Question

凡学之道，严^①师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣^②者二：当其为尸^③，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏^④于天子无北面，所以尊师也。

古之·学者，比物丑类^⑤。鼓无当^⑥于五声^⑦，五声弗得不知；水无当于五色^⑧，五色弗得不章；学无当于五官^⑨，五官弗得不治；师无当于五服^⑩，五服弗得不亲。

—— 《学记》节选

注释：①严：尊敬。②不臣于其臣：不用对待臣下的礼节来对待其臣。③尸：祭主。④诏：召见。 ⑤比物丑类：比较同类事物，以做到触类旁通。丑：比。⑥当：比得上。⑦声：指古代音乐中的宫、商、角、徵、羽五大音阶。⑧五色：青、黄、赤、白、黑五种颜色。⑨五官：指人体的耳、目、鼻、口、心五种器官。⑩五服：斩衰(cuī)、齐(zī)衰、大功、小功、缌(sī)麻五种丧服，分别用以表示血缘关系的亲疏远近。

1.在古汉语中，“之”根据不同的词性，可以翻译成不同的意思。下列成语中，与上文画线句“古之学者”一句中加点字“之”意义不相同的一项是(　　)

A. 持之以恒    B. 无稽之谈    C. 天伦之乐    D. 点睛之笔

2.《学记》中的一些学习思想和学习方法，在今天仍有借鉴和启发意义。请你赏读选文，找出对全文内容赏析有误的一项(　　)

A. “师道尊严”，就出自选文第一段，教师在古代受到尊重，成了一种重要的礼节。该段体现了古人对老师的重视。

B. 儒家学者中不乏充满智慧的聪明者，能够通过实践把一些深奥的道理讲得很透彻，用平易的语言将意思表达得滴水不漏。选文即是这样。

C. 选文言简意赅，既揭示了古代教师的地位，又阐述了为学的方法和道理。旨在告诉我们：为学者，既要懂得 “尊师”，又要学会在为学过程中“悟法”。

D. 选文第二段阐明在做事情时，必须循序渐进，一步一个脚印地向前进，直至达到目的，“欲速则不达”的道理。

Answer

1.A

2.D

【解析】选自：《学记》 作者：乐正克 年代：战国

参考译文：

在教育工作中，尊敬教师是难能可贵的。尊敬教师才能重视他传授的道。在上的君王能尊师重道，百姓才能专心求学。所以君王不以臣子相待的臣子有两种人：一是正在代表死者受祭祀的人，不以臣子相待；二是教师，不以臣子相待。根据礼制，（这二种人）虽被天子召见，可以免去朝见君王的礼节，这就是为了表示尊师重道的缘故。

古代求学的人，能够对同类事物进行比较，举一反三。鼓不等同于五声，而五声中没有鼓音，就不和谐；水不等同于五色，但五色没有水调和，就不能鲜明悦目；学习不等同于五官，但五官不经过学习训练就不会发生好的功能；师不等同于五服之亲，但没有教师的教导，人们不可能懂得五服的亲密关系。

1.本题考查文言文中虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确题目中这个词的正确解释或用法，其次再明确每一项中这个词的正确解释或用法，最后与之比较，得出与“古之学者”一句中加点字“之”意义不相同的一项是A项，意思是：代词，泛指某件事情或某事物。其他各项与“古之学者”中的“之”意思相同，都是结构助词“的”。

2.本题考查的是对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。D项赏析有误，选文第二段阐述的道理是要对同类事物进行比较，举一反三。