭窄的小路。③适适然：形容快乐开心的样子。④慰：宽慰。

1.解释下列加点词语。

（1）有龙则灵

（2）惟吾德馨

（3）惟劳苦贫病之人

（4）对芳兰

2.下列各项中的“之”，与“忽得十日五日之暇”中的“之”意义和用法完全相同的一项是（      ）

A. 何陋之有    B. 水陆草木之花（《爱莲说》）

C. 以我酌油知之（《卖油翁》）    D. 无丝竹之乱耳

3.翻译文中画线语句。

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（2）用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

4.上述两篇短文中，刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相似点？

Answer

1.（1）灵验（2）这里指德行美好（3）只有（4）面对

2.B

3.（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（2）用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享受的人享用。

4.示例：安贫乐道，保持高尚节操。

【解析】（甲）选自《刘禹锡集》 作者：刘禹锡 年代：唐

（乙）选自《郑板桥集》 作者：郑板桥 年代：清

参考译文：

（甲）山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”

（乙）三间茅屋，十里春风，从窗里遥望山上幽竹，此是何等雅趣之事，能有如此享受的人，自己却不懂得，真是令人遗憾。而那些懵懵懂懂，胸无点墨的人，身处如此情景，他们更是不懂乐在何处。只有那些劳苦之人，忽然有十几天的闲暇时光，才会关上柴门，扫净小路，面对芬芳的兰花，品着苦茶，有时微风细雨，滋润着篱笆和小路。没有烦人的俗事，面对知心的好友，为有这样难得的闲适的日子而感叹。所以我画兰花竹子石头，是用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享受的人享用。

1.本题考查学生对重点文言词语的意义的理解能力。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。其中“馨”是“香气”的意思，这里指品德高尚。

2.这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。例句中“之”是结构助词“的”的意思。A项是“宾语前置的标志”；B项是结构助词“的”的意思；C项是“代词”；D项“之”是“连接主谓，取消句子独立性”的用法。故选B。

3.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。其中“乱”是“使……扰乱”的意思，“慰”是“安慰”的意思。