墨翁传 高启
墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲①四方乎?”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧②面，而形貌奇古，服危冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。
客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何!”翁曰：“嘻!吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭③，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为则是以古墨号于外而以今墨售于内其可乎？且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为!” 乃谢客闭户而歌曰：“守吾玄以终年，视彼沽者泚然④。”客闻之曰：“隐者也。吾侪⑤诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑥其中，徒饰外以从俗徼⑦誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。
齐人高启闻其言足以自警，遂书以为传。翁姓沈，名继孙，然世罕知之，唯呼为墨翁云。
（注释）①汲汲：心情急切的样子。②黧：lí，色黑而黄墨沈：墨汁。③玄圭：黑色的玉。④泚然：冒汗的样子。⑤侪：同辈。⑥弸（pénɡ）：充满。⑦徼（jiǎo）：追求。
1.对下面句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 人望见，咸异之 异：对……感到怪异
B. 有定直 直：直线
C. 吾之墨聚材孔良 孔良：很好
D. 而其门落然 落然：冷落的样子
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
使吾欲售而效彼之为则是以古墨号于外而以今墨售于内其可乎
A. 使吾欲售而效/彼之为则是/以古墨号于外而以今墨售于内/其可乎
B. 使吾欲售而效彼之为/则是以古墨号于外/而以今墨售于内/其可乎
C. 使吾欲售而效彼/之为则是以古墨/号于外而以今墨售于内/其可乎
D. 使吾欲售/而效彼之为/则是以古墨号于外而以今墨售/于内其可乎
3.下列对文本的理解，不正确的一项是（ ）
A. 墨翁形貌奇特，服饰特别，与常人不同，很少有人知道他的姓名。
B. 墨翁因为坚持“制墨不易不贱卖”的原则，采取定制的销售模式，所以导致“其门落然”。
C. 作者引用墨翁的歌：“守吾玄以终年，视彼沽者泚然。”是为了表现墨翁洁身自好的品质。
D. 作者认为墨翁的话可以用来告诫自己做人应该临财不苟、坚守原则，不能为了获取利益而违反道德。
4.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为!
文人画：内心自省的外在流露
何谓“文人画”？近人陈师曾如是说：“就是画里面带有文人的性质，含有文人的趣味，不专在画里面考究艺术上的工夫，必定是画之外有许多的文人的思想，看了一幅画，必定使人有无穷的感想，这作画的人必定是文人无疑了”。但如果创作这幅画的人不是一个文人，而是一介武夫或别的什么人，那这幅画到底还算不算文人画？或一个文人，创作了一幅不具有文人趣味、而是具有工匠性质甚至更差的一幅画，那这幅画还算不算文人画？一般说来，一个具有文人身份的人，大多数时候是会在笔墨中自然而然流露出文人意趣。另一方面，某些具有文人身份的人，但其一出笔便无文人趣味，而是画工死板，意境低俗，最多只能归属到工匠画一类。
画中具有了文人的趣味，但笔墨技巧是不是就不讲究了呢？答案当然是否定的。真正的文人画，首先必须是“画”——必定是在笔墨技巧方面达到相应水准，有的甚至并不输于专业画家的艺术造诣，只有在此基础上的艺术作品，才有可能称得上是“文人画”。我们在讨论文人画的时候，既不必拘泥于画者的身份，也不能因强调文人趣味而忽视一定的笔墨技巧。二者的相互依存，互为补充，才可谈得上真正的文人画。
真正的文人画，不需要贴标签，也无须标榜，更不必刻意追求。苏东坡、倪云林、徐渭、八大山人、石涛、郑板桥从来没有标榜自己是文人画，他们也不需要形成一个团体。但毋庸置疑，他们是承前启后的一代代大家，他们的画是真正的文人画。事实上，文人画是文人内心自省的外在流露，是荒江野老屋中向心培善的个人行为，是长期文化积淀的结果。它是自然而然形成的，不需要花架子，更不需要建立阵营、派别，文人画的作者都是自出机杼。
不可否认，当下所谓的“新文人画”，具备部分传统文人画的表征。比如他们构图大胆，追求新奇怪诞，不求形似，也不求笔墨，无拘无束，具有反主流文化的前卫精神，与时下画坛一味追求装饰性与制作性的时风流韵大异其趣，但这些局部的相似点并不能与文人画相提并论。反而，值得警醒的是，他们混淆了传统文人画的概念，或者说片面理解文人画中“超逸”、不流于时俗的特点，容易让圈外人不明就里。其实，真正的文人画，强调的是作画者个人的内在修为，是内外兼修的结果。作画者只是以笔墨为余兴，借书画以娱情，修身养性，不求形似却神韵自足。
