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阅读下面的议论文,完成下列小题。 说“正” 李建永 ①每一个汉字的组成结构部分,...

阅读下面的议论文,完成下列小题。

说“正”

李建永

①每一个汉字的组成结构部分,往往都包含着丰厚的意蕴。“正”字由“一”与“止”构成,故其本义乃“守一以止”。东汉许慎《说文》讲:“正,是也。从止,一以止。徐锴曰:‘守一以止也。’”

②那么,“一”是什么?何以守‘一’?

③《说文》讲:“一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”其大意与老子《道德经》之“道生一,一生二,二生三,三生万物”相近。我倒觉得,由于《易·乾卦》的六个阳爻(yáo),是由六个“一”组成的,因而“一”体现的正是《易·乾卦·文言》中阐释的“刚健中正”。故我认为,“一”的本义乃“刚健中正”。

④“天地有正气,杂然赋流形。”对于生长与天地之间的人来说,刚健中正的“正”来自于“中”,正气来自于中气,中气源自养气,正如孟子所谓“我善养吾浩然之气”!儒家讲正心诚意,修齐治平,就是从自身的“养中持正”做起,蕴藉涵养胸中之正气,氤氲淳化为道德、智慧和力量,不仅道润自身,裨益家庭,而且成就事业,造福人民。

⑤然而,理论不能只停留于理论阶段,理想也不能仅止于理想化,迄今为止,在塞北的许多村庄,每逢村干部换届选举以及其他事宜的投票活动,仍然沿用老辈人传法,画下一个个“正”字来计票,这种计票方式,倒不完全因为“正”字恰好五画方便计数,其注重并寻求的是“正”字所蕴含的传统政治文化意义。

⑥孔子曰:“政者,正也。”正直的全部要义,就在于一个“正”字。而“正”者,“守一以止”,当“止”于“刚健中正”。“刚健”乃精诚坚守,一以贯之;“中正”乃公平正义,一身正气。至于“守一以止”的“守”,对为政者来说,既要求人秉持公道正义,不越雷池半步的操守与坚守;亦包含我疆我理守土有责,对岗位事业的担当与使命。特别是各级机关单位的一把手——尤其是主政一方或一个方面的主官,“一”与“正”一身双荷,担子艰巨,责任重大,位高权重,影响深远,在其能否“守”“止”之间,不仅关乎一己之荣辱,同时还关系到一项事业的成败,关系到一方土地乃至一个系统的安危,“政”与“正”相较,多了一个反文旁,意为敲打、敲击、打击。所以,监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁等,也是为政者必须接受的要求。

⑦俗话说:“出家如初,成佛有余”可见“止一”不易,“守一”更难;更何况有人明知故犯。倘若有的人——特别是官员,不甘“守”,不愿“止”,不肯“养中持正”以厚德载物,不能“刚健中正”以自强不息,必然失之毫厘,谬以千里!现实中有太多反面教材给人以警示:迷失航向、偏离正道、贪赃枉法、行险侥幸者,就会像俗语所言“一失足成千古恨,再回头已百年身”!

⑧其实,做人做官,一个道理。

(选自2016年12月9日《人民日报》,有改动)

1.请用自己的话归纳本文的中心论点。

2.文章对“为政者”提出了哪些要求?

3.第⑦段画线句运用了什么论证方法?请简析其作用。

4.请你联系生活实际,谈谈怎样“养中持正”。

 

