Question

阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》）

（乙）齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎”威后曰：“不然。苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有问舍本而问末者耶？”（节选自《赵威后问齐使》） 

（注）赵威后：赵孝成王之母，惠文王妻。惠文王卒，孝成王年幼，太后执政。

1.解释下列加点词在文中的意思。

（1）神弗福也     福：

（2）小大之狱     狱：

（3）岁亦无恙耶   恙：

（4）使者不说     说：

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A. 臣奉使／使威后／今不问王而先问岁与民岂先贱／而后尊贵者乎

B. 臣奉使使威后／今不问王／而先问岁与民／岂先贱而后尊贵者乎

C. 臣奉使使／威后今不问王／而先问岁与民／岂先贱而后尊贵者乎

D. 臣奉使使威后／今不问王而先问岁／与民岂先贱／而后尊贵者乎

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）忠之属也。可以一战。

（2）故有问舍本而问末者耶？

4.甲乙两文曹刿和赵威后在政治思想上的相同点是什么？请结合文本简要分析。

Answer

1.（1）福： 赐福、保佑 （2）狱： 案件

（3）恙： 灾，病 （4）说： 通“悦”，愉快，高兴。

2.B

3.（1）这是忠于职守一类的事情。可以凭借（这一条件）打一仗了。

（2）所以哪有舍弃问根本而问末节的呢？

4.曹刿和赵威后在政治思想上的相同点是以民为本。曹刿认为作战的先决条件是取信于民，说明他以民为本。赵威后不先问候齐王，而先问收成和老百姓，可见她以民为本。

【解析】甲文选自《左传》 作者：左丘明 年代：春秋时期

乙文选自《战国策》 作者：刘向 年代：西汉

参考译文：

（甲）鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

（乙）襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年收成还可以吧？百姓安乐吗？你们大王无恙吧？”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况，这有点先卑后尊吧？”赵威后回答说：“话不能这样说。如果没有年成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能南面称尊？岂有舍本问末的道理？

1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。注意“福”是词类活用，名词用作动词，赐福、保佑；“狱”是古今异义词，古义是“案件”，今义是“监禁罪犯的地方”；“说”是通假字，通“悦”，愉快，高兴。

2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。根据句意“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况，这有点先卑后尊吧”可划分为“臣奉使使威后／今不问王／而先问岁与民／岂先贱而后尊贵者乎”。故选B。

3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“以”，凭借；“故”所以；“本”，根本，“末”，细节。