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读下面文字,完成下列小题。 1995年11月15日正式确定每年4月23日为“世界...

读下面文字,完成下列小题。

1995年11月15日正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”,设立目的是推动更多的人去阅读和写作,希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们,保护知识产权。你所在的班级也在这一段时间组织了以“读书使人生更美好”为主题的综合性学习活动。

1.请你为围绕本次活动主题策划三个不同类的宣传活动。要求活动比较具体,并具有可操作性。请把你的策划写在下面(不得与下一小题的活动相同)。

2.你们班组织了“每天中午读一点”的15分钟读书活动,但班上有一部分同学以学习任务重为理由拒绝参加,请你在班上对这些同学进行规劝。把你要说的话写在下面,字数100-120字。

 

1.示例:开展读书交流会、办一期有关读书的板报、开展文学人物大家谈等。 2.示例:同学们,著名作家培根说过,读书可以养性,可以陶冶人的情趣。多读书既能增长知识,又能提升气质,而且也不会为我们增加多少负担,相反却会扩大我们的知识储备,何乐而不为呢? 【解析】 1.本题考查学生设计活动的能力。作答此类题目,一定要认真读题,明确活动的主题是什么,所设计的活动一定要有可行性,不能是空洞的口号。如果题目中给出某些活动,还要注意所补充活动的格式要与之相同。如:开展读书交流会、办一期有关读书的板报、开展文学人物大家谈。 2.本题考查语言表达。是一道标准的劝说类题目。作答时,先是称呼和问候语,然后介绍阅读名著的作用,最后提出对这一部分同学的希望即可。不要求统一答案,言之成理,语气真诚即可,注意字数要求。
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考点分析:
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阅读下面的现代文,完成下列小题。

在春天里观察两只鸟

陈峻峰

①不是一棵,也不是两棵,而是一排水杉。在我居住的城市的东南,向天空高高地直立着,高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。

②两只鸟,我们权且可以称它们为山喜鹊吧,在早春里飞来。我以为我认识它们,我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在,也就是说它们原来的家还在。经过了去冬的那场大雪,看上去好像依然完好无损。而且,就一只鸟巢而言,它的高度、支点、造型,都大抵可以称得经典。

③两只鸟飞来,先在空中盘查了一会,停留在附近的一棵树上,对去年那只的鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示,也不知道它们依循了怎样的信息和气息,能够从浩渺的远方,准确地找到这一排杉树,找到它们的巢穴。现在的情况是,它们在经过确认之后,瞬间两只鸟同时飞起,又同时落在了那只鸟巢之上。我猜它们一定会检查它们一冬没有人居住的房子,然后进行外墙的修补,更是要把卧室重新装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女,当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。

④很快,我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情,它们选择了另一棵树,开始建造一个新的巢。循着我的目光从左往右看过去,如果去年的那个巢在第三棵水杉上,那么它们选择的就是第五棵。

⑤现在我似乎知道了,这两只鸟不是去年的那两只鸟,而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代,风华正茂,奋发有为,热爱生活,富于幻想,它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰,这是天然的风范;只有人类才会有不肖子孙,好吃懒做,在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。

⑥当然,建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦,我只能通过它们飞向忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样,有一天,我像是突然出现,它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来,和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳,也能想象那卧室的簇新和舒适。

⑦那天,让我觉得仿佛整个春天里,我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上,父母的旧居建在第三棵树上;父母亲不在了,高高树顶的旧居空着,仿佛一个家族的图腾和标志;从我的角度看去,直立的杉树举着那只旧巢,更像是举着一个祖宗的牌位。那么,这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家,是想象诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么,与之间隔一棵树的距离,是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远,又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承续中,需要有自己年轻独立的思想,需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。

⑧而我必须自觉离开了,我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测,而是能否进行自身的反省,包括我对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处,那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险,但它们更知道这世上真正的风险,来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处,建在梢顶,那是对人类明白无误的拒绝、痛斥和对峙。

⑨那个悬在高空的巢穴,高高悬在我们的头顶之上的巢穴,不知是鸟类的天性不安,还是人类的巨大痛苦。

(有删改)

1.水杉有哪些特点?开头写水杉有什么作用?

2.概括第六段的两层语意。

3.第九段“人类的巨大痛苦”的含义是什么?结尾含蓄地表达了怎样的写作意图?

4.作者在春天里观察两只鸟获得了哪些感悟?