1.人应刚健中正(人应具有正义、正气)。 2.要秉持公道正义,有不越雷池半步的操守与坚守;我疆我理守土有责,对岗位事业的担当与使命;接受监督、约束、制约乃至惩治、法治、制裁。 3.道理论证。引用俗语通俗地阐述了不坚守正义,就会产生严重后果的道理,进而论证了本文要坚守正义的论点,增强了文章的文学性。 4.示例:要有正气,有责任与担当;要守正气,守住底线,不忘初心,不随波逐流;要接受别人的批评与监督,听取别人好的意见。 【解析】 1.试题分析:本题考查归纳内容要点、概括中心意思。首先对文章进行层次的花费,找到文章论述从几个方面着眼,然后概括段意,根据段意概括中心。注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的开头和结尾的句子,从这些段落或语句中提取关键的词语作答。此题注意抓住文中的重点词语“正义、正气”作答。 2.试题分析:信息筛选的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。 3.试题分析:议论文的主要论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、引用论证等,解答要结合原文分析作用。此题主要是道理(或引用)论证,使论证更有力,更具权威性。 4.试题分析:本题属于主观性试题。解答此类试题的答题格式一般采用“观点+理由”的格式,采用1+2或1+3的语言表达形式。即言简意赅地表述自己的观点,再用“比如”、“例如”之类的词语,结合题目用文中的一些看法作答,再结合实际分析,写两三句话谈谈理由,语言要通顺,表意要明确,尽量有文采。只要切合文题要求,言之成理即可得分。
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考点分析:
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阅读下面的非连续性文本,完成下列小题。

材料一:新闻播报

我国日益重视对核心价值观的宣传教育。为深入贯彻关于“注重家庭、注重家教、注重家风”重要指示精神,经中央批准,中央文明委2016年开展了第一届全国文明家庭评选表彰活动。2016年9月,各省(区、市)新疆生产建设兵团文明委和全国妇联等有关部门根据评选标准,共评选出了302户全国文明家庭。

材料二:网评《姥说》

风顺:2017年春晚,高晓攀、刘宪超的相声《姥说》挺逗人。姥姥说的话就是家风与家教,它对于形成良好正确的价值观,作用巨大。

叶子:《姥说》很温暖!想必大家都体会到了姥姥当年的唠叨,姥姥的温暖。

白云蓝天:《姥说》让很多人笑到肚子疼又感动到流泪。从姥姥的溺爱到姥姥最后的宠爱,相声接地气又不乏笑料,讲述的就是我们身边的亲人,我非常认同。

材料三:乐英中学对某农村86人(每人代表1户)的“家风家教”调查表:

家风知晓

比例

知晓来源

比例

是否有家风

比例

知道

38%

在电视里、网上知道

78%

认为自己有家风家教

14.30%

听说过

33%

从长辈言传身教中获知

16%

没有家风家教

78.60%

不知道

29%

从学校获知

6%

未作表示

7.10%

 

 

(选自《中国未成年人网》)

材料四:专家讲坛

家风也叫门风,是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范。良好的家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托家教,也就是通过家庭里长辈们的言传身教,对晚辈们产生潜移默化的教化作用。以家风促民风,形成一个良好的、和谐的社会风气。家风对人的影响离不开鼓励、规劝或提醒,但更重要的是身体力行。亲情教育,“三分靠说,七分靠做。”生活在一个家风淳正、相亲相敬的环境,耳濡目染中自然会增强价值认同,实现道德传承。陈云对子女要求非常严厉,除了言教外,更多的是默默无闻地去做。他吃饭总是把盘子吃干净到能照出人影,用铅笔直到手实在握不住了才换掉,家里的水池旁贴着“节约用水”的纸条……正是这些不起眼的小事情,塑造了子女们勤俭、自律等品质。

(选自《人民日报》)

1.下列对以上材料内容陈述正确的一项是(    )

A. 2016年9月,各省(区、市)共推荐了302户全国文明家庭。

B. 《姥说》这个相声很逗,从姥姥的溺爱到宠爱,接地气又不乏笑料。

C. 调查统计显示,33%的人是从长辈的言传身教中获知家风家教的。

D. 家风对人的影响离不开鼓励、规劝或提醒,但更重要的是加强学习。

2.结合材料,请简要概括家风家教的作用。

3.结合材料三,概括出三点有意义的结论。

4.结合材料四,谈谈你家的家风家教是什么。

5.以上材料中运用哪些说明方法?请任举一例并分析其作用。

 

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阅读下面的古诗文,完成下列小题。

(甲)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾,曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

(乙)

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

(范仲淹《江上渔者》)

