下列词语中加点字的注音、字形完全正确的一项是（ ）
A. 粗犷 （guǎng） 糟蹋 (zhāo) 既使 （jí） 铤而走险 (tǐng)
B. 猗郁 (yì) 顷刻 (qǐng) 热衷 (zhōng) 重倒覆辙 （dǎo）
C. 栖息 (qī) 豢养 (huàn) 蜷缩 (quán) 良莠不齐 (yǒu)
D. 殷红 (yān) 信笺 (jiān) 箴言 (jiǎn) 毛骨耸然 (sǒng)
阅读下面的文字，按要求作文。
史铁生说过：心灵的房间，不打扫就会洒满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。他的一生是病痛的一生，但他并未自怨自艾，用手中的笔打扫自己的心灵，所以他除去心中病痛的尘埃后一样获得了精彩的人生。
同学们，你们心中是否也有怯懦、自私、迷茫等尘埃，它们是否会阻碍你奋进？让我们为心灵除尘，让我们的心灵成长在阳光下。
请以“为心灵除尘”为题，写一篇作文。
要求：①自选文体(诗歌除外)，不少于600字；
②感情真挚，不得抄袭；
③文中不得出现真实的人名、校名、地名；
④请认真书写。
阅读下文，完成小题。
不过是一碗人间烟火
郭慕清
⑴是夜。炖了一小锅萝卜牛腩，盛一碗，低头趴在碗上闻一闻，弥漫的热气扑到了眼镜上，摘下眼镜，用木质小勺舀一点，慢慢入口，有些烫，咂吧咂吧嘴，竟然是出奇的香。
⑵汤里并没有放什么名贵的调味料和滋补药材，只有萝卜、牛腩、水和盐，简简单单，清清爽爽，味美大抵是因为熬久了一些。
⑶熬得久，是一个挺有意思的词，于菜品，于人生，道理如一。有几年，日子过得比较艰苦，总是碰壁，也曾在深夜里痛哭。问父亲，“为什么我这么努力，却没有收获？不是一分耕耘一分收获吗？”
⑷父亲答：“熬得久了总会收获。”
⑸就像田野里一望无垠的麦子，虽然饱经三九腊月的凛凛寒风，虽然在春天里憋着劲儿蹿个子，但哪怕差一分一秒熬不到炎炎夏日，麦穗就不能在阳光下发出金色的光芒。
⑹熬得不久，还差一点火候，麦穗便不会低头，牛腩汤就不会鲜美，事情也不会功成。大道至简，煮菜看似煮的是一粥一汤，却包含着万千世界，不是吗？
⑺说到由美食悟人生之道，有一个人不得不提，那就是汪曾祺。他的《谈吃》，文字明白如话，娓娓道来，将食材来历、食客品味和食宴氛围讲得头头是道。这酸甜苦辣的人生况味，在舌间萦绕，对生活的热爱也跃然纸上，世俗烟火和琴心雅韵相契相合，毫不违拗。
⑻汪曾祺谈到昆明一处的炒菠菜甚是美味，为什么呢？油极大，火甚匀，味极美。他和蔡澜对吃的看法一致，推崇袁枚《随园食单》中所提的“素菜荤做”。
⑼这讲的是用荤料来增添素菜的丰富性，挖掘简单食物的别样风致。就像是芦蒿炒腊肉，单炒野生芦蒿，会有些青涩，难以入口，但是在烹炒的时候，稍稍添一点点腊肉借味，就大为不同，更能尝出芦蒿的清和鲜。
⑽真正的“素菜荤做”其实来自潮州菜。据说，清代康熙年间，潮州开元寺举办过厨师厨艺大比试，参加比试的皆为潮汕一带地区寺庙主理厨政的厨子，比试项目中，便有烹制“八宝素菜”这一项内容。
⑾“八宝素菜”是潮州素菜的传统名肴，是由莲子、香菇、草菇、冬笋、发菜、白菜、腐枝、栗子共八种纯素食材做成。有一位来自意溪别峰寺的厨师，十分聪明，也深谙素菜一定要荤做的食理，即这八种素食，一定要用肉类炆炖，荤素结合，味道才能浓郁。可是这次比试是在佛寺里举行的，绝不能携带排骨、老母鸡等肉类食材进寺。
⑿怎么办呢？这位厨子久久苦思，终于想出了一个好主意。在比试的前一天，他在家先用排骨、老母鸡、赤肉熬制了一锅浓浓的汤，然后将一条洗干净的毛巾放在锅里煮，再把毛巾晾干。第二天比试的时候，他手提装满食材的篮子，将毛巾搭在肩上，把门的和尚没有发现肉类，便放他进去了。做菜时，他将毛巾放入锅中煮片刻，让毛巾中的肉味溶解到锅里，然后加在菜肴之中，从而夺得了比赛的头名。
⒀《红楼梦》第四十一回里，贾宝玉曾道：“这些破荷叶可恨，怎么不叫人拔去？”倒是林黛玉想起残荷听雨的美，谈到李商隐那首诗，“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”秋夜寂寥，由天瓢泼下一场急雨，雨滴敲打在残荷上，脆响如铃，宛如天籁，让人能在繁华褪尽的萧索里，心生坦然对枯荣、静观世事沉浮的成熟和豁达。
⒁绘一幅画，觅一份爱，和做菜其实并无二致，少不得那些看似错落，实则有致、入味的搭配。菜一素一荤，够香。书画的一枯寂一丰富，入禅化境。爱人性情的一急一缓，一英雄豪迈一温柔如水，彼此搀扶，情投意合。
⒂这世界万物，道理万千，其实也不过是一碗人间烟火。
1.简述第⑴⑵节在文中的作用。
2.请结合语境，按要求品析语言。
（1）熬得久，是一个挺有意思的词，于菜品，于人生，道理如一。（说说加点词的表达效果）
（2）从修辞的角度赏析文中划线句子。
3.文中第⑿节详写厨师比赛前的准备，有什么用意？
4.文章结尾隽永含蓄，意蕴丰富。请结合文章及生活实际选取一点谈谈你的理解。（不少于80字）
阅读下文，完成小题。
做一颗彩色的露珠
杜旌
①晶莹透明的露珠，落在枫叶上就会闪烁出红色；落到荷花上便会表现出生命的苍白。这是它在适应不同的环境时所表现出的状态。而正是这种因环境而改变的特点，才让我们看到了露珠多样的美。人，也和露珠一样，要学会适应。