 

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填空。

(1)不应有恨,__________。(苏轼《水调歌头》)

(2)__________,玉枕纱厨,半夜凉初透。(李清照《醉花阴》)

(3)__________,坐断东南战未休。(辛弃疾《京口北固亭有怀》)

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

范正辞,太平兴国中,以饶州多滞讼,选知州事。至则宿系皆决遣之,胥吏坐淹狱停职者六十三人。会诏令料州兵送京有王兴者怀土惮行以刃故伤其足正辞斩之。兴妻上诉,太宗召见正辞,庭辩其事,正辞曰:“东南诸郡,饶实繁盛,人心易动,兴敢扇摇。苟失控驭,则臣无待罪之地矣。”上壮其敢断,特迁官,充江南转运副使。饶州民甘绍者,为群盗所掠,州扑系十四人,狱具将死。正辞案部至,引问之,囚皆泣下,察其非实,命徙他所讯鞫。既而民有告盗所在者,正辞潜召监军掩扑之。盗觉遁去,正辞即单骑出郭二十里追及之。贼控弦持槊来逼,正辞大呼,以鞭击之,中贼双目,仆之,余贼渡江散走。被伤者尚有余息,旁得所弃赃,按其奸状伏法,十四人皆得释。此吾乡里事,而郡人多不闻之。

1.下列加点词语解释错误的一项是(    )

A. 胥吏坐狱停职者    淹:滞留

B. 会诏令州兵送京    料:挑选

C. 将死            具:完结

D. 正辞部至          案:案情

2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是(    )

会诏令料州兵送京有王兴者怀土惮行以刃故伤其足正辞斩之

A. 会诏令料州兵送京/有王兴者/怀土惮行/以刃故伤其足/正辞斩之

B. 会诏令/料州兵送/京有王兴者/怀土惮行/以刃故伤/其足正辞斩之

C. 会诏令料州兵送京/有王兴者/怀土惮/行以刃故伤/其足正辞斩之

D. 会诏令/料州兵送/京有王兴者/怀土惮行/以刃故伤/其足正辞斩之

3.下列对原文的分析不恰当的一项是(    )

A. 范正辞被特意选出做饶州知州,从侧面表现了他善于断案的才能。

B. 范正辞选兵进京时杀一儆百,控制地方局势,得到了皇帝的赏识被升了官。

C. 范正辞看到因甘绍案被判死刑的十四人留下了泪,感觉案情有冤,于是就把他们全部释放了。

D. 范正辞办案目光敏锐,善于用兵,临敌骁勇,武艺高强。

4.请把文言语段中画横线的语句翻译成现代汉语。

东南诸郡,饶实繁盛,人心易动,兴敢扇摇。

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

你的幸福啥样?迎“福”到家

又到年关,到处都见福字,这些贴在墙上,写在门上,正着站立的,倒着头朝下的,也是的,谁想出来的?把福字倒贴,让人说:“哎呀,福倒了!”于是真的就福到家门了。人啊,真会拿自己开心,幸福这个词,也是人一辈子想得最多,说得最多,用得最多的一个词了。什么是幸福?哲学说它,心理学讲它,道德论它,革命也为它。我这里其实没有什么新说法,只是把一些可能是人们忘掉和忽略的关于幸福的话说出来。主要是记下自己此刻的思绪,如果你读到这短文,也请您掂量一下,是这么回事吗?

有人说“幸福”这词说得多了也就贬值了,落伍,不吸引眼球。其实,幸福这词,不同的地方出来,分量也不一样。比方说,祝您幸福,这话吉祥,但没分量,算是便宜的馈赠,手机上可以群发,每条一角钱。当然,千万不要嫌它不实惠,这个世界上有人记住你,也是福啊。如果把祝你幸福,变成给你幸福,这就不一样了。祝愿变成承诺,必须付诸行动,不易,也别轻易说出来,别人说出来,也不要轻信。这时的幸福就有分量了。再进一步,造福一方,这话都是官员常说的,有的官员以为这就是给一方老百姓的祝福词、过年话,错了!这是多重的承诺呀,给一方百姓造福,让一方百姓都分享你带来的幸福,太难了。当官别轻易这么说,想好了再出口,百姓也别轻信,看到了行动再鼓掌!

