自夸的分寸
陈鲁民
①俗话说，“老王卖瓜，自卖自夸”。其实何止老王，人都有自夸心理与习性，这一点也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一个度，否则，过度自夸，夸的内容与事实差距太大，往往会贻笑大方。
②猴年春晚落幕，总导演吕逸涛信心满满地自我评价“一百分”，“我觉得交出了一份满意的答卷”。平心而论，猴年春晚亮点确实不少，跨界组合《华阴老腔一声喊》、歌曲《父子》、歌曲《山水中国美》、杂技《直挂云帆》、舞蹈《茉莉花》等，都很精彩，美不胜收。但总导演的自夸“一百分”，我觉得还是难以认可，似乎这一自我评价力度过大，或有失分寸。
③ 自夸是自信心的表现，没有自信心什么也干不成，即所谓“自信人生二百年，会当水击三千里”。但高于现实的自信心，失了分寸的自夸，则只能把事情搞砸，因为脱离了实事求是精神。李敖是个善于自夸的人，他说“我要想崇拜谁，就照照镜子”；他还说“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖”。他的自夸，就不是有失分寸的事了，而是完全没有分寸，但大家知道他历来爱出语惊人，所以，并不想和他争论，让他自恋好了。
④ 著名画家范曾提出“画品”之论： 一品，谓之画家，作品赏心悦目；二品，谓之名家，作品蔚然成风 ；三品，谓之大家，作品继往开来；四品，已成大师，凤毛麟角；五品，谓之巨匠，五百年出一位 ；六品，可称魔鬼，从未看到。有人问范曾自己为几品，范曾则说：“坐四望五，以待来日。”范曾的自夸，尚且留有余地，没有敢给自己打“一百分”，就这也引出一些非议，说他“狂妄自大”。
⑤ 邓小平是改革开放总设计师，对我国的历史走向起到决定性的作用，可听听他对自己的评价，或许在我们自夸时会更冷静更客观。他在十一届五中全会第三次会议上说：“我们应该承认，不犯错误的人是没有的。拿我来说，能够四六开，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就够满意了，大部分好嘛。”而在1980年8月会见意大利女记者法拉奇采访时对自己评价更低：“我自己能够对半开就不错了。”这固然有谦虚的成分，更体现了弥足珍贵的实事求是精神。那些自我感觉良好、动不动就自夸到没有分寸的人，与邓小平相比应该感到汗颜。
⑥ 话题扯远了，还来说猴年春晚。尽管观众对猴年春晚效果有各种意见的反馈，见仁见智，褒贬不一，但总导演吕逸涛仍很有自信地自我评价“一百分”，这是他的自由，按照“我可以不同意你的意见，但我坚决捍卫你发表自己意见的权利”的原则，我们应该尊重他的自测结果。同时，也建议他听听观众的意见，看看网民的反映，这或许有助于他做出对猴年春晚更接近实际的判断，不至于自夸到失了分寸。而且顺便赠他一句俄国作家列夫·托尔斯泰的名言：“一个人好像是一个分数，他的实际成就好比分子，而他对自己的估计好比分母，分母愈大则分数的值就愈小。”
1.阅读全文，请说说作者对自夸有哪些看法。
2.文章④⑤两段分别列举著名画家范曾和改革开放总设计师邓小平的例子，有什么作用？
3.读下面的语句，根据文章内容，说说你的理解。
俄国作家列夫·托尔斯泰的名言：“一个人好像是一个分数，他的实际成就好比分子，而他对自己的估计好比分母，分母愈大则分数的值就愈小。”
阅读纸书长智慧
徐知乾
①近些年来，随着电子科技的飞速发展，全球的屏幕阅读也得到了持续发展，人们使用网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、MP5阅读等各种屏幕阅读方式，其人数和次数均有不同程度的上升，而纸质阅读物的阅读量增加较为缓慢。那么屏幕阅读有可能取代纸张阅读吗？《上海市民阅读状况调查分析报告》显示，市民首选的阅读方式中，对纸质阅读的选择达到了56.69%，屏幕阅读为42.72%，这说明纸质阅读方式至今仍占据优势地位。
②纸张阅读为何魅力犹存呢？世纪90年代以来，研究人员就开始从多种角度来分析纸张阅读相对屏幕阅读是否有独特价值，实验室的研究测试、民意调查和消费者报告均表明，纸张阅读的优点是屏幕阅读所不能替代的。例如，纸张阅读能让读者迅速有效地从长篇文字中迅速找到想要读的内容，但屏幕阅读就没有这么方便，这就意味着给给阅读造成了妨碍；与纸张阅读相比，屏幕阅读还会消耗更多的脑力资源，这导致读者在疲惫状态下更加难以记住所阅读的内容；当读者面对纸张时，因不用担心屏幕是否因断电而无法显示，担心触电或把屏幕弄坏，担心广告是否会突然跳出来，还不用去不断用调节屏幕的页面，所以其精神状态相对更平静和舒展，纸质阅读的氛围显然更有助于促进理解和强化记忆。