1.解释下列加点词的意思。

(1)臣之妻_____

(2)王之甚矣_____

(3)期年之后_____

(4)爱鲈鱼美_____

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)窥镜而自视,又弗如远甚

(2)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

3.用“/”划出下列句子的朗读节奏。(各划一处)

(1)臣 之 客 欲 有 求 于 臣

(2)出 没 风 波 里

4.下列句子中加点的“以”与例句中的“以”意义相同的一项是(    )

例句:何

A. 美于徐公    B. 斧破其背

C. 宗正刘礼为将军    D. 其境过清

5.对以上诗文材料赏析有误的一项是(    )

A. (甲)文中,邹忌不畏强权,坚持真理,是古代臣子忠君爱国的代表。

B. (甲)文中,邹忌婉言进谏,告诉我们说话要看对象,讲究方式。

C. (甲)文运用设喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生动。

D. (乙)诗没有华丽的辞藻和斧迹凿痕,以平常的语言、人物、事物,表达出不同寻常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。

6.请根据你的理解,说说(乙)诗表达的主要思想感情。

 

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综合实践。

东楚中学开展了“方言上舞台”活动,大家一起来感受邵阳地区方言的魅力吧。

材料一:保护方言有利于保护汉语的古音古义,弘扬地方特色文化。为此,东楚中学于3月20日在学校大礼堂举办了一次别开生面的以“展示方言魅力”为主题的汇演活动,学校八九年级各班用方言展示了唱歌、演情景剧、讲故事、说笑话等20多个精彩节目。这次节目表演形式别具一格,现场的笑声,掌声,喝彩声不绝于耳,让大家充分感受了方言雅俗共赏的独特魅力。

材料二:

湖南邵阳方言中程度副词“二”初探

句法结构

句法功能

例句

二+动词

作谓语

他一个人二怕子,嗯敢切。(他一个人有点害怕,不敢去。)

二+动词

作补语

他喝得二醉子,把钱包都掉在饭店了。(他喝得有点醉,把钱包都落在饭店了。)

二+形容词

作定语

二憨子嘀一杂人,做么子事半天做不完。(有点磨蹭的一个人,做什么事很久都做不完。)

二+形容词

作补语

伢伢子耍得二喽子哩,还是早嘀回切。(孩子们玩得有点困了,还是早点回去。)

二+形容词

作谓语

这件衣裳二旧子,还可以放到屋里穿好耍。(这件衣服有点旧,还可以在家里穿一穿。)

 

(1)材料一是小沾同学为这个活动写的信息,还差一个标题,请你帮他拟一个。

标题:          (不超过16个字)

(2)为深入了解本地区的方言情况,本次活动需要采访在邵阳土生土长的王爷爷,请你以小记者的身份用电话联系他。你会怎么说?

(3)材料二中的表格是同学们在本次活动中,通过调查制作出的一张湖南邵阳方言中程度副词“二”初探表,请根据你对方言的了解,任选一个角度进行探究。

探究的问题:         

探究的结果:         

 

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名著阅读。

人物的身份有时能从着装体现出来。请结合你对以下人物的了解,在横线处填上正确的选项。

宋江全伙受招安时,众人皆戎装披挂,唯有四人特殊:吴用纶巾羽服,公孙胜_______,鲁达_______,武松皂布直缀。

A.破布旧衫    B.鹤氂道袍    C.黑绿罗妖    D.烈火僧衣

 

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古诗文默写填空。

(1)出门东向看,__________。(《十五从军征》)

(2)四面歌残终破楚,__________。(秋瑾《满江红》)

(3)《曹刿论战》中体现曹刿注意细节的语句是:______________________

(4)古代的优秀诗文中,常常饱含着作者想效仿古人报效祖国、收拾旧山河的壮志:陆游是借用汉朝班超投笔从戎,立功异域的典故,“当年万里觅封侯,__________”;辛弃疾则是借曹操之口,发出了奋发图强的时代呼声,“天下英雄谁敌手?曹刘。_________”。

 

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试题属性

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