Question

（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。

（选自韩愈《马说》）

（乙）村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。

（选自《北史•孝行传•张元》）

1.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ）

A. 张元怪之／固以怪之矣    B. 叔父感其言，遂许焉／杂然相许

C. 若天生天杀，自然之理／以昭陛下平明之理    D. 才美不外见／若见而不收养

2.用“／”为文中画横线的句子断句，只限两处。

村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。

3.用现代汉语翻译下列句子。

①其真无马邪？其真不知马也。

②叔父为蛇所啮，仆地不得行。

4.和谐社会，人类要了解动物，更要和动物友好相处。甲文采用什么写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主？乙文则主要表达了什么主旨？

Answer

1.A

2.村 陌 有 犬 为 人 所 弃 者／ 张 元 见 之／ 即 收 而 养 之。

3.（1）难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不识得千里马吧。（2）叔父被蛇咬了，趴在地上走不了。

4.托物寓意 关爱动物，善有善报

【解析】

1.A项的“怪”解释为：形容词意动用法,对……感到奇怪；B项的“许”解释为：答应/赞成,赞同；C项的“理”解释为：道理/治理、治理方针；D项的“见”解释为：通“现”，显现/看见。故选A。

2.本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。句意为：有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路（走着）。张元看见了，立刻将小狗收养了。从句子的结构及意思上看，“村陌有犬为人所弃者”为定语后置，“为……所……者”是标志词，修饰“犬”，是完整的一个整体，其后停顿。“张元见之”主谓宾齐全，意思完整，其后应断句。故本句停顿为“村陌有犬为人所弃者/张元见之/即收而养之”。

3.本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“啮”咬；“仆地”，趴在地上。