近百年来，很多学者也画画。是不是他们的画，都可统称为“文人画”？这是一个很容易混淆的话题。“文人画”和“学者画”究竟是两个互为交叉的门类，不可一概而论。“学者画”中有一部分可称得上“文人画”，但并非都可归结于“文人画”中。同时，文人画家群体中又有一部分本身是学者，一出笔便具文人之笔情墨趣。所以，这就需要从绘画本体去解读，而非仅关注于创作者本身。清代书画鉴藏家查礼曾说过：“文人作画，虽非专家，而一种高雅超逸之韵露于纸上者，书之气味也”，以此来检测“文人画”和“学者画”，应该是比较确切的。
（朱万章/文 摘自《中国艺术报》，有删改）
1.下列对“文人画”概念的理解不准确的一项是（ ）
A. 文人画是指由作画者创作的，有文人趣味，在绘画技巧上达到相应水准，具有可以与专业画家艺术造诣相媲美的作品。
B. 文人画是作画者内心自省的外在流露，体现了画者长期的文化积淀，是自然而然形成的绘画作品。
C. 文人画是具有文人身份的画者创作出的以“逸”为宗旨，含有文人的趣味的作品。
D. 文人画是作画者借书画以娱情，不流于时俗的，能体现出作画者内在修为的艺术作品。
2.下列关于“文人画”的表述不准确的一项是（ ）
A. 文人画不仅注重画中的文人趣味，文人思想，也就是画里面带有文人的性质，更注重画作的笔墨技巧。
B. 谈文人画是就画论画，与作画者的身份没有必然联系，不能因为作画者是一个文人，就判定他的画就是文人画。
C. 笔墨技巧是创作文人画的基础，文人趣味与笔墨技巧是构成文人画的两大要素，两者相互依存，互为补充。
D. 文人画的作者都是自出机杼，如苏轼等，他们不需要建立阵营、派别，不需要贴标签标榜自己，但他们都是大家。
3.下列对本文内容的分析和理解不准确的一项是（ ）
A. 当下的新文人画的作者，追求新奇怪诞，无拘无束，这种追求自由表达意趣与传统文人画的表征有部分相合之处。
B. 新文人画的作者不求笔墨技巧，与传统文人画相反，这是因为他们片面理解文人画中“超逸”、不流于时俗的特点。
C. “文人画”和“学者画”是两个互为交叉但又不同的门类，不是所有的“学者画”都可以视作“文人画”。
D. 如果某幅画的作者自身是学者，所画之作有一种高雅超逸的气韵流露于笔墨之间，能使观画者产生无穷的感想，那基本可以说这幅画是“文人画”。
下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）
A. 把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，这样的人一定拥有开阔的精神版图；建设书香社会，不断提升全民阅读的品质，这样的国家一定拥有勃勃生机和巨大潜力。
B. 如今，少儿参加国内外的各种比赛，甚至在电视节目里一比高低，已经成为观众和舆论的话题。而且，感慨最多的是小选手们的态度、表情、谈吐，还有从家长到老师的那份表现。
C. 有人在纸质书中嗅到了书香，感受到了阅读审美；也有人将视野浓缩于方寸之间，同样找到了阅读的乐趣，在互联网时代，却非要固守黄卷青灯不可，未免显得有些迂腐。
D. 食无定味，适口为佳。美好语言的标准必须遵循两条：有效，悦耳。在人人想着创新的年代，自觉认知与坚守语言的底线，或许才能让我们的母语故乡变得更加美好。
下列各句中有语病的一项是（ ）
A. 本次电视问政，将现场公布“十个突出问题”承诺整改单位的年终考评总成绩。
B. 一位教育界资深人士透露，我省最早将在2018届高一新生中实施学业水平考试制度。
C. 马克思主义尽管诞生于19世纪的欧洲，却传遍全世界，成为包括中国共产党人在内的全世界共产党人的共同信仰。
D. 现在，还有领导干部尽管身处网络时代，却总是自带“飞行模式”，或对网络“无感”，或对网络感到恐惧的心理，往往进退失据。
依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ▲ ）（2分）
人生要学会选择。在心存忧惧的时候，你是自暴自弃、一蹶不振，还是__________、愈挫愈勇？在怒不可遏的时候，你是一触即跳、以牙还牙，还是___________、从容应对？在志得意满的时候，你是沾沾自喜、忘乎所以，还是___________、淡定超然？
A. 冷静运筹振作精神谦虚谨慎 B. 振作精神冷静运筹谦虚谨慎
C. 谦虚谨慎振作精神冷静运筹 D. 振作精神谦虚谨慎冷静运筹
下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）
A. 膂力（lǚ） 拮据 沮丧（jǔ） 不可思议
B. 磕绊（pàn） 热忱 魁梧(wú) 荒谬绝纶
C. 愧怍（zuò) 褶皱 褴褛（lǚ） 寻幽揽胜
D. 鹰隼（sǔn） 桑梓 商酌（zhuó) 前瞻后顾