③纸质阅读除了在促进理解和强化记忆具有特殊价值外，其作为报纸书刊等纸质媒体本身，也还有独特魅力。《上海市民阅读状况调查分析报告》还显示，在回答为什么要选择报刊杂志等纸质媒体时，选择“考虑资料的权威性、学术性”和“需要深度阅读”的比例皆超过了30%，其它的理由还有“篇幅长、文字比图片比例大”、“专业性强”等。相比之下，网络文字内容的权威性、学术性等方面就大打折扣了。
④研究人员还发现纸质媒体在所有权等方面还独具魅力。如当你买下一本纸质书时，你就完全拥有它了，但你买一本电子书的话，只是租到它而已。纸质书可以拿到二手市场上卖，当它变为稀有版本以后还可以升值，但电子书却永远不会缺货。更重要的是，一旦你购买了纸质书，这书就不可能像电子书那样，有可能面临他人通过远程控制手段把书的内容删除或替换的危险。由此看来，开卷有益这句成语本身还有一层以往被人们忽视的意义，那就是，阅读并收藏书卷，不但真的能益智，书卷本身还可能保值增值，其“益”还真不能小觑呢。
⑤不过，人们发掘纸张阅读和纸质媒体的优势，并不意味着呼吁人们放弃屏幕阅读和数字媒体，而是提示人们，没有必要厚此薄彼，人们应该根据自身的情况和环境来寻找合适的阅读方式。如果单纯认为纸张阅读和纸质媒体过时了，那就显得有些偏执了。
1.阅读②、③两段，说说与屏幕阅读相比，纸质阅读的魅力表现在哪三个方面？
2.文中第一段画线句子运用了多种说明方法，请指出其中一种并分析其作用。
3.“一旦你购买了纸质书，这书就不可能像电子书那样，有可能面临他人通过远程控制手段把书的内容删除或替换的危险。”句中“有可能”可以删去吗？为什么？
义 犬
潞安①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退既走则又从之。鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢④，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。
（选自《聊斋志异》有删减）
（注释）①潞安：县名。 ②郡关：州府。 ③扫橐：清理。橐，钱袋。④冲衢：交通要道。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）既走，则又从之（_________） （2）犬始奔去（_______）
（3）返客疾驰 （_________） （4）金亡其半（_______）
2.选出与例句中加点词用法相同的选项。
例句：买棺葬之 （ ）
A. 至之市 B. 何陋之有
C. 物外之趣 D. 策之不以其道
3.用“/”给划横线的句子断句，限两处。
呵逐使退既走则又从之。
4.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。
(2)又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！
5.请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。
浣溪沙
苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
1.景语即为情语，请体会“萧萧暮雨子规啼”一句所包含的情感。
2.古人在评价这首词时认为“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”一句富含哲理，运用得十分巧妙。请说说你的理解。
名著阅读题。
(1)《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，一生中几次面对死亡的考验。
(2)“万能学者”两个伟大计划是什么？
仔细观察下面这幅漫画，完成后面的问题。
（1）给这幅漫画拟个标题（不超过5个字）。
（2）描述这幅漫画的画面内容（40字内），并写出寓意（25字以内）。
