阅读文段，完成后面小题
汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁捽①其御者，詈②且殴，索偿菜值。公启帘问曰:“值几何?我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居已，曰：“此小人，由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔与指挥言良久意翁行已远乃别指挥叱驭去。
注：①捽（zuó)：揪；②詈：骂；③起居：问安。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）。
A. 翁捽其御者/其真无马邪
B. 詈且殴/北山愚公者，年且九十
C. 由某携回重惩可也/惩山北之塞
D. 翁叩谢去/与人期行，相委而去
2.用三条“/”给文中画线句子断句。
公仍停辔与指挥言良久意翁行已远乃别指挥叱驭去
3.结合文章内容，说说汤敦甫是一个怎样的人。
阅读文段，完成后面小题
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然现往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列句中加点词语在文中的意思。
（1）悉如外人（2）便要还家（3）寻病终
2.文中画线句子翻译成现代汉语。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
3.下列说法不正确的是一项是（ ）
A. 文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活
安宁的图画。
B. 桃花源人避世而居，过着自给自足的生活，他们淳朴热情，对外面的世界很好奇，却不希望生活
被打挠。
C. 陶渊明虚构了一个世外桃源，寄托了他的美好理想，也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何
之情。
D. 文章语言简洁生动，涉及到的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、
阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求：①要点全面；②不超过50字。
志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。
下面对病句的修改不正确的一项是（ ）。
A. 据调查，我国超80%左右的成年人全谷物摄入不足，导致维生素B、膳食纤维等的缺失。（删去“超”或“左右”）
B. 通过在广州购书中心举办的《人生自由境界——郦波品诗词与人生》专题讲座，使更多年轻人深入了解了经典词。（删掉“使”）
C. 有些家长为自己的孩子购置了多功能电话手表，是一种可以双向通话，能准确定位，并具有防水功能的电子设备。（“电子设备”改为“电子产品”）
D. 一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校名气如何，而在于他是否具备成功的特质。（在“一个人能”后面加“否”）
下列各句子加点词语使用得体的一项是（ ）
A. 作为知名专家，您能屈就担任我社顾问，是我们莫大的荣幸。
B. 下课铃响了，李老师说：“同学们，有不懂的地方，欢迎垂询。”
C. 老黄，今天是您九十五岁生日的大喜日子，我们祝您长命百岁。
D. 杨教授已谈了自己的真知灼见，算是抛砖引玉，下面请诸位发表意见。
根据拼音写出相应的词语。
（1）当河水正这般畅畅快快的chíchěng着时，突然脚下出现一条深沟。
（2）这是达卡多拉游泳场的八千名观众一齐qiáoshǒu而望、屏息敛声的一刹那。
（3）自信与它的姊妹平和总是携手并进，xiāngfǚxiāngchéng。
（4）每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人tànwéiguānzhǐ。