②仙人掌为了适应沙漠，将叶片变成刺，减少了水分的蒸发；蝴蝶为了适应环境，改变了体色，躲避了天敌。学会适应是一种策略和智谋，能让生活变得更加丰盈。
③适应一种环境，可以在心灵深处打上鲜明的烙印。年幼的叶嘉莹生活在书香世家。在四合院里，她每天都能看到父亲和伯父在院子里大声吟唱诗词，听到母亲和伯母在房间里小声吟唱诗词。聪明伶俐的她，从小受到良好家庭氛围熏陶。这种环境，给了她创作的源泉，她也在适应的过程中，让心不断地飞翔，成为最漂亮的露珠——蜚声中外的学者。
④适应一种环境，便会在接受环境的同时改变自己的心情，从而升华思想的境界。到过巴黎的人，一定会有这种的感觉，在每一个人头攒动的场所，如埃菲尔铁塔、卢浮宫，都听不到大声的喧哗。人们静静地欣赏生活的美，品味艺术的神圣。平时习惯了大声说话的我们，在这种环境里更要学会适应。适应安静的环境，我们的心也会变得安静，我们的思维也会得到延伸，我们的境界也会得到提升，变成一颗高贵而有素养的露珠。
⑤适应，需要一个过程。在这个过程中，我们应该热情地面对每一种环境，不胆怯，不多疑，如果每走一步都要前思后想，拿不定主意，最终只会在灰色的阴霾中伤害自己。
⑥林黛玉是无法适应环境的典型，她刚入贾府，处处小心，事事在意，唯恐“别人家笑话了去”。其实整个贾府的人都很关照她，可就因她无法适应，爱她的人也只能敬而远之，不想适应，不代表可以不适应，如在适应的过程中表现得被动消极，最终将无法真正融入新环境。我们要不断提醒自己：既然不能改变世界，我们就改变自己。
⑦做一颗彩色的露珠，不断适应环境，学会生存之道，从而拥有真正属于自己的精彩。
（选自《作文素材》有删改）
1.本文的中心论点是什么？
2.请分析开头第①段文字的作用。
3.第③段主要运用了哪种论证方法，其作用是什么？
4.请将第④段的论证思路填写完整。
首先提出分论点：___________，然后_________加以论证，最后得出___________的结论。
5.请结合本文内容，谈谈初中毕业后，我们应该以怎样的心态面对新的环境？
阅读文言文，完成小题。
秦兴师临周求九鼎
兴师临周而求九鼎，周君患之。颜率请借救于齐。至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。与秦，不若归之大国。愿大王图之。”齐王大悦，发师救周，而秦兵罢。齐求九鼎，周君又患之。颜率复诣齐。曰：“周赖大国之义，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，其日久矣。鼎入楚，必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“臣窃为大王忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，敝邑迁鼎以待命。”齐王乃止。（选自《战国策》，有删改）
1.解释下列句中加点的实词。
①周君患之（______） ②发师救周（______）
③颜率复诣齐（______） ④子之数来者（______）
2.下列加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A. 子之数来者 虎见之，庞然大物也（《黔之驴》）
B. 寡人将寄径于梁 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
C. 齐王乃止 问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）
D. 发师救周，而秦兵罢 非死即徙尔，而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）
3.翻译下列句子。
①寡人终何途之从而致之齐？
②凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》）
③故时有物外之趣。（《幼时记趣》）
4.“一人之辩，重于九鼎之宝”，西汉刘向在《战国策》中高度评价了颜率的谋略；“此特儿童之见耳”，宋人洪迈则在《容斋随笔》中对颜率的谋略提出了自己的看法。仁者见仁，智者见智，你对颜率的行为有怎样的评价呢？简述理由。
阅读诗歌，完成小题。
落梅
宋·刘克庄
一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。
飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。
乱点莓苔①多莫数，偶粘衣袖久犹香。
东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。
（注释）①莓苔：苔藓植物。
（1）本诗颔联运用了什么手法？请简要赏析。
（2）“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久留香”与陆游的《卜算子•咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。请结合诗句简要分析他们的“同工”之处。