幸福是什么?现在有人搞幸福指数,我就想,幸福指数真是难把握。幸福常常是一种心理氛围,一种人对生存环境和社会环境的认可度。教室之于教师,如果这个教师热爱授业解惑;洞房之于恋人,当彼此相爱而不论草舍寒窑;大礼堂之于长官,如果不仅仅是喜欢坐主席台;手术室之于医生,当生命在无影灯下获得拯救……对于不同经历的人,也许同一个环境会产生幸福与不幸的相反感受。记得有部电影《牧马人》根据张贤亮小说改编,说是一个大城市的右派到了马场变成牧马人的悲情故事。我与张贤亮同游三峡时,我告诉他,我第一份工作就是马场的牧工,但由于境遇不同,我从插队的农村到了军马场,在深山沟里放马种地,也就是个现代苏武牧马人,却没丝毫悲凉心境,反倒有幸福降临的兴奋。为啥呢?在陕北农村插队吃不饱,在马场白面大米;插队挣工分基本没钱花,到马场每月发27元算挣工资了;插队早起晚归没有准点,现在八小时下班还发工作服……就这么点幸福感,让我白当了一回牧马人,只好让张贤亮写出了《牧马人》。我也明白了,当年共产党能打败国民党,就幸福而言,共产党是为穷人“谋幸福”的党,穷人对得之不易的温饱最能产生幸福感,呼儿嗨哟,翻身做主人的感觉,最直接的结果就把“三座大山”掀翻下海了。

幸福也是最容易被误读的词,读成金钱,读成权力,读成地位,也读成名誉、声望、美女、豪宅……追求幸福变成角逐财富和权力的比赛。于是,人生最大的不幸就被策动“追求幸福”。每个人确实有追求幸福的权利,无论为自己还是为他人,只怕误读幸福的本意,追求就走上歧途,不幸就往往在迈出了第一步开始。

幸福是什么?有各种答案也有各种生活。只是许多人不明白,幸福最真实的存在往往是人们最没有感觉到的存在,也就是无:无忧无虑,无病无痛,无冤无仇,无债无欠,还有个最当紧的,无私无畏。

幸福是个什么样子,都在说,各人都有各人的样子,你的幸福啥样?

(作者:叶延滨)

1.文章开头说“只是把一些可能是人们忘掉和忽略的关于幸福的话说出来”,这是在提醒人们不要忘掉和忽略关于幸福的一些看法,下面不属于这类看法的一项是(    )

A. 祝你幸福,是一种美好的祝愿;给你幸福,祝愿变成承诺,必须付诸行动。

B. 幸福最真实的存在往往是人们最没有感觉到的存在,也就是无:无忧无虑,无病无痛,无冤无仇,无债无欠,还有个最当紧的,无私无畏。

C. 每个人都有追求幸福的权利,即使将追求幸福变成角逐财富和权力的比赛。

D. 幸福常常是一种心理氛围,一种人对生存环境和社会环境的认可度。对于不同经历的人,也许同一个环境会产生幸福与不幸的相反感受。

2.下面的幸福观不属于本文所提及的幸福观的一项是(    )

A. 幸福需要在失去后懂得珍惜才能获得。作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。”

B. 幸福是一种感觉,幸福是一种心境,作家毕淑敏还说幸福需要提醒。

C. 丛飞是一百多个小孩的“爸爸”,在病魔缠身时他关注的依然是千里之外的那些孩子,虽然自己的家境并不宽裕,但他认为能够看到孩子们上学的身影是自己最大的幸福。

D. 幸福是何其简单的一件事情!有的时候,幸福是一杯茶水的问候;有的时候,幸福是一个眼神的温暖;有的时候,幸福是一双肩膀的关怀。

3.关于追求幸福,下面理解不符合文章意思的一项是(    )

A. 追求幸福不等于追求财富和权力。

B. 追求幸福就是要珍惜当前的幸福。

C. 是否追求到了幸福,主要取决于人对生存环境和社会环境的认可度。

D. 误读幸福的本意,就追求不到真正的幸福。

 

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下面句子中的标点符号,使用不正确的一项是(    )

A. “春雨惊春清谷天”,点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明和谷雨的节气。

B. 古人歌咏枫桥,除《枫桥夜泊》外,杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧,暮烟秋雨过枫桥”。

C. 明天参观天津自然博物馆,你是打算自己去呢,还是和大家一起去?

D. 国家有关法律文件对非法制造、贩卖、运输、持有毒品、非法种植罂粟、大麻等植物、引诱、教唆他人吸食毒品等,都做了相应的处罚规定。

 

